本草衍义
2012-1
中国医药科技出版社
寇宗奭
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本书，原名《本草广义》，20卷，宋·寇宗爽撰，成书于宋政和六年（1116年）。
此书旨在推衍《嘉佑本草》、《本草图经》二书未尽之义，故名“衍义”。全书二十卷，又目录一卷。首列序例三卷，论述本草原始、五味五气、摄养之道、治病八要、用药剂量、炮制诸法、州土所宜、贮药用药之法以及若干医案：后载药品十七卷，按玉石、草、木、禽兽、虫鱼、果菜、米谷分类排列。全书共列药目467条，载药570余种，均出自《嘉佑本草》。每药目下寇氏广泛参考历代文献，结合个人辨识及用药经验，阐述前入未尽之意，在探求药物来源、鉴别药材真伪方面颇多心得发挥，在药性研究上也有诸多建树。尤其是寇氏尝试运用《素问》的理论阐释药效，这种方法至金元时期才得到系统化的发展。因此，从这个角度来看，此书又在北宋与金元本草学发展过程中起着承上启下的作用。此书具有很高的学术价值，在本草学中也占有较为重要的地位。
卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
卷之九
卷之十
卷之十一
卷之十二
卷之十三
卷之十四
卷之十五
卷之十六
卷之十六
卷之十七
卷之十八
卷之十九
卷之二十
摄养之道，莫若守中，守中则无过与不及之害。经日：春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用。盖不适其性，而强去为逐，强处即病生。五脏受气，盖有常分，用之过耗，是以病生。善养生者，既无过耗之弊，又能保守真元，何患乎外邪所中也。故善服药，不若善保养。不善保养，不若善服药。世有不善保养，又不善服药，仓卒病生而归咎于神天。噫！是亦未尝思也，可不谨欤！ 夫未闻道者，放逸其心，逆于生乐。以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇礼节，以身世徇财利，四徇不置，心为之病矣。极力劳形，噪暴气逆，当风纵酒，食嗜辛咸，肝为之病矣。饮食生冷，温凉失度，久坐久卧，大饱大饥，脾为之病矣。呼叫过常，辨争陪答，冒犯寒暄，恣食咸苦，肺为之病矣。久坐湿地，强力入水，纵欲劳形，三田漏溢，肾为之病矣。五病既作，故未老而赢，未赢而病，病至则重，重则必毙。呜呼，是皆弗思而自取之也。卫生之士，须谨此五者，可致终身无苦。经日：不治已病治未病，正为此矣。 夫善养生者养内，不善养生者养外。养外者实外，以充快悦泽，贪欲恣情为务，殊不知外实则内虚也。善养内者实内，使脏腑安和，三焦各守其位，饮食常适其宜。故庄周日：人之可畏者，衽席饮食之间，而不知为之戒者，过也，若能常如是畏谨，疾病何缘而起？寿考焉得不长？贤者造形而悟，愚者临病不知，诚可畏也。 ……
中医非物质文化遗产 医学教材读本
本草衍义这本书在本草发展史上具有承前启后作用，而且其中不乏创新点，作者寇宗奭精通医理，又有多年实地考察认药经验，因此所著内容常有发明。李时珍评价该书“参考事实，核其情理，援引辨证，发明良多，东垣丹溪诸公亦多信之。”但一直以来单行本所出不多，一直期待拥有一本，现在终于有了，很好。期待出版忠于原著的的版本。
内容很好，不错，很实用。