圆瑛大师文汇
2012-4
华夏出版社
圆瑛大师 著
607
442000
无
圆瑛大师生平
圆瑛（1878-1953），俗名吴亨春，法名宏悟，别号韬光。光绪四年(1878年）生于古田县平湖乡端上村农家。当代爱国名僧，佛教领袖。
19岁时，至福州鼓山涌泉寺拜增西上人为师，后转至雪峰寺为僧。光绪二十五年（1899），到江苏常州天宁寺依冶开法师探研禅学。五年后，又转到浙江宁波天童寺从寄禅法师修习禅定。宣统元年(1909），接任浙江鄞县接待寺住持，曾返涌泉寺开讲《护法论》，在禅林中崭露头角。从此，他辗转各名山大刹，演教弘法，法席遍于海内外。
1914年，他精研永明、莲池大师的大量著述，接受“净土宗”思想，自此禅、净兼修，为其佛学理论在禅林中独树一帜打下基础。1928年，他被推为刚成立的中国佛教会主席，力倡佛教界“自食、自养、兼利社会”，开办各种慈善福利事业。“九?一八”事变爆发后，他以中国佛教会主席身份，通告全国佛教徒启建“护国道场”，同时致书日本佛教界，共同制止日本军国主义者侵略中国。1934年秋，在南京开讲《仁王护国般若经》，主张用佛教教义救人、救国、救世界。同时在上海建圆明讲堂，作为他从事讲学和著述的主要地点。1937年7月，抗日战争全面爆发。他主持召开中国佛教会理监事紧急会议，号召全国佛教徒投身于抗日救亡运动，并成立佛教战时救护团且亲任团长。他还奔走于东南亚各地，在华侨中集巨款汇回国内支援抗日。
1939年9月初，被日本宪兵逮捕。大师始终坚持民族气节，严辞痛斥，并绝食以示抗议。敌人无计可施，只好将其释放。出狱后，圆瑛于圆明讲堂闭门谢客，专心著述，写下《发菩提心讲义》、《劝修念佛法门》、《弥陀经要解讲义》、《楞严经讲义》等大量论著。他将这些经论与前期所写的《一吼堂诗集》、《一吼堂文集》、《圆瑛讲演录》、《住持禅宗语录》等著作，一并汇编成《圆瑛法汇》付梓刊行。1945年，在上海创立“圆明楞严专宗学院”，自任院长，培养大批高级佛学人才。1953年5月，被推选为中国佛教协会首任会长。是年9月12日去世。本书为圆瑛大师著作的精选集。
王志远，字正斋，号沛溪。 祖籍山东省海阳市盘石镇佐定山城。1948年农历四月十五日生于北京。文学博士、哲学硕士。中国社会科学院世界宗教研究所宗教文化艺术研究室研究员、中国宗教学会顾问、中国社会科学院研究生院导师、中国社会科学院书画家协会副主席、北京大学宗教学系客座教授、中国佛学院客座教授、国家社科基金重点项目《中国宗教艺术史》主持人、北京大通智胜景观规划设计院院长。担任绍兴会稽山兜率天宫景区、上海金山东林寺景区、广西上林金莲湖金珂玄雷景区等处的总策划设计师。 少年时代，书法绘画分别受教于中央文史馆馆员书法家彭八百和北京画院院长国画家王雪涛。1993年后，为各地著名佛寺题写楹联匾额，书法作品被海内外多处收藏，多次发表并收入书法集。曾主办《中日佛教书画大展》，《首届中国宗教书画巡回展》。以“今世达摩”美名享誉各界，中国艺术家联盟网列入名家栏目，设立书画艺术馆。 2008-2011年出任中华佛教文化院副主席、《宗风》杂志社社长兼主编、“中华佛教宗风论坛”秘书长、中国书画禅研究院院长、山东省海阳市沛溪书院院长。兼任中国社会科学院世界宗教研究所高级研修中心主任。
住持禅宗语录
福州大雪峰崇圣禅寺进院
宁波七塔报恩堂法语
宁波七塔报恩禅寺进院
宁波天童宏法禅寺进院
为信徒林嘉舟居士上堂
福州瑞峰林阳禅寺进院
福州鼓山涌泉禅寺进院
南洋槟榔屿极乐寺进院
元旦升座
立春升座
解冬升座
佛诞升座
结夏升座
解夏升座
中秋升座
禅堂贴单
结冬升座
起七
禅七上堂
解七
冬至升座
腊八佛诞升座
除夕升座
正月上堂
二月上堂
三月上堂
四月上堂
五月上堂
六月上堂
七月上堂
八月上堂
九月上堂
十月上堂
十一月上堂
十二月上堂
上堂
天童寺楞严法会上堂
楞严法会圆满上堂
七塔寺弥陀法会上堂
弥陀法会圆满上堂
育王寺弥陀法会上堂
七塔寺金刚法会上堂
北平龙泉寺法华法会上堂
福州西禅寺观音法会上堂
南京毗卢寺圆觉法会观音圣诞上堂
天童寺冬戒千僧斋上堂
七塔寺戒期上堂
福州鼓山涌泉寺戒期上堂
南洋槟城鹤山极乐寺戒期上堂
上海圆明讲堂西方三圣开光
南京毗卢寺主佛诸天开光
南京古林寺观音、文殊、普贤三圣开光
四十母难上堂
天童退院祖堂进禄位
为顾君元琛七十寿辰上堂
为本善法师掩关
为式堂和尚封关
为济成上座开关
天童寺钟楼上梁
天童寺钟楼挂钟
汉口大方广讲寺奠基
古松堂上梁
为宝静法师封龛
为真达老和尚封龛
为凌慧真贞女封缸
为李湛英贞女封缸
为文质和尚起龛
为本寺法善首座起龛
为月华首座起龛
为宝静法师起龛
为静峰比丘荼毗
为顾莲成证心居士火化
为凌贞女慧真举火
为文质和尚入塔
为道岩书记进塔
为妙道大师入塔
为荣斋西堂进主
为胡汉民先生对灵小参
为范桐阶先生对灵小参
为萧翟唯升居士对灵小参
为傅张源修优婆夷对灵小参?
一吼堂文集
请祖印老法师讲经启
请通智老法师讲经启
留天童寺寄禅方丈书
重留天童寄禅方丈启
请从善和尚住持天童寺启
请岐昌和尚住持七塔寺启
请本来和尚住持寿昌寺启
七塔寺韦驮菩萨前卜选方丈祷告文
天童寺楞严泉碑铭（并序）
天童寺舍利塔记
药师琉璃会碑记
观世音菩萨应现记
南洋吉隆坡观音阁碑记
改建三藏塔记
厦门南普陀寺记
漳州南山寺请藏经记
方城山羊角洞记
涛音院永年兰盆会记（代作）
方广寺冬至义山焰口会田碑记
鼓山廨院开浦碑记
上海普济寺化私为公记
七塔寺病僧院记
七塔寺普同塔记
古华老和尚纪念亭碑记
福州雪峰崇圣禅寺募缘启
招宝山宝陀寺募缘启（代作）
重建大殿募装金身缘启（代作）
塑罗汉诸天缘启
重修天王殿缘启（代作）
募建藏经阁缘启
无量茅蓬募缘引（代作）
大九华山十方广济茅蓬募缘启
水月庵茶会田缘启（代作）
三宝经房募刻藏经缘启
募刻《贤首五教仪科注》缘启（代作）
募刻《法华经》版缘启（代作）
《南京佛教》发刊辞
七塔报恩佛学院创刊辞
上海圆明楞严专宗学院缘启
泉州开元慈儿院缘起
马来亚中华佛教徒赈荒会缘启
上海圆明法施会缘启
上海圆明莲池会缘启
佛教放生会缘启
莲池放生会缘启
泉州开元寺同戒录序
鼓山涌泉禅寺千佛大戒同戒录序
南洋槟城极乐寺同戒录序
厦门南普陀寺性愿法师六十寿戒开导
重刻《楞严经》序
傅慧江居士书《华严经》序
熊栖莲居士书《华严经》序
《药师净土五经》序
《药师经旁解》序
集印《观音经》序
《地藏菩萨九华垂迹图》重印序
重刻《地藏经》序
《中国净土教史》序
《大乘起信论讲义》序
重刻《阿难陀忏悔淫欲成道图》序
《〈省庵劝发菩提心文〉、〈莲宗诸祖法语集要〉合编》序
重刻《古尊宿语录》序
《佛儒经颂》序
《慈舟法师开示录》序
大悲法师《禅余集》序
扬东法师《佛学初机》序
接待寺契簿序
天津佛教功德林往生助念团序
《自求多福》序
信论
卫生了生差别论
题扇
题灵岩山《妙法莲华经》金字塔
题《佛说阿弥陀经图》
题《十六观经图》
题《金刚经》
题《药王菩萨本事品》
题菩提达摩大师像
题乐慧斌居士《乐道图》
题《十八罗汉图》
吾幼园题词
李母张太夫人《八徽图》
周母陈太夫人《纺织图》
敦煌石窟大唐藏经跋
刻《华严经》后跋
傅耕莘居士影印《弘一法师书〈药师经〉》跋
憨山大师示奇小师法语遗墨跋
林文忠公《行舆日课》跋
顾明心居士手书《金刚经》跋
答唐智法居士所问三无性
复阎退之居士垂问禅、净二宗
颂药师如来圣诞辞
定贤老和尚八秩大寿颂词（有序）
祝转道和尚六十耆婆天
虞鸠飞老居士七十寿言
江守权（法名慧施）居士六十寿词
显亲寺则悟禅师行述
印光大师像赞
南京毗卢寺芳田老和尚像赞
达修和尚像赞
《弘化月刊》题辞
世界提倡素食会十周纪念
宁波佛教分部成立七周感言
印光大师生西一周年感言
印光大师西归二周年纪念
印光大师往生三周年纪念
颂余了翁居士生西感书
歧昌退居祭文
黄秀烺先生祭文
蒋母慈静吴孺人祭文
双泉庵广印老和尚圹铭
张子扬先生墓志铭
顾母周太夫人墓志
宗回胡公暨德配郑孺人墓志铭?
讲演录
序言
观世音菩萨圣诞讲演
念佛法门
佛教禅宗
参禅方法
挽救人心之惟一方法
和平与慈悲
释迦佛诞纪念
佛教与人生
佛法之精神
谢氏宗祠讲演
欢迎会答词
培凤学校讲演
佛儒教理同归一辙
修身摄心之法
国民应尽天职
欢迎会演讲
佛教疗养之法
欢迎大会答辞
佛教与世界之关系
放生会演说
佛教与做人
提倡素食聚餐会
佛教僧众训练班演说
佛教学院演讲
尼众学院开示
世界宗教会演讲?
一吼堂诗集
序一
序二
一吼堂诗集
咏五台
自吟六首
七律二首
题西湖飞来峰前纪念松二首
厦岛晚眺二首
次郑葆湜医师自寿原韵二首
和潘隐樵居士原韵二首
和陆渔笙太史
赞观世音菩萨
《楞严讲义》编竣口占
月下闻笛
宿梅园寺
舟次怀友
次范文甫茂才原韵（并序）
次穷盦韵
次章君奉赠原韵
次觉宇居士奉赠原韵
次林峻山先生原韵
次同林大师原韵
次智圆法兄原韵
次萧指今居士原韵
次曾慧因居士原韵
次陆慧身居士原韵
次挺生居士病后原韵
敬步无锡侯病骥长者见赠原韵
步孙挚哉居士原韵
和娄真人原韵（厦门了闲社）
和徐慎侯居士原韵
祝育王寺宗亮大和尚五十大寿
为智圆和尚六十寿辰
答修心师请求安心
答常惺法师（叠前韵）
答介霜法师（再叠前韵）
题江易园老居士遗著三种
题范古农居士五十寿辰
题自真和尚华严阁
题省元老法师像赞
题顾母周太夫人佛光接引图
题一乘法师杏林侍教图
题邱素誉女居士塔铭
题友法法兄遗像
和伍慧觉老居士七古原韵
游摩达山口占三首
赠鄞县王志澄知事二首
赠黄文若司马二首
题石岩一律
恭步寄禅长老登太白山原韵
宿镇海招宝山涛音院用如讷禅师韵
登镇海县望海楼
山居（次古风居士韵）
舟次怀友
金陵晤则悟法师
寄金陵善亮禅友（次原韵）
寄金陵同学
次穆斋君原韵
赠棉兰徐贡觉居士
咏普济寺肉身法华菩萨
题严子均观察尊甫春江意钓图
题傅近秋居士先君黑画双石图
禅教律净四宗
追怀八指头陀
送庄严法师住宝严寺
天童怀旧（叠前韵）
登慈溪阚峰（叠前韵）
赠郑医师六十寿庆
禅床颂
次寄禅长老闻客述江北水灾原韵
中秋月
白梅诗
佛前开光
除夕
说法
示明旸、明瑞、明如诸徒（二十韵）
游宝岩寺八首
赠宗惠诗五首
弥勒殿开光赋诗
赠陆渔笙太史四首
闽南佛学院开幕谨赠四绝
赠高鹤年居士
春日游苏州虎邱四首
归舟怀闽中郑淡盦太史四首
春日即景四首
春夏秋冬四首
和江澄宇长老原韵四首
林不尘居士过访索题册页偶吟四绝
和南京江震东居士赠诗原韵四首
和侯老居士原韵三首
咒钵生莲三首（限六麻韵）
秋坪三首
题图三首
淡水湖滨景物多
赠邱卫材先生两首
赠陈嘉庚先生二首
赠王嘉禄先生诗二首
过极乐寺二首
题图二绝
和陆渔笙太史原韵二首
和三照居士原韵二首
次刘骧达道尹留别原韵二首
次启东先生原韵二首
次韵寄豁宣法师二首
题猛虎伴修图
台湾白沙吟社二首(拈斜字韵)
赠台中彰化陈林徽懿节妇二首
敬赠寂照庵主人二首
题郑葆湜医师《自吼吟》二首
赠傅慧江医士五十寿辰二首
善慧大和尚六十大寿二首
吴南浦居士七十大寿谨祝二首
寿陆渔笙太史八十耆婆天二首
中秋月夜次桐花馆原韵二首
题法螺秋色图二首
题高子旸居士松间饲鹤图二首
赋诗二绝
题岳母刺背图二首
赠赵种青明府二首
题文庄公遗墨二首
新春吟雪二首
白梅二首
次桐花馆主人寄赠咏梅原韵二首
咏竹三首
玉质清芬胜白梅
木樨香后白莲开
谨次王畊木先生赏菊原韵二首
餐菊
咏僧鞋菊
太白楼口占
和黄星樵居士（叠前韵）
重九登南京清凉山扫叶楼
重九
冬兰二首寒韵
公元一九二九年十月出席朝鲜佛教大会
釜山览胜
题赠朝鲜佛教大会
题天台宗大本山
题曹洞宗大本山
和临济宗伊东法师
狮山（在台湾新竹州）
次郑虚一先生原韵
次郑永南社长原韵
住永宁寺答水月法师见赠原韵
偕严子均观察、严渔山先生游玲珑岩（次韵奉酬）
谨次黄越川先生赏菊原韵
赠唐学敏处子
谨次遁庵主人原韵
赠孙展云居士
同信徒觉受、觉广游汉阳翠微峰
南洋回国舟中感赋
述怀
登鹭江五老峰
三宝洞圆通峪
重游镇江竹林寺
乘舟入城
访会泉法师话旧
中秋
秋江月夜
秋桐
申江观雪
梦梅
雪梅
落梅
题万竹丛中一草庐图
题梅鹊图
题月下鹤梅图
题刘翰筠君御制杏花诗手卷
题蒋厚民先生遗嘱“安本分学吃亏”
题怀素种蕉学书图
常州天宁禅寺定后口占
宁波天童禅寺定后口占
禅净双修
参禅十首
念佛五首
福建雪峰崇圣禅寺进院二首
宁波七塔报恩禅寺进院二首
宁波天童宏法禅寺进院二首
四明天童太白山二首
福州鼓山涌泉禅寺进院二首
元旦三首
丛林请职揭晓二首
结制
解制三首
结冬起禅七五首
解禅七三首
庚午天童寺冬戒千僧斋上堂二首
上堂说法四首
冬至
腊八
磨年糕
除夕二首
恭次靳翼青居士原韵四绝
宁波天童寺楞严法会三首
宁波七塔寺弥陀法会二首
重阳念佛七二首
重兴福州法海寺新建万绿堂二首
苏州灵岩山寺讲《劝发菩提心文》
福州西禅寺圆通法会
镇江鹤林寺圆通法会
重兴古田极乐寺香积堂一绝
离津两月又重来
春满人间花满林
祈祷世界和平二首
赞药师佛
赞药王药上二菩萨像
赞初祖像
赞净宗诸祖像二首
祝应慈老兄八十大寿
泉州洪母郑太夫人七十寿辰
题昭三老和尚降龙伏虎手劵
题傅慧江居士三求写经图
题徐藕心居士《双修集》
题严文朴居士父母同生安养图
题郭介梅居士《因果浅义》
题唐鉴真和尚东渡宏化记二首
题王慧溥居士西湖雷峰塔藏经手卷二首
题王慧溥居士珍藏印光大师遗书二首
题佛化救生船二首
示信徒顾邢明心
赠念性法师
赠月华首座和尚
题苇航和尚像
答慧净禅人问雪山白牛
天童古松堂上梁
封华严关
题傅慧江居士家传祖父画本
挽寄禅长老（有序）
题寄禅长老二十周纪念
题鉴真和尚像
印光大师德相
印光大师身后舍利
题式海法师像赞
挽阿育王寺仙人和尚（法号性念）
题佛化老和尚像赞
题北京广济寺现明老和尚影堂
挽余了翁居士生西
题周文卿居士像
题吴仓硕先生墓
题唐母卢太夫人像赞?
佛经讲义
金刚般若波罗蜜经讲义
大方广圆觉经讲义
序
自序
卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
上堂 “火白嵯峨势接天，青山面目亦如前。云归岩穴泉归壑，翠竹苍松尽是禅。诸上座，当知佛法不离世法，一切世法无非佛法。《妙法莲华经》云，是法住法位，世间相常住。悟者即俗即真，迷者分彼分此。若离世法而求佛法，无异离波觅水。昔日有僧，悟后言日：当年见山是山，见水是水；今日见山不是山，见水不是水。若向这里见得，则终日对境，终日明心矣。今者檀越启请上堂，且道作么生说呢？”卓杖云：“溪声长泻空王偈，山色全彰古佛心。” “法身清净等虚空，只在当人一念中。一念回光亲荐得，始知念性妙无穷。诸上座，法身离相，五眼不能睹其形；至道无言，四辩不能宣其旨。若向意下思量筹度，转觉相背，尽未来际不得相应。所以洞山道，拟将心意学玄宗，大似西行却向东。如是看来，若要发明此事，直须离却心意识，向冷湫湫地参究一番，大死之后方得大活。忽然冷灰豆爆，枯木开花，始信宗门中大有奇特事在。今者念性上座，财法二施，广结般若良缘，特请上堂举扬法要。且道作么生说呢？”卓拄杖云：“返照心源万境空，扶桑涌出一轮红。大光普照无遮障，物物全彰劫外风。” “久植菩提般若因，身居世网念归真。明心见性无多旨，返照回光道自亲。古德云，道源不远，性海非遥。但向已求，莫从他觅；觅亦不得，得亦不真。八万法门同归方寸，恒沙性德总在心源。只须于二六时中念佛观心，若识此心原是佛，圣凡男女悉皆如。且道心在哪里？”举如意云：“看。”复问云：“会么？汝也如是，我也如是。善哉信徒，顾邢明心既发菩提之心，须修般若之行，当向毗卢顶上行，直人甚深不思议。 ……
无
顶礼圆瑛大师
字字珠玑，殊胜妙哉，宝之宝之。可惜编委们高调自己了