启迪集
2009-7
学苑出版社
[日] 曲直濑道三
573
徐长卿 点校
无
曲直濑道三（1507～1594），名正庆，字一溪，号虽知苦斋、盍静翁，通称道三，为日本室町时代末期至安土桃山时代的著名医家。出生于京都柳原，幼年失怙，十岁时出家为僧，廿二岁游学于下野足利学校。时值田代三喜（1465～1544）自中国归，行医于关东地区，弘扬李东垣、朱丹溪学术。1531年11月起，道三追随田代三喜学习李朱医学，孜孜汲汲，刻苦钻研，而三喜亦是悉心指教（据传田代三喜所著《泪墨纸》一书，即是三喜临终前面授道三之言，道三泣而记之，泪洒于墨，故名）。1545年学成返京都，还俗业医，因治愈室町幕府将军足利义辉之病而名闻朝野。1546年创办启迪院，首揭李朱为表准，又能著书劝诱后进，二十多年间共收授门徒八百余人，使得李朱医学及道三主张广播日本各地，于是轩岐之术复盛于世，称为医方中兴之祖矣。1574年，道三获准为正亲町天皇进行诊疗，并献所著《启迪集》一书。正亲町天皇以“翠竹院”之号赐道三，并命策彦周良为书作序，盛赞道三“学习研精覃思，而究其蕴奥”，“医疗有验，活濒九之病”，公平素谙书外书，得意外意，授诸诸门生。
《启迪集》，又名《察证辨治启迪集》，“启迪”一语出自《书经》“旁求俊彦，启迪后人”。全书共8卷，列93门（篇），上述《内经》，下及诸家，特别是金、元、明诸家著作，如《脾胃论》、《兰室秘藏》、《丹溪心法》、《医学正传》等，摘取64部医书之精华，并据个人观点作缜密整理，以“类证辨异”为目标，按明证、类证、例证、脉法、予知、治方、灸法、奇方、恶候、宜禁的次序，逐一阐述临床疾病证治，具有较为完整的理论体系。
曲直濑道三（1507-1594），名正庆，字一溪，号虽知苦斋、盍静翁，通称道三，为日本室盯时代未期至安土桃山时代的著名医家。1546年创办启迪院，首揭李朱为表准，又能著书劝诱后进，使得李朱医学及道三主张广播日本各地，于是轩岐之术复盛于世，称为医方巾兴之祖矣。
曲直濑道三一生勤于著述，除《启迪集》外，尚有《正心集》、《摘英集》、《要语集》、《南针灸集》、《医灯配剂》，《出灯配剂》、（《捷径辨治集》，《切纸》、（《日用食性》、《养生物语》、《云阵夜活》等煌煌著作流传于世。
启迪集题辞启迪集自序启迪集辨引道三编察证辨治启迪集卷之一 中风门 伤寒门察证辨治启迪集卷之二 中寒门 中暑门 中湿门 疟疾门 痢病门 泄泻门 咳嗽门 痰饮门 喘急门 水肿门 胀满门 积聚门 霍乱门 呕吐门察证辨治启迪集卷之三 翻胃门附膈噎 头痛门附头风 心痛门《正传》名“胃脘痛” 腹痛门 腰痛门 胁痛门 脚气门 痿证门 痛风门或日白虎历节风 痹证门 黄疸门 消渴门 淋病门 疝气门 血证门 衄血门 呕血门 吐门 咳痰门 痰门 下血门 尿血门察证辨治启迪集卷之四 诸气门 诸虚门 内伤门 劳瘵门 汗门 怔悸动悸门 健忘门 眩晕门 秘结门 燥门 火热门 尿浊门 遗精门遗尿失禁门察证辨治启迪集卷之五 郁门 心下痞满门附腹中窄狭 呃逆门 诸虫门 吐酸门 中恶门附鬼击 狂癫门附痫证 痉证门 厥证门 痔漏门 脱肛门 斑疹门附瘾疹 损伤门附金疮诸刺 眼目门 耳病门 鼻病门 唇口舌门 咽喉门 牙齿门 须发门察证辨治启迪集卷之六 疮疡门 破伤风门 癞风门 救急门 老人门 老人诸证大抵察证辨治启迪集卷之七 妇人门 月经和违篇 带下篇 崩漏篇 妇人杂证篇 求嗣篇 胎前篇 产后篇 整容篇察证辨治启迪集卷之八 小儿门 婴子保护篇 详审观察篇 杂病证治篇 疳证篇 痘疹篇 所从证经籍
凡医道之行于阎浮提洲者，其来尚矣。 原夫乾笃人药王子，坐鹫台之上而称贤；劫第四尊之时，世有耆域氏自出马，偶尔获药王树于樵马薪中，从此照见众人五脏六腑，而下手如有神，靡病而不痊者。 在震丹国，则炎帝尝百草，思辨其性味，于是乎灵苗、毒草分之町畦；黄帝与岐伯问对《内经》，病源源委昭然；周之末，卢城秦越人、齐国太仓公接武而兴，然后，后汉张仲景，西晋王叔和，宋陈自明、钱仲阳，金窦汉卿，元李氏东垣、朱氏丹溪，于外感，于内伤，于杂病，于针灸，于妇人，于小儿，于诊脉，相继而辈出矣。 本朝亦医匠之名世者，光于国史，无世无之。就中丹家，向三位者，生而得医髓矣，飞英、声腾、茂实，时时造诣于艮岳中堂医王善逝，而得隔屏牵丝之脉路，奇哉。 爰有当涂之闻人，世为京华人也，讳道三，字一溪，早岁发愤游方，不远千里，鳞于杖，翼于鞋，而直入野州足利，而涉猎五典、三坟，及丁、林、日之书。维时武州有导道练师者，中年从国信使而南游，遍历阖国诸医之门，而择其尤，探其赜而归。公于以师之学习，研精覃思而究其蕴奥，雨往风还于野、武二州之间，前后更十有八之葛裘而旋洛，迩来医疗有验，活濒九之病。予熟思公不缘药树，不祷药师，洞视病人胸宇，而自然得于心，应于手，公之于医，可谓勤矣，可谓劳，可谓成矣。
无
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