什么是政治哲学
2011-10
华夏出版社
【美】列奥·施特劳斯
323
李世祥
无
本书是施特劳斯学述的标志性著作。施特劳斯的"政治哲学"依托苏格拉底的哲学经历，以整个西方思想史为织体，所展开的是西方哲学的整个古典传统。施特劳斯学述把源源不断的新生学子引向了柏拉图式的政治哲学传统，热爱哲学的青年最终在古典大书中安居乐业。一旦古典学问成了一国学术的丰厚土壤，成为显学的显然并非施特劳斯学述，而是古典学问本身。这是更重要的事情，也是出版本书的宗旨所在。正如编者所言："在施特劳斯所展开的政治哲学引领下，一旦年轻学子的向学热情经受过古典学问的浸润，必将逐渐懂得人类政治生活的严峻性和复杂性，不再头脑简单地以种种传媒观念来衍化哲学……"。本书涉及政治哲学与历史，色诺芬的《希耶罗》，法拉比解读柏拉图的《法义》，迈蒙尼德论政治科学，霍布斯政治哲学的基础以及洛克的自然法学说等诸多主题。
作者:(美)施特劳斯(Leo Strauss)
中译本说明
前 言
一 什么是政治哲学?
二 政治哲学与历史
三 论古典政治哲学
四 重述色诺芬的《希耶罗》
五 法拉比如何解读柏拉图的《法义》
六 迈蒙尼德论政治科学
七 论霍布斯政治哲学的基础
八 洛克的自然法学说
九 注意一种被遗忘的写作艺术
十 里茨勒
书评十六则
附录
朗佩特 “什么是政治哲学”中的论证
人名索引
版权页：他们将使他的著作成为可公开辩护的。但是，在马基雅维利的战争中，他们不是能坚持到底的可靠盟友。他远距离的成功取决于一些人——极少数人——的皈依。他们将提供至关重要的核心，在情况有利时，该核心将逐渐激发一个新的统治阶级的形成，一种堪与古罗马的弑兄者比肩的新型君主的形成。马基雅维利的作战有宣传的特点。在他之前，没有哲人曾想到为这一目的制订特定的战略和战术以确保自己的教诲在死后获得成功。先前持各种论点的哲人都甘于一个事实，即他们的教诲，真正的教诲，绝不会替代他们认为错误的教诲，而是会与它们共存。他们为同代人，以及首先是后代人，提供教诲，但他们甚至没有梦想控制一般而言的人类思想的未来命运。倘若他们是政治哲人，已经就正确的政治秩序得出明确的结论，那么，若是他们不曾愿意帮助自己的同伴以可能最好的方式料理他们共同的事务，他们就会是邪恶的，从而不是哲人。但他们从不曾有一刻相信，真正的政治教诲是或可能是关于未来的政治教诲。马基雅维利是第一位想通过发起一场战役、一场宣传战役来迫使机运就范、控制未来的哲人。现在所谓宣传是对被掳听众高压式的推销和抢劫，马基雅维利的宣传是与之截然相反的另一极端。马基雅维利渴望让人信服，而不仅仅是去说服或吓服别人。在希望通过启蒙建立新模式和新秩序的一长串现代思想家中，马基雅维利位居榜首。肩蒙运动——辞源悖谬①——源于马基雅维利。
人，当他潜在地作为一个整全而存在时，只是一个更大的整全的一部分。当形成、甚至成为一种世界时，人只是微缩的世界．一个宇宙的缩影。浩瀚的宇宙并不只是人类，而是人类归属的那个整体。这个整体、或者说它的起源要么高于人类要么低于人类。人必须直面一个问题——人是一种盲目进化的偶然生成，还是一种朝向人、最终成为人的进程。 ——施特劳斯古典哲学的优越之处不在于它没有问题，而在于它永远注意到那些永恒问题，尤其是理性永远难解的特性。 ——THOMASL．Pangle
《什么是政治哲学》是西方传统:经济与解释。
无
看了书名《什么是政治哲学》就让人很想买来看看施特劳斯对政治哲学究竟有怎样的独到见解，之前看过《政治哲学史》，内容紧扣文本阐释。而《什么是政治哲学》更是施特劳斯关于政治哲学方面集中阐释吧！
大家有兴趣读读吧……
政治哲学的问题
今天政治哲学的含意及其富有意义的特征是很明显的，这一点自从它首次出现在雅典的那个时代以来一直是如此。一切政治行为的目的，不在于保守就在于改革。当我们希望保持现状时，便要预防向更坏的方向转化；当我们期待变革时，则希望情况变得更好些。一切政治行为都受某种较好的或较环的思想所支配，但无论较好的思想还是较坏的思想都含有正确的思想意识到支配我们的一切行为的正确性，就具有了见解的特征：它不再是可疑的，但经过考虑之后，证明还是可以提出疑问的。就我们可以提出疑问这个事实来说，它指引我们趋向于不再是可疑的正确思想，趋向于不再是见解而是知识。因此，一切政治行为本身就具有趋向于正确知识的目的性，亦即对于美好的生活或健全的社会的目的性因为健全的社会在政治上是完善的。如果这种目的性变得明确起来，如果人们把获得美好的生活和健全的社会的知识作为他们的明确目标，政治哲学也就应运而生了。
我们把对于这种目的性的追求称之为政治哲学，意义在于它构成了一个更大的整体的一部分，即哲学的一部分。鉴于政治哲学是哲学的一个分支，因此，对什么是政治哲学的问题，就不能不首先从什么是哲学这个前提出发做出解释，尽管这种解释还是暂时性的。作为探索智慧的哲学，就是寻求普遍性的知识，寻求关于整体的知识。
如果这种知识垂手可得，探索也就没有必要了。缺乏整体的知识并不意味着人们不具有关于整体的思想。整体的见解必然是哲学的先导。因此，用整体的知识取代关于整体的见解是一种尝试。哲学家还用“一切事物”的提法代替“整体”的提法。整体并非是不能把一部分与另一部分加以区别的或对任何事物都无法辨认的纯粹的以太或漆黑一团。而寻求“一切事物”的知识就意味着寻求上帝、世界和人的知识，或更确切地说是寻求一切事物的本性的知识——本性的总合就是“整体”。
哲学实际上并不占有真理而是寻求真理。哲学家与众不同的特点在于“他知道自己全然无知”；还在于他看到我们在有关最重大的事情上的愚昧无知，从而使他竭尽全力去攫取知识。回避与这些事情有关的问题或由于这些问题得不到答案而采取漠视的态度，他就不再是一位哲学家了。至于回答这些问题的可能性，情况可能是赞成者和反对者总是处于势均力敌的状态，因此，讨论或争论的阶段总也达不到做出决定的阶段。这种情况并不会使哲学成为无用的。为要明确地抓住一个基本问题，需要理解与该问题有关的主题的性质。对于某一基本问题，真正的知识在于能彻底地理解它，这比盲目或漠不关心要好得多，不管这种盲目或漠不关心是否具有回答了大量表面的或一时的问题的知识。既然认识最崇高的事物只能给人们最小的好处，还不如对于最微不足道的事物具有尽可能的最准确的认识。
对哲学有了这样的理解，政治哲学就是哲学的一个分支，因而也就是用关于政治事务性质的知识取代关于政治事务性质的见解的一种尝试。政治事务根据其性质会受到赞同或反对，选择或拒绝，歌颂或责难。就其本质而言，它不会是中性的，而是要对人的顺从、忠诚、决心或判断提出要求。如果人们不按照好与坏、正义与非正义作为判断的标准，认真地提出明确的或含蓄的主张，也就是如果人们不按照某种善良与正义的标准去衡量政治事务，人们也就不会理解政治事务是什么。要做出正确的判断就必须了解真理的标准。如果政治哲学希望正确处理本学科的论题，就必须争取获得有关这些标准的真正知识。政治哲学就是要试图真正了解政治事务的性质以及正确的或完善的政治制度这两方面的知识。一切关于政治事务的知识都包含着与政治事务有关的种种假设，也就是不仅包含着与特定的政治情况有关的假设，而且也包含着与政治生活或人类生活本身有关的种种假设。
施特劳斯先生是一位伟大的政治哲学家，感觉刘小枫先生翻译并主编出版了这本书。
看了万圣书园的推荐,买了这本书
一直对政治哲学感兴趣,这本书是很好的启蒙读物,学术性也很强.
不错,值得一读.
这本书是政治哲学精华。
政治哲学讲的非常好啊 啊
语境与非语境的政治哲学
施特劳斯的书都要买
施特劳斯经典，非读不可！
本书可以说是斯特劳斯中文版中言语最为易于接受和理解的一本书了。极力推荐哦！
作者很不错的书 专业课时读读 不过还没看
这是我一直想看的书，曾托朋友在日本给卖了英文版的，现在对照看体会更深。
不非常错，物流也很快
名家经典，高山仰之，景行行之。
经典好图书
在施特劳斯所展开的政治哲学引领下，一旦年轻学子的向学热情经受过古典学问的浸润，必将逐渐懂得人类政治生活的严峻性和复杂性，不再头脑简单地以种种传媒观念来衍化哲学……
施特劳斯学述的标志性著作.看过其政治思想史，这本书也是很值得收藏的，以后再细细研读了。
对施特劳斯返回到古典的主张不了解，想看看
施特劳斯的经典著作，可惜买重了~~~
增加自己的政治素养。
有必要参照柏拉图的《法律篇》和亚里士多德的《尼各马可伦理学》甚至尼采的《悲剧的诞生》来读，否则必然茫无头绪。
刘小枫的经典与解释系列。书的质量也不错。
精心读书吧。………………
是个论文集，有点失望。
入门之作，一定要看！
有待拜读
施特劳斯的书我是打算买齐的，希望当当给力，多给些折扣啊！
这样无聊的题目还能写出点有规范的内容，不简单了！
发货速度可以，就是这本书真的很脏，封面上全是黑黑的，肯定不是包裹的问题，第一次在当当买东西不是很开心！
等很久了，非常喜欢。
施特劳斯的书不能读得太快，应该在最安静的时候，没有疲惫感的时候去阅读，每次阅读都会有所触动。对事物的思考有了不一样的观点。
读施特劳斯，这一本必读。
夫子自道，好书
什么是政治哲学？
施特劳斯的文集
什么是政治哲学