精英的反叛
2010-1
中信出版社
克里斯托弗·拉希
180
157000
李丹莉,刘爽
无
近年来，美国精英枉顾国民利益，负面新闻层出不穷，引起美国社会广泛反思，在这样的背景下，一生致力于追求平等、维护大众的美国著名社会学家克里斯托弗-拉希，留给了我们这部发人深思的著作。 在这部具有挑战性的作品里，我们将看到，在国际市场的追名逐利取代了对故国家园的忠诚，整齐划一的精英教育取代了对个性和创造力的培养，娱乐至上的信息轰炸取代了教育大众的初衷，精心策划的政治做秀取代了为民谋利的民主辩论…… 美国的所谓精英已背弃了民主和平等的信仰，普通大众却在为消除他们造成的乱局而苦苦挣扎。
作者：(美国)克里斯托弗•拉希(Christopher Lasch) 译者：李丹莉 刘爽克里斯托弗•拉希(Christopher Lasch，1932～1994)，美国著名历史学家和社会评论家，先后在艾奥瓦大学和罗切斯特大学任教。曾有人评价说，当代没有任何一位历史学家能像他这样引起公共论坛的震撼。他的文章忠于事实、风格特异，又平易近人，每部作品的出版总会引起极大轰动。拉希著作等身，包括《美国自由主义者和俄国大革命》（The American Liberals and the Russian Revolution）、《自我陶醉的文化》（The Culture Narcissism：American Life in an Age of Diminishing Expectations）、《最小的自我》（The Minimal Self:Psychic Survival in Troubled Times）、《真正与唯一的天堂》（The True and Only Heaven：Progress and Its Critics），等等。
导论 民主的问题所在第一篇 社会分化的加剧 第一章 精英的反叛 第二章 应许之地的机会：社会流动性和能力的民主化？ 第三章 民主值得继续存在吗？ 第四章 社群主义还是平民主义？同情的伦理和尊敬的伦理第二篇 江河日下的民主讨论 第五章 对话和公民艺术 第六章 纽约的种族政治：对共同标准的攻击 第七章 公立学校：霍勒斯·曼和对想象力的破坏 第八章 失传的辩论艺术 第九章 学术的伪激进主义：“颠覆”的字谜第三篇 灵魂的暗夜 第十章 羞耻感的泯灭 第十一章 菲利普·里夫和文化的宗教 第十二章 世俗主义下的人类灵魂
第一章 精英的反叛以前，人们认为对西方文化的社会秩序和文明传统构成威胁的是“群众的反叛”。但是现在，主要的威胁似乎并不源于底层的群众，而是来自社会的顶层。这种巨变让我们对历史进程的预期充满困惑，也使我们长期因袭的假设受到怀疑。当何塞•奥尔特加•加塞特出版他的著作《群众的反叛》（它的首个英译本于1932年面世）时，他根本预想不到会出现一个更适于谈论精英反叛的时代。他的书写于法西斯主义开始沉渣泛起的年代，在导致欧洲四分五裂的战争灾难结束之后，加塞特把西方文化的危机归咎于“群众的政治支配”。而如今，恰恰是社会的精英（他们控制着资金和信息的国际流动，主宰着各种慈善基金和高等教育机构，经营着文化生产设施，因此也为公众辩论设定了条件）对西方价值观或者说所剩无几的西方价值观失去了信任。对许多人来说，“西方文明”这个词让他们想到的就是一个组织严密的统治体系，目的是推行资产阶级价值观，使这种父权制统治的压迫对象，包括妇女、儿童、同性恋、有色人种，永远处于臣服的地位。
克里斯托弗•拉希是最伟大的历史学家之一，这本书短小精炼、论述严密，是我们时代最后一部极具美国思想家特色的作品。 ——詹姆斯•诺思《芝加哥论坛报》《精英的反叛》是拉希对当代重大问题研究的又一力作，展现了他深入浅出的朴实语言以及与普通群众直接对话的风格。 ——迈克•斯特恩《旧金山新闻》政治分析家们一直忙于进行选举后的民意调查和选票研究，以了解大选的意义，但是，他们如果把时间用于阅读克里斯托弗•拉希的这部遗作，可能更有意义。 ——约翰•朱迪斯 《华盛顿图书邮购大世界》头版书评《精英的反叛》充满了我们重振美国民主所需要的公共话题，每次读上一两章真是一种享受。打开书的时候，你可以想象自己正坐在1774年波士顿的一家小酒馆里，这时塞缪尔•亚当斯走了进来，于是对话开始。 ——沃伦•戈德斯坦 《波士顿环球报》
《精英的反叛(全美畅销书)》：美国特立独行的历史学家和社会评论家，当精英分子为了意识形态的争执不休时，他们不敢面对的真相是：贫富差距的扩大和教育的失败；当特权阶层为了一己私利而枉顾大众福祉时，他们不敢承认的事实是：民主和平等成了粉饰太平的空言。
无
从大众的立场对精英的一些看似公平民主的评价制度进行反驳 我喜欢大众的立场~给人不一样的感觉~
内容不错，和一般的思维有点不一样，值得看一看
赶快往上爬
因为是今年老美那边的新畅销书，原来是作者94年之前写的，今年才到国内。。。所以里面的内容大多很古老，提出的问题在当时很尖锐，但现在老美已经做得好很多了。。。
不过，作者在当时的一些观点应用于现在的中国，还是比较中肯和及时的。。。
术语太多，翻译功力不如人意，内容很少贴近中国现实
精英阶层的确出现了书中描述的现象，但描述不直接，不干脆。从而给人沙里淘金的难度，阅读的时候，没有刺激性。