论语-国学经典精读
2013-1
金盾出版社
毛晓
374
270000
《论语》是语录体文集。主要记载的是孔子从生活实践中总结出来的为
人处事的经验和他对弟子的教导，其中包括个人修养、人际交往、政治理想 、哲理思维、教育主张等方面的内容，是儒家经典之一。
《论语》中的许多思想精华如“己所不欲，勿施于人”等，对今天的我 们构建和谐社会、建立良好的人际关系都有积极的意义。
本书作者（毛晓）对原文进行了详细的注释，对一些难懂的内容做了深 入浅出的翻译。
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧曰篇第二十
4-12 子曰：“放①于利而行，多怨②。” 【译文】 孔子说：“遵循利益的原则来行事，会招致很多怨恨。” 【注释】 ①放（fǎng）：依照、遵循、效法。②怨：怨恨。 4-13 子曰：“能以礼让为国乎？何有①？不能以礼让为国，如礼何②？” 【译文】 孔子说：“能够用礼让原则来治理国家吗？那有什么难的呢？不能用礼让的原则治理国家，那又怎么对待礼仪呢？” 【注释】 ①能以礼让为国乎？何有：能用礼让的原则来治理国家，那有什么难的呢？何有，那有什么难的呢？ 4-14 子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 【译文】 孔子说：“不担心没位置，就担心没有站得住脚的东西（立身之地）。不怕没有人了解自己，只求成为有真知灼见、值得为人们所了解的人。” 4-15 子曰：“参乎，吾道一以贯之①。”曾子曰：“唯②。” 子出，门人③问曰：“何谓也？”曾子日：“夫子之道，忠恕而已矣④。” 【译文】 孔子说：“曾参啊，我讲的道是由一个思想贯彻如一的。”曾子说：“是的。” 孔子出去后，同学们便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的主张，就是忠恕啊。” 【注释】 ①一以贯之：贯穿如一。②唯：是的。 ③门人：门徒，学生。④忠恕而已矣：就是忠恕啊。 4-16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 【译文】 孔子说：“君子明白道义，小人只知晓小利。” 4-17 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 【译文】 孔子说：“见到贤人希望向他看齐，见到不贤良的人，就应该从内心自我反省。” ……
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 《论语》是国学经典，涉及人类生活诸多方面，比如如何从政，如何塑造君子人格，如何教育子弟，如何与人交往等，堪称中国传统智慧的源泉和宝库，千百年来一直指导着人们修身养性，治国安邦。它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。本书由毛晓编著。
