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花香满径

维廉·巴克莱 作家出版社
出版时间:

1996-3  

出版社:

作家出版社  

作者:

维廉·巴克莱  

译者:

余也鲁  

Tag标签:

无  

内容概要

《花香满径》可以说是从基督教观点出发,对人生,道德,伦理,人际关系,社会服务等各方面作了较深入的阐述,我们基督教界人们,认为此书为一本较好的人生修养书籍。


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  平实的文字,一目了然的告诫,这些生活和灵修的哲理被很好的阐述。每每读起,总是感动万分,有时热泪盈眶。作者丰富的知识和语言功底,再加上属灵的解释,这本书已经将一个基督徒或普通人的日常生活学习都包括进去了,其一直在强调圣经是一本每个人值得读的书籍,里面的智慧和感动不光是宗教角度去阐述的,对鄙人受益匪浅


  第一次知道这本书是刚从北京回来的时候,一个设计师朋友送给我的。
  从没有那么静下心来阅读
  这是一本能让心灵平复的书
  文字间甚至不必细细体会
  只需淡略而过
  清雅扑鼻
  回到长沙之后,每当有心情烦躁难安的时候总喜欢捧着它
  在床上独自一人,静静的
  是它激发了我对于宗教重新认识的欲望
  字里行间表达着作者对于人间事最为质朴最为简单纯粹的认知
  
  


  回想大学时代,手上一旦有了点钱,不是换成书,便是换成CD,可见物质贫乏时,精神却很充实。彼时逛书店,若是恰巧翻到一本好书,顿时宛如邂逅佳人般的心跳加速,满心欢喜。捧回家后,能看完的却是寥寥。可见与女生逛街一样,享受的只是购买这一过程,而非单纯所购物品的本身。
  
  花香满径正是仅翻了第一页便被其深深吸引,立刻决定买下的那种。开篇便是幸福的三要素——有希望,有事做,能爱人。初看此书时年方弱冠体会不深,现下自己正大步奔四,顿觉人生若能得此三要素,已是幸福无限。前两则小故事个个短小精干,发人深省;而白朗宁的诗更是文艺得要命。
  
  如今想来,对于这本书,有此一页,足矣;人生,能读懂这一页,足矣。忍不住摘录了这一页,与大家分享。
  
  幸福的生活有三个不可缺的因素:
  一是有希望。
  二是有事做。
  三是能爱人。
  
  有希望。
  亚历山大大帝有一次大送礼物,表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱,给了乙一个省份,给了丙一个高官,他的朋友听到这件事后,对他说:“你要是一直这样做下去,你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说:“我哪会一贫如洗,我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”
  一个要是只生活在回忆中,却失去了希望,他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去,回忆只能让我们逃避,好像囚犯逃出监狱。
  
  有事做。
  一个英国老妇人,在她重病自知时日不多的时候,写下了如下的诗句:
  现在别怜悯我,永远也不要怜悯我,
  我将不再工作,永远永远不再工作。
  很多人都有过失业,或者没事的时候,他就会觉得日子过得很慢生活十分的空虚。有过这种经验的人都会知道,有工作不是不幸,而是一种幸福。
  
  能爱人。
  诗人白朗宁曾写道:“他望了她一眼,她对他回眸一笑,生命突然苏醒。”
  
  生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。
  
  


  豆友书单里看到的书
  喜欢书的设计及草黄色的纸,很舒服
  书中的插图虽然单调了些
  倒也是传统宗教文化安静的感觉
  每天晚上翻两页
  可以宁静地入睡
  文字不那么激情生动
  娓娓述说
  一点点人生体会和道理
  有一些宗教,但不强烈


  在那堆陈旧的书籍里,别人的书籍里,偶然发现它。
  十年前读过。
  现在再读。
  很像新读物,仿佛那些字是第一次看见。
  可是。慢慢想起,十年前,撇去没读的,现在仍然撇去。
  十年前,细细留意的文字,现在仍然打中心扉。
  
  最后,才忽地明白,犹如十年、十五年前读过的每本书,包括《悲惨世界》,该沉淀入灵魂的部分,早已在那儿。
  
  我跟小闷说,嘿,这书上面说的那些,我很多都做到了诶。
  她看我一眼,笑了,说书名很好听。
  
  我为我是我而高兴。
  我为我能成为更好的我而雀跃欢欣。
  
  走过的那条路和现在正在走的路,确乎总是‘花香满径’。
  


  爱尔兰神学家巴克莱博士的Daily Celebration,中文译作《花香满径》。
  汉语言文学喜好追求句式的恢宏,词藻的华丽。我们很少能看见一个国语作家像杜拉斯用“一个男人,站着。”这样简单的句子讲述故事。或者如昆德拉引用大段柏拉图、亚里士多德等等著名思想家的原句,来向人证明,不是我强迫你来接受我的观念,先哲们如是说。
  个人到认为原来的题目虽不够美,却更适合这本书。
  全书是巴克莱博士发表的散文精华,分为十二章,按照月份日期一日一日排列下来,刚好是365篇短文。
  
  
  一直认为,书是可以分为两种的。日光下的书,和灯光下的书。
  白日里进行的阅读可以尽可能繁华。奇幻,武侠,言情,空洞时用来填补时间缝隙。社科自然,即使不尽喜欢,为了在社会上生存也要略微了解。
  夜色里读的字却不同,这个时候不论这一天怎样度过,轰轰烈烈地大爱大恨,还是如水般平淡无奇,总是感觉疲惫。这个时间一切皆在沉睡,四下寂寂,可以听见灵魂轻微撕咬的声音。要读些安定的文字,才能抚平心中的褶皱。
  
  这一本书,就是属于后者。不能安睡的夜晚,一页一页翻过。
  多是作者在生活中遇见的简单人事,时时怀抱着爱的决心品味并且感恩,以及关于《圣经》的某些理解。文字简单朴实,口气平易近人。
  这样翻过去,真的仿佛又度过漫长的一个年头。
  
  


  十二月二十五日 一个孤单的人
  
   前些时,我旅行,住在青年的宿舍里,在布告板上看见一张十分吸引人的剪报,是从加拿大出版的一份报纸上剪下来的.作者没有署名,题目是《一个孤独的人》,内容如下:
  
  
   这个人出生在很少人知的小村落,父母都是犹太人,母亲是个农家 女.他在另外一个小村庄里长大,在木匠的店里工作.三十岁后开始旅行布道,三年之久.
   他没有写过一本书,也没有担任过什么职务,也没有一个属于自己的家屋,更没有自己的小家.他从没有进过大学,也不曾涉足大的城市.足迹所到的地方,离他出生地最远不逾两百英里.一切和伟大的人物的伟大有密切关系的东西,他全没有;他连一张证书也没有,有的只是他自己.
   这世界没有给他丝毫,除了他的人体.年纪很轻的时候,大家就看不起他,反对他.他的朋友抛弃他,其中还有一个出卖了他.他被交到敌人手中,受审判,为人戏笑、嘲弄.
   他被钉在一个木头的十字架上,钉在两个强盗当中.他在世上拥有的唯一的一件外衣,被执刑的士兵拈阄来分.他死后被人从十字架上取下来,埋葬在一个借来的坟墓里.这个坟墓是他的一个朋友让出来的.
   一千九百多年后的今天,他已成为人类的中心,世界进步的动力.我敢说,把全世界所有的陆军,海军,所有议会的议员,所有统治过人类的帝皇,都加起来,对地球上人类生活的影响力,远远不及这个孤独的人.
  
   这是耶稣一生相当华丽的描写。


  不可能成为完美的人,但可以无限接近。
  
  偶然在书店不起眼的角落看到这一系列的书,我挑选了这一本买下。心境躁动不安的时候,或者暂时的失去方向,或者迷失了自己的时候,我在沙发里翻翻这本书。有时甚至只是看上一两篇。思绪顿时清晰起来。书中所讲述的道理,告诉你怎么才是一个高尚的人。不是外表上的,而是内心的一种修养。在如今浮躁的灰色丛林中,我们很难为自己的心灵花上一些时间,休息一下,雕琢一下。
  
  不是每本书都值得我们用心去阅读,但至少这一本值得。告诉我们一些需要用心去体会的真诚的东西。
  


  这是一本我买了两次的书,一次是简装,一次是手绘祈祷书.随着我们慢慢地长大,才会发现作为一个人,有很多的缺失,有些是我们根本看不到的.这是一本让人安静的书,让我们带着那颗初心,在我们经历过复杂残酷的人生后,仍选择去相信和热爱.


生命中有了爱,我们就会变得焕发、谦卑、有生气,新的希望油然而生,仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱,生命就有了春天,世界也变得万紫千红。
  
写得好。。。


手上一旦有了点钱,不是换成书,便是换成CD,可见物质贫乏时,精神却很充实。
对啊,反而物质充裕的时候,选择多了,反而淡忘精神食粮了。


最近手术住院,一切现代化娱乐活动均告停止,惟有阅读可供选择,精神食粮方才得以重新走上前台。杯具啊...


- -
没看过的
从名字也无法判断这书到底是什么书籍
先收藏吧
下次买书找找


这是一本比较浅显的讲人生哲理的小品集。
作者是一个单纯的基督教传道者。
关于讲经的部分,我撇开没读。
其他文字,则温馨而隽永。


安定的文字是啥样的文字啊。


八月二十一日·边界(一)
南美洲的阿根廷和智利两国之间,一向没有战争。可是到一八九九年,因为疆界的问题起了纠纷,事态很可能扩大。到一九○○年复活节,双方已陈兵边界,战事一触即发。
在复活节的那一个礼拜,有位叫本纳文特的天主教主教,在阿根廷首都布宜诺斯艾里斯讲道。那天是复活节,他为和平而呼吁。本主教讲道的消息,很快传到智利。智利有位主教也开始传讲同样的信息。这两位主教展开了一个为和平而宣讲的运动。开初好像没有什么反应;后来渐渐起了作用;终于汇成全国性的伟大和平运动。到后来,两国政府不得不遵从民意,邀请英皇爱德华七世出面仲裁,来解决这次纠纷。
两国签订条约,同意今后如有纠纷,一律交由仲裁解决。条约缔结后,出现了一件了不起的事。装在边界堡垒里面的大炮,现在已无必要,一点用也没有了。于是给运到首都的兵工厂里,加以销熔;把所得的铜铸成了一座耶稣的巨像。耶稣的右手伸出作祝福状,左手握着一个十字架。大家决定把像树立的边界高达一万三千英尺的山顶;先用火车运,到了没有火车的地方改用骡车来拉;最后由陆军和海军的官兵用绳索把像拉到峻峭的山峰上。主后一九○四年三月十三日,耶稣铜像揭幕,屹立在那里,一直到今天,铜像的脚下一面刻有如下的字:“山可崩,石可烂,阿、智两国人民在基督脚前所缔的盟约永不废。”另一面该有《以弗所书》二章十四节的话:“祂使我们和睦,将两下合而为一。”
这真是一个值得不断讲述、应该永远记住的故事。


怎么那么煽情啊


新纪元主义


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