悦读《管锥编》
2011-1
作家出版社
陈滨峰
368
无
《悦读〈管锥编〉》主要内容包括：世事洞明皆学问、咬文嚼字、比道术菲彼道术、论喻、源流、杂篇、说钱等。
陈滨峰，生于福建云霄，1989年春夏之交毕业于厦门大学中文系。做新闻20余年，流水的文字，即写即忘，现供职于《福州日报》。性好读书，但不愿当书橱，也不配；当书虫，乐意。咀嚼故纸，虽不甚解，甘之如饴。
世事洞明皆学问绪论做人?还是做仙?神道人事皆势利势利鬼神司马迁的大困惑李康说运命人生与掷骰子预望与欲望“贪”是一个门柳毅变脸一饭之恩与一饭之仇木瓜与琼琚三对朋友的故事目中无人当官的不写诗当官的还是忍不住要文名劝皇上少读书政治家兼诗人最怕皇帝叫写诗沈郎为何“腰瘦”两个皇帝之比较两个宰相之比较颜真卿深谋远虑牛皮是这样吹的自我表扬与自我批评文坛上那些事儿关于剽窃老婆的话要听见不得人的人“一日不见，如三月兮”很危险坐着的指挥站着和走的人马关系单位现象基本齐备敌人的作用太公差矣神秘的微笑哭的学问那么多人笑着不说话!项羽不爱提拔人……咬文嚼字比道术菲彼道术论喻源流杂篇说钱
做神仙好啊，古往今来多少人做着成仙梦，汉武帝都说：“让我成仙，我可以马上抛弃天下，就像脱掉一双鞋子一样。”古来帝王，在这方面都肯下大功夫，秦始皇不用说了，结果被方士徐福骗得很惨；梁武帝拜佛更起劲，结果国破家亡，自己饿死；还有一些皇帝，吃“仙丹”吃死了。老百姓更是羡慕神仙，因为日子实在太难过，吃不饱、穿不暖、整天苦力的干活，还动不动被当官的、有钱的欺负，这时候神仙就像江湖大侠，可以帮助自己、保护自己，中国的神仙故事一般都有扶贫济困、扬善惩恶的情节，每到此时，读者或听众总是扬眉吐气、人心大快——若自己当神仙，自然更爽了。 不过，神仙的日子真那么好过吗？ 唐代诗人皇甫浞是认为好过的。 皇甫浞有诗，题日《出世篇》，所赋则日：“……旨饮食兮照庖厨，食之不饫饫不尽，使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇，夜夜御天姝，当御者几人，百千为番宛宛舒” 天堂首先是美食天堂，想吃什么都有，现成的，随便吃，随便喝，怎么吃也吃不完，不但吃了健体美容，还补脑益智。天堂还是温柔极乐乡，神仙姐姐、神仙妹妹要多少有多少，你尽管左拥右抱，胡天胡地。 老钱说，“出世”之饮食、男女全同入世，而享受之能与所，则迈“出世”人，“升虚”而不特未失“地上”之乐，抑且大过之。这就是仙家心事，也是仙家吸引凡人的地方。 写这篇《出世赋》的这个皇甫浞，曾抢过白居易生意，为福先寺撰碑文，一次就得绢万匹。他整天幻想的都是饮食男女，怎么能写佛寺碑文？大奇！ 也有认为作仙无聊、日子难过的： 要是做仙真那么好，干吗还有神仙“思凡”呢？“思凡”说明人间生活必有神仙羡慕之处。 六朝以来常写神仙“思凡”，一若脱去人间，长生不老即成虚度岁月。——都想长生不老，但真正长生不老了，时间就失去意义，本来今天就该做的事，过一年再做、过一百年再做都行，反正岁月无限，这时候一年与千万年有什么区别呢？想着后面没有尽头的岁月，无聊死了，还死不了，那时，死说不定会成为一种求之不得的幸福。 ……
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