弘一大师文汇
2011-8
华夏出版社
弘一大师 著
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无
弘一大师生平
弘一（1880-1942），俗姓李，名文涛，又名广候，字息霜，亦称惜霜，别号叔同。出家后法名演音，字弘一，晚年号晚晴老人。
清光绪六年（1880年）出生于天津。13岁，开始临摹篆帖。17岁，从天津名士赵幼梅学词，又从唐敬严学篆及刻石。
光绪二十三年（1897年），18岁，与俞氏结婚。次年，戊戌政变发生，外传他是康梁同党，乃奉母携眷，避祸迁居上海，以富家公子的身份，与沪上诸名士交往。
1901年，入南洋公学攻经济科。1904年，母亲病逝。扶灵携眷返回天津，然后东渡日本留学专攻绘画，学洋琴，学戏剧。曾与同学组织春柳剧社，并且自任领班，首次在东京演出《茶花女》，义演名剧《黑奴吁天录》等。
回国之后任教于天津工业专门学校。翌年，转任直隶模范工业学堂图画教员。1912年，离开天津，单身南下上海，任教于城东女学。后到杭州，任教于浙江两级师范学校，主授图画及音乐。1913年，该校改组为浙江省立第一师范学校。先后任教六年，直到出家为止。其间一度兼任南京高等师范专科学校的课程。
1916年，到虎跑的大悲山试验断食，自感身心轻灵。1917年，到虎跑的定慧寺皈依为在家弟子。1918年7月剃度出家，9月到灵隐寺受具足戒，10月到嘉兴阅藏。1919以后，在杭州、上海、宁波一带行脚，各处挂单。后在温州的庆福寺居住有11年之久。
出家后读《梵网经合注》、《灵峰宗论》，即发愿学律。生活至简，治学至勤，著述各种律学著作有近30种。
出家后持过午不食戒，修头陀苦行。出家20馀年，前后所穿过的僧服，不过寥寥数套。所用的蚊帐、毛巾，日久破烂，而不许更换。
1932年开始，先后在厦门、泉州、永春、南安、晋江、惠安等地结夏安居、讲经弘法。1942年10月安详圆寂，世寿63岁，僧腊25年。
主要著作有《四分律比丘戒相表记》、《四分律含注戒本讲义》、《戒本羯磨随讲别录》、《在家律要）、《南山道祖略谱》及音乐作品《清凉歌》等。本书是弘一大师的主要著述的精华选本。
王志远，字正斋，号沛溪。祖籍山东省海阳市盘石镇佐定山城。1948年农历四月十五日生于北京。文学博士、哲学硕士。中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室研究员、中国宗教学会顾问、中国社会科学院研究生院导师、中国社会科学院书画家协会副主席、北京大学宗教学系客座教授、中国佛学院客座教授、国家社科基金重点项目《中国宗教艺术史》主持人、北京大通智胜景观规划设计院院长。担任绍兴会稽山兜率天宫景区、上海金山东林寺景区、广西上林金莲湖金珂玄雷景区等处的总策划设计师。 少年时代，书法绘画分别受教于中央文史馆馆员书法家彭八百和北京画院院长国画家王雪涛。1993年后，为各地著名佛寺题写楹联匾额，书法作品被海内外多处收藏，多次发表并收入书法集。曾主办《中日佛教书画大展》，《首届中国宗教书画巡回展》。以“今世达摩”美名享誉各界，设立书画艺术馆。 2008-2011年出任中华佛教文化院副主席、《宗风》杂志社社长兼主编、“中华佛教宗风论坛”秘书长、中国书画禅研究院院长、山东省海阳市沛溪书院院长。兼任中国社会科学院世界宗教研究所高级研修中心主任。
论说
为性常法师掩关笔示法则
慈说
悲智颂
持非时食戒者应注意日中之时
人生之最后
关于女性异说讨论致竺摩法师书
题记
为金咨甫写《金刚经》题记
重兴草庵记
为修建云洞岩鹤鸣祠书写佛号题记
福州怡山长庆寺修放生园池记
手书训言赠杨白民并题记
书珍重赠别夏丏尊并记
为卢世侯所绘《地藏九华垂迹图》题赞附记
汉长寿钩钩铭题记
周尺考记
扶桑旧藏鉴真九衣七衣记
《人生之最后》弁言
《赞诵辑要》弁言
善力印稿弁言
梵行清信女讲习会缘起
题永嘉庆福寺缘册
书三归依五学处题记
金陵刻《华严疏钞》题记
元魏昙鸾《往生论注》题记
赠许宣平居士偈语题记
《佛说大乘戒经》、《十善业道经》影印绪言
自恣法略例记
业疏科别录记
为律华法师书《律偈》并记
《阿弥陀经疏钞》题记
《比丘律藏函》题记
浙衢祥符寺《华严经》文碑刻题词
序跋
扶桑本《表无表章》文集序
扶桑本《表无表章铨要钞》序
扶桑本《表无表章》跋
扶桑本《表无表章报恩吼》跋
《华严经读诵研习入门次第》序
《律相感通传》跋
扶桑国藏古袈裟图跋
扶桑国旧藏白氎郁多罗僧图跋
校刻《佛说优婆塞五戒相经笺要》序
《五戒持犯表记》序
手书《佛说八种长养功德经》跋
《佛说大灌顶神咒经》跋
《圆觉本起章》序
《圆觉经》如来本起清净因地法行题记
《佛说无常经》序
温陵刻《圆觉了义经》跋
手书《僧伽六度经》跋
书《佛说梵网经?菩萨心地品?菩萨戒》跋尾
书《佛说大乘戒经》跋
书《十善业道经》跋
阅《大乘戒经》、《十善业道经》自跋
为夏丏尊书《地藏本愿经》跋
《赞礼地藏菩萨忏愿仪》跋
《净宗问辨》序
《净宗问辨》跋
《地藏菩萨圣德大观》序
《〈地藏菩萨本愿经〉白话解释》序
《寒笳集》（又名《藕益大师警训略录》）序
福州鼓山《庋藏经版目录》序
《缁门崇行录选辑》序
手书《金刚经》跋
庄闲女居士手书《法华经》序
《华严集联三百》序
《佛学丛刊》序
《华严经?普贤行愿品?观自在菩萨章》序
《佛说阿弥陀经义疏撷录》序
《一梦漫言》序
《一梦漫言》跋
《见月律师年谱摭要》并跋
《华山见月律师行脚图》跋
手书《佛说五大施经》跋
《盗戒释相概略问答》后跋
《壬丙南闽宏法略志》序
大乘《阿毗达摩杂集论》序
《药师如来念诵供养私记》跋
梦后书《华严经》偈赠普润法师自跋
温陵刻《普贤行愿品》跋
《龙袴国师传》序
赠万均法师《华严集联》跋
《药师如来本愿功德经》跋
赠僧忏上人《华严集联》并跋
撰联赞地藏菩萨并记
书南无阿弥陀佛洪名题记
《唐人写经残本》题记
写《楞严》一节赠夏丏尊跋
《赠转应法师联》跋
本妙法师《般若心经论解》序
《佛说十二头陀经》经末题记
《佛说八大人觉经释要》跋
《二十自述诗》序
《诗钟汇编初集》序
《李庐诗钟》自序
《李庐印谱》序
书信
致徐耀廷
致许幻园
致杨白民
致毛子坚
致周啸麟
致陆丹林
致王仁安
致夏丏尊
致堵申甫
致黄善登
致丁福保
致尤墨君
致王心湛
致谭组云
致周敬庵
致李圣章
致沈繇
致则民
致刘肃平
致蔡丏因
致李绍莲
致陈伯衡
致徐蔚如
致杨雪玖
致孙选青
致邓寒香
致汪梦空
致崔海翔
致朱稣典
致丰子恺
致黄庆澜
致吕伯攸
致蔡元培、经亨颐、马叙伦等
致李圆净
致姚石子
致费范九
致胡宅梵
致林赞华
致李晋章
致赵柏庼
致黄寄慈
致崔澍萍
致聂云合
致啸川
致缪涤源
致叶宗择
致曾词源
致李芳远
致徐海北
致黄萍荪
致刘光华
致陈海量
致郁智朗
致李鸿梁
致叶青眼
致许宣平
致施慈航
致杨立人
致许晦庐
致王拯邦
致马冬涵
致刘绵松
致黄幼希
致陈无我
致陈士牧
致王梦惺
致濮一乘
致郑健魂
致穆犍莲
致杨胜南
致林奉若
致春发
致郑翘松
致宏智等
致丁葆青
致胜如
致施至伟
致胜顺
致蒋维乔
致黄福海
致龚胜信
致罗铿端、陈士牧
致沈彬翰
致扶唐
致印心、宝善和尚
致寂山和尚
致东严法师
致因弘白伞法师
致性愿法师
致寄尘法师
致弘伞法师
致芝峰法师
致广洽法师
致崇德法师
致亦幻法师
致善契法师
致显真法师、觉人居士
致瑞今法师
致性常法师
致大醒法师
致了智法师
致传贯法师
致念西、丰德律师
致仁开法师
致广义法师
致果清法师
致妙慧法师
致妙莲法师
致广空、性常法师
致觉彻法师
致觉圆法师
致如影法师
致律华法师
致竺摩法师
致广心法师等
致咸茂宝号诸位先生
用功谢客简
致影印宋版藏经会
致习律诸法师
致北平佛学研究社诸居士
致佛教养正院诸师
致开元慈儿院董事会诸居士
致上海佛学书局
致泉州开元寺诸师
传记
乐圣比独芬（Beethoven）传
乐石社社友小传
记陈敬贤居士轶事
汪居士传
疱人陈阿林往生传
陈复初居士往生传
立钧童子生西事略
崔母往生传
崔旻飞居士诵经荐母记
崔孝子碑铭
记厦门贫儿舍资请宋藏事
蒋妙修优婆夷往生传
本妙法师往生传
厦门万寿岩瑞山禅师生西传
了识律师传
法空禅师传
心灿禅师往生传
大中祥符朗月照禅师塔铭
清故渊泉居士墓碣
玉泉居士墓志铭
南山道宣律祖年谱
灵芝律师年谱
藕益大师年谱
见月律师年谱
杂志
辛丑北征泪墨
乐后社记
西湖夜游记
断食日志
我在西湖出家的经过
白马湖放生记
南闽十年之梦影
祇园记
瑞竹岩记
壬丙南闽弘法略志
泉州弘法记
惠安弘法日记
行脚散记
庆福寺闭关为约三章
乙亥草庵遗嘱
苦乐对览表
记梁淡生居士入佛因缘
昙昕释义
律华详释
书昔人联语赠广洽法师跋
集《华严》偈赠巨赞法师跋
为梁胜闻居士书示遗训
为律华法师书律偈跋
释弘一启事
诗偈
竹园居士幼年书法题偈
马冬涵居士三异图题偈
灵岩山印光真达二老像题词
题郑翘松卧云楼诗存
题王梦惺居士莱园文稿
题永春胜闻居士淡斋画册
地藏菩萨九华垂迹图赞
西泠华严塔写经题偈
《护生画集》题赞
《护生画集》题词
《续护生画集》题偈
甲戌初夏大病有欲延医者说偈谢之
虞愚居士问书法妙义为说二偈
《印光法师文钞》题词并叙
为漳州印友题偈
李卓吾先生像赞
辞世二偈
版权页：插图：古人掩关皆为专修禅定或念佛，若研究三藏则不限定掩关也。仁者此次掩关，实为难得之机会。应于每日时间，以三分之二专念佛诵经（或默阅，但不可生分别心），以三分之一时间温习戒本羯磨及习世间文字。因机会难可再得，不于此时专心念佛，以后恐无此胜缘。至于研究等事，在掩关时虽无甚成绩，将来出关后，尽可缓缓研究也。念佛一事，万不可看得容易，平日学教之人，若令息心念佛，实第一困难之事，但亦不得勉强而行也。此事至要至要，万不可轻忽。诵经之事可以如常。又每日须拜佛若干拜，既有功德，亦可运动身体也。念佛时亦宜数数经行，因关中运动太少，食物宜消化，故宜礼拜经行也。念佛之事，一人甚难行，宜与义俊法师协定课程，二人同时行之，可以互相策励，不致懈怠中止也。课程大致如下：早粥前念佛，出声或默念随意。早粥后稍休息，礼佛诵经，九时至十一时研究。午饭后休息，二时至四时研究（研究时间，每日以四小时为限，不可多），四时半起礼佛诵经。黄昏后专念佛。晚间可以不点灯，唯佛前供琉璃灯可耳。
《弘一大师文汇》是百年佛教高僧大德丛书之一。觉光法师宣读礼赞文今乃礼赞现代高僧者，寄禅、虚云、太虚、谛闲、印光、弘一、倓虚、来果、圆瑛、广钦、法尊、印顺、白圣。隆莲、圣严；赞曰：人间佛教，僧宝为重；八宗并弘，二三大革命；舍身如炬，持律如钟；白山卧雪，宝岛迎风；绵延一脉，四地同声；祈我中华，法喜充盈。今乃礼赞护法大德者，杨文会、欧阳渐、丁福保、周叔迦、高鹤年、赵朴初；赞曰：人间佛教，护法为重；首开风气，金陵刻经；支那内学，济济出众；创立佛协，拨乱反正；传教修典，立言立功；济世维摩，菩萨道行。今乃礼赞佛学权威者，汤用彤、吕秋逸；赞曰：人间佛教，法施为重；佛史一部，世纪彪炳；源流两讲，理顺文从；内典显学，学府认同；学子莘莘，后继成龙；含弘光大，悲智无穷。
无
替朋友买的，随手翻了下，有这些很跑火的句子君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里；问余何事，廓而亡言；华枝春满，天心月圆。喜欢静静品读的人，可以考虑买，只是这本书和佛教我觉得一点都没得搭，
大师是我敬仰的人，收着，慢慢阅读，领悟大师的思想精髓。
还没看完，，继续研究，，
内容不错，印的一般。
不是我想要的 后悔了