辨证玉函 脉诀阐微
2011-1
中国医药科技出版社
陈士铎
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《辨症玉函》四卷，清·陈士铎著。陈士铎，字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人，浙江绍兴人，生卒年代约为公元1627～1707年。陈士铎是有反清思想的人，以道者自居，好游历，遍访名人，并与傅青主有密切交往，因此，在他的书中常用隐语表示与诸多人物的关系，如“吕道人岩”、“汉长沙守张机”等，读者勿以为怪。 此书以辨症为主旨，有阴症阳症辨、虚症实症辨、上症下症辨和真症假症辨等，共辨中风、疟疾、癫狂等75症，较《辨证录》更为简要，故称《辨症玉函》。每证之下，先辨病因病机，再辨证型特点，并特别点明辨证的关键，每证列方剂数则。辨证是中医临证从理论到治疗的关键环节，《辨症玉函》乃是羽翼《辨证录》、《石室秘录》等陈氏其他著作的一部重点讨论辨证的著作。 《脉诀阐微》一卷，共五篇。清·陈士铎著。陈士铎，字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人，浙江绍兴人，生卒年代约为公元1627～1707年。陈士铎是有反清思想的人，以道者自居，好游历，遍访名人，并与傅青主有密切交往，因此，在他的书中常用隐语表示与诸多人物的关系，如“吕道人岩”、“汉长沙守张机”等，读者勿以为怪。 《脉诀阐微》卷前有陈士铎于文笔峰小琅琊所作序言一篇，题为“鬼真君脉诀序”，称此书为黄帝之臣鬼真君所传。卷首题“洞垣全书脉诀阐微，山阴陈士铎敬之甫别号远公述，鬼臾区真君传”。各篇先以鬼真君所言开篇，以“陈士铎曰”阐释脉象、脉理。第一篇主要讲述切脉的方法以及脉象和病机；第二篇论相兼脉的意义；第三篇阐述寸关尺三部脉象的病因病机；第四篇讲述如何以脉象分生死；第五篇论妇人小儿脉，男女脉象的区别，以及辨妇人、小儿脉的特殊方法。
辨症玉函脉诀阐微
学习中医最为重要的莫过于望闻问切。而这本脉诀阐微是清代名家陈世铎所著，是具有较强的临床实践性的胆识同样是要有一个好老师带着学习是最好的
陈士铎的代表书籍，书中方子都很管用，值得拥有，学习
清朝 陈世铎的 讲脉学倒是言简意赅
阴阳表里虚实寒热，八纲辩证，证明则药自出，证不明则药出无绪，病必不能去。
专著论辩证，用心良苦，学医者不得不慎，必要熟烂于心才好。
本人自学中医，有同好者qq790570603共进岐黄。
这么说精细，清以后的药方越来越药品多了。
这书看来不错，陈氏的书很有意识总是借神仙之名。
不错，有时间就会慢慢来学习，正版书，没错错别字是最好的
非常不错，对喜欢的人应该值得借鉴的
还未读，暂不评价。
好书，受益。
对一类病的分类过于简单了，直接套方用还是效果不明显。
据说本书的作者收到傅山的传授，所以不错
当做一般读物可以看看
好书，很期待看到学到新的东西
一如作者的其他著作。简明扼要。但失之简单。