风马牛
2010
中信出版社
潇潇 (作者), 小皮 (作者)
218
无
纽约时间凌晨两点。这已经是第二次因为时差而失眠了，4年前在美国同样的一次失眠，让我突发奇想要做一本有趣的电子杂志，人在被迫醒着的时候跟自然醒着的时候思维频率和思维方式似乎不太一样，人会变得异常兴奋。当时想了很多名字，最后确定为“风马牛”。这份杂志自诞生以来，以我个人对事物的体验和议论为主，扯了很多东西，有董事会的事儿，有房地产的事儿，也有其他一些有趣的活动记录，当然也有非常多的朋友讨论到创业、生命和情感的方方面面，随意率性，但很真诚。有了《风马牛》的这4年，让我感受到生命中更多青春活力的一面，也折射出整个社会丰富的变化，其中最重要的就是感受到人们对创业的这种激情、冲动和向往及参与。《风马牛》的读者，绝大部分是热爱创业、投身创业，并且在创业中收获成功和失败的朋友。成功的人因为《风马牛》而更愿意交流，失败的人也因为《风马牛》更被互相鼓励。 我想起一个故事，因为《风马牛》，有一个朋友从外地来到北京，他在创业的路上希望拜访到各种各样的人，包括很多中国知名企业的成功企业家，但是因为行程、因为工作、因为不相识及很多其他原因，他很难见到他们。有一次他堵到我门口一定要见我，我跟他聊了一会儿。当了解到他被拒绝的时候，我能感觉到一个创业者不被大家接纳，不被大家帮助的苦闷，其实哪怕5分钟，仅三两句话的鼓励，对这个创业者来说，或许都是改变一生和创造财富的契机。 在比他还年少的时候，我也和他一样，在中国奔走，到处闯荡，希望得到成功的大人物们的支持，但我写了很多信，都没有人理。直到有一年春节我意外收到了北大周一良教授两页纸的回信，这封信不长，但拿在手里我反复看了好久，包括读硕士期间依然不断翻阅这封信，以此鼓励自己努力去想一些问题，正因有这样一个经历，我特别理解这个年轻人，于是我就说：那好吧，你要有机会再见什么人，我如果认识，我帮你找。有一次在国外，他给我发短信说：“我站在俞敏洪的门口，但是秘书不让我进去。我可以说是您推荐我去见他吗？”我给他发短信说：“可以，我给你发个短信，你拿着我这个短信给俞董事长的秘书看一看，说是我认识你，希望他见你。”后来非常高兴的是他被俞敏洪接见了，聊天时间很短，但给了他很多鼓励。从这件事作为开头，他后来又参与了很多研讨会，他的创业活动也因为这件事而被鼓励，一直到现在他仍然在努力。 《风马牛》中这样的故事我还可以讲出很多。还有个叫柏煜的创业者，前一阵我听说他已经融到一笔资，连续开到几十家连锁店，而且效益有大幅度的提高，我真的很为他高兴。记得我曾跟他讨论过几次关于企业的问题，他的创业故事在当代创业者群体中也是很精彩的。前一段我的腿因为去台湾环岛骑自行车，半月板有点问题做了个小手术，柏煜听说后立即来看我，还给我送来一部轮椅，让我非常感动。他再三表达出对我这个小伤的关切，我能看出在《风马牛》的群体中，创业者心中那彼此相通的弥足珍贵的情感河流。《风马牛》给我很多感动，它让我看到了另一个世界，也是当代创业者的世界，以及无限大的丰富的未来世界，它蕴涵着更多推动历史进步的巨大的来自于草根的民间力量。 非常高兴的是《风马牛》从一本杂志发展为一个网络社区(风马牛集中营)，并且还诞生了风马牛草根戏剧节，他们不断演绎着创业的话题和生活，如今《风马牛》已经成为很多创业者的精神家园，也是我继续创业的精神驱动力量。我衷心地希望这样一个很好的园地，能够收获更多的果实。 今天，《风马牛》编辑部和中信出版社非常有信心，愿意将《风马牛》作品中的一些片段和回忆，整理后集结出版。在此特别感谢中信出版社的用心和对我的支持，还要感谢潇潇、刘刚和小皮认真地对文字进行编撰。“风马牛”的世界是一个无限大、无限精采的世界，一本书不足以反映这个世界，希望所有线上还有线下的风马牛人，能用风马牛的方式丰富自己的人生，因为风马牛有“创造生活，快意人生”的精神，哪怕像凤姐、凤姐夫，像犀利哥这样生活中个性的人物，也会成就令人快乐、精彩的人生。 我爱“风马牛”。是为序。 2010年4月18日于美国
已经有太多关于冯仑言论与行动的新书面市了 我们不准备凑热闹 我们准备帮所有感兴趣的读者 钻进冯仑的脑袋 看看这个时而逆风而上，时而信马由缰，偶尔对牛弹琴的“职业董事长”究竟如何思考人生、思考他的工作、思考普通人的生活轨迹。
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上部 乘风世间，无处不读史 冯仑有三好：坐小车，看小报，听小曲。坐小车行千里路，既透视历史的现场印记，也发现当下的历史，是为冯仑式“大”历史观察；而看小报，听小曲则是为了在野史中，在民间生活里，解读社会密码，是为冯仑式“小”历史品鉴。从中央党校的教师，到体改委的官员，再到知名企业万通的创始人，无论顺逆，冯仑悠然如列子乘风，自由旷达，百转千回而不改。 带着中国心在江湖里行走 牛的性生活与人类的高潮 戏说抗日电影中台版本之异同 点评10个人 世间本没有是非 胡适故居 在定军山读诸葛亮 品阎锡山挽联 南非游记：人是禽兽不如的动物么（原题《人是禽兽不如的动物么》） 在不丹找幸福 宝岛千里走单骑 看马克思、邱吉尔、蒋介石如何炒股 先当妈妈后当爸爸，先当老婆又当丈夫 对于陪睡保姆的三问三拍 朝鲜的真实生活 最残酷的交易 跃马江湖，练达即文章 世事洞明皆学问，人情练达即文章。做人需如此，做一个生意人更需如此。 大官商盛怀宣说过，做生意，要官场、洋场、赌场、商场、情场五场皆通方可。可见，生意亦人心。 生意江湖，有刀光剑影，也有侠骨柔肠，百态千姿，冯仑身在其中，又超然其上。有人慨叹：他境界通透脱俗，做事通权达变，做人通情达理，有此“三通”，冯仑“万通”。 沟通是互相给面子的过程 流氓大亨的黑社会定义 江湖·圈子·企业 女人嫁印钞机？ 天下男人分四类 章子怡与汤唯 男人是动物 熬就一个字 你，把人尊重一下 前半夜想想别人，后半夜想想自己 人无废人，器无废器 金钱能买到什么？ 有一种优雅叫“无聊” 没有一代是可以垮掉的 陈伟明的传媒嗅觉 徐宗懋：和历史和解，与记忆共存 李景汉：时尚，一个时代的灵魂 黄中流畅：孩子眼中的成人世界 双冯变形记 快意人生谁做主？下部 守正出奇，商界思想家 “结婚是误会，离婚是理解”、“五岁娶媳妇，不一定能生孩子，15岁生孩子，不一定能当爹”，类似的经典语言每每出自冯仑之口。性情、麻辣的语言背后，是对世情，对商道的洞悉，他也被人们成为“商界思想家”。冯仑一直思考和实践着如何才能打破民营企业的增长极限，这让他成为中国民营企业的立言者。 19年来，冯仑和他的万通始终谨守四个字：“守正出奇”，坚持学习和学好，“坚持理想，顺便赚钱”（冯仑语）。正因如此，万通一直活着，并且越活越健康，越活发展的加速度越快。 你要让我把你看得清楚 贞操和绿帽子 守住正的再说 价值观颠倒开出“恶之花” 西方拳击 vs 中国功夫 赵四与小凤仙 只爱一点点 找准与投资者对话的波段 15岁生孩子不一定会当爹 不要让如花少女风干成木乃伊 宽容青春期的“恶之花” 需求出发，信息勿扰 企业公民责任的边界在哪儿？ 今天你变成章子怡了么 羊群与织物 未来的组织 万通的企业公益时代来临 从“王石样本”看中国企业家慈善 民营企业的增长极限 如牛引犁，职业董事长 创业19年，冯仑做且只做过董事长，作为一个职业董事长，冯仑说他做且只做三件事：看别人看不见的事，算别人算不清的帐，做别人不做的事情。 在万通内部，冯仑致力于通过价值观管理，通过组织变革，通过制度建设，推动企业的健康发展，而这些重要的决策，都是董事会的核心职责所在。 商界思想家冯仑的职业董事长智慧结晶，是给所有管理者和创业者的珍贵礼物。 怎样建立一个顶级的董事会 董事长必须要做的三件事 董事长的决策质量与责任意识 做一名优秀的“交警队长” 开好董事会是硬道理 次级董事会和临时董事会也不能马虎 非上市公众公司的美丽新世界 一场马拉松式董事会 上市公众公司与非公众公司的董事会比较 按国际规则玩基金 一个电话背后的考核 年底“发鸡蛋”还是“发母鸡”？ 警惕决策的重心下移 一碗水要端平 多上会，多决议 不让决策信息有一个死角 脖子以上的拿捏 化分歧为力量 在博弈中寻求平衡附一：少年冯仑日记附二：有个社区叫风马牛
带着中国心在江湖里行走 经常有记者朋友问我一个问题：你怎么总结自己的性格和特点？我会脱口而出四句话——资本家的工作岗位，无产阶级社会理想，流氓无产阶级生活习气，士大夫的精神享受。应该说这四句话大概是我人生每个阶段的烙印。 所谓资本家的工作岗位，是我现在的角色，董事长肯定是资本家的岗位。在中国如果评最资深的董事长，我可以算一个，我做了19年董事长，没有做过经理。董事长要代表股东利益，组织董事会，是资本的管理者。 谈到无产阶级社会理想，我15岁入团，20岁入党，基本上都是在非常正统的环境下受的教育。1989年以前在中央机关工作，所处的也是传统意识形态非常浓厚的环境，所以我形成了所谓无产阶级社会理想。无产阶级社会理想，比如共产党宣言，比如只有解放全人类，才能解放自己，要消灭剥削，要实现大同，要建立各取所需、按劳分配的制度，只有当物质财富极大丰富，劳动才成为享受。只有大家共同发展都成为个人发展的前提条件，社会才是一个真正和谐的社会，诸如此类。一些伙伴说我不像商人，对钱的事无所谓，这恐怕和我当年受的教育和形成的社会理想有很大的关系。 流氓无产阶级生活习气是指开始创业的时候，整天都是跟流氓无产阶级在一起混，流氓无产阶级是什么呢？就是痞子，不按规则办事，没有道德约束，而且非常勇猛。如果是处在乱世，你可以选择为匪为盗为娼，也可以选择做英雄，去关怀天下。我们(一起创业的弟兄)不处在乱世，当然希望变成英雄，变成豪侠，而不是匪、盗、娼。我们只是在这个江湖里行走，但愿精忠报国，关照天下，以众多人的利益为依归，去探寻一条正确的道路。这不是今天我们给自己扣帽子，当年真是这么想的，这就是为什么在改革开放经济浪潮中那么多人倒下，而我们“海南六兄弟”没有一个人出问题被抓，而且是现在六个人都发展得很好的主要原因之一。我曾写过一篇文章叫做趾你的公司更张艺谋》，实际上就是反映一种想法——怎么样变成主流，按照社会主流的体制要求、法规要求、价值观的要求来做企业。在过去的混乱中，我们的确沾染过一些江湖习气，但我们探索和发展的方向始终没有改变。 最后是士大夫的精神享受。我希望自己是一个很纯粹的中国人，喜欢旅行、观察、读旧书、听民间小曲，中国文化人传统的琴棋书画我都好，忧国忧民的精神特质我都有，中国土大夫的怡情养性的精神追求和爱好我也非常崇尚，甚至希望中国文化的营养能够继续滋养自己及自己的后代。我是个中国人，而且在不断努力成为一个具有‘‘全球观、中国心、专业能力、本土功夫”的中国企业家。 牛的性生活与人类的高潮 与王石诸兄去内蒙和林格看蒙牛的牛根生，面对牛眼，开了人眼。 人的幸福生活究竟是从哪里来的？是从牛奶里来的！牛奶又是从哪里来的？是从奶牛身上挤出来的。而奶牛身上的品质相同的奶又是从哪里来的？是从剥夺了性生活和性快乐的奶牛身上来的。草原上的人都知道，奶牛为人类的健康和幸福牺牲最大的是终身被剥夺了性爱和做一头正常母牛的权利。中国有将近800万头奶牛，为了确保牛奶品质的纯正和消除病菌传播的机会，人们创造了禁绝奶牛自然交配的制度。用强制的手段，将所有奶牛与公牛隔离开，不仅不许偷情交配，也不许公牛活动于奶牛目力所及的区域，甚至连公牛味都不许闻。一定要把公牛圈得远远的，以防风成为淫媒将公牛的骚味吹到奶牛的鼻子里。终于，不单母牛永远失去了性的自主权，连公牛也失去了正常交配的记忆，并最终彻底丧失这一美丽的本能。据传有一天，牧民心生怜悯，把一头想骚的公牛放到正在发情的母牛边，公牛对母牛的屁股毫无“性”趣，却四下打转，狂找木架子(平时被采精时前蹄要搭在上面)。公牛死了，但精液活着；母牛死了，但鲜奶卖着，流芳百世。 人类不仅粗暴地剥夺了牛的正常性生活的权利，而且为了使自己的两性社会和谐，一夫一妻如鱼得水，还肆意践踏牛的和谐社会，以改革的名义，建立起牛的母系社会。牛被工业化(人工授精、配种、优化种系、集中饲养)地制造出来之后，立即按性别和母尊公卑的原则给予不同待遇，母牛被小心呵护，好吃好喝地伺候着，直到她两岁青春期之后，便用公牛的精液诱使其怀孕、产仔，然后爆产鲜奶。之后，如此往复，年复一年，直到十四五岁时被请出正宫，迁往敬老院，催肥上膘，然后被屠宰上市。而公牛仔却悲惨地被处以死刑并且立即执行，血清被卖到制药厂，尸身被肢解后送入超市涌入市场经济的大潮。据说，一头奶牛可以日产30-80公斤鲜奶，如果以平均每天产奶50公斤、平均工作6年计，一头奶牛一生要为人类贡献109500公斤(109.5吨)鲜奶。更有甚者，牛被进化为从嘴里排气(相当于放屁)，但却失去了随意放屁的权利。畜牧业发达的国家(如澳大利亚)每年光征收牛的放屁税就是一笔不小的数字。 相形于牛的悲惨生活，人类却从牛的痛苦中得到了自己的“高潮”。自从汉族人由吃稀粥改为喝牛奶，不仅身高有所增长，骨骼的密度也大大增强，比过去结实多了，跌倒了爬起来，不伤胳膊不断腿，完全跟蒙古人一样孔武有力。更有科学家研究表明，喝奶的人性欲比不喝奶的人要旺盛得多。由此推断，广大汉族人民自从奶牛的正当性生活被残忍剥夺后，自己的性生活却因此更加蓬勃，“性”趣盎然，高潮壮阔。其实人与其他动物的关系同样如此。人的进化是与对动物的奴役成正比的。特别是汉人为了自己能男耕女织，老婆孩子热炕头，愣是把所有原来奔放自由、健美骁勇的动物强行圈养驯化，先是女人为了摆脱自身的重体力劳动(如耕田等)强迫牛马猪羊成为自己的替代品，妇女的第一次解放就是建立在牲畜的第一次堕落(不再自由奔跑和随性交配)的基础上的。后来男人又学女人样，把女人当猪狗一样地圈养和驯化，终于使女人依附于男人，同样剥夺她自由交配的性自主权。所谓文明，其实不过是女人按自己的理想改造动物，和男人按女人方式把女人改造成动物的进化史。而妇女的所谓解放，最终取决于以奶牛为代表的广大哺乳类动物的性解放程度。 离开蒙牛时，心潮澎湃，顿悟：“志大奶足，牛在根生。” 戏说抗日电影大陆、台湾版本之异同 以前我们熟悉的是大陆版本的抗日电影，最近在出国的飞机上我看了8部台湾拍摄的抗日电影，看完之后作了一个对比，发现了一些非常有趣的差异。 第一，题材上明显不同。大陆版本的抗日电影名字很边缘，比如《小兵张嘎》、《地道战》、《地雷战》、《李向阳》。而且反映的抗战多半是乡村的抗战，非城市正面抗战，比如《敌后武工队》。而台湾版本的抗日电影起名较宏观，比如《笕桥英烈传》(空军跟日本人激战)、《八百壮士》(四行仓库保卫战)，还有《英烈千秋》(讲张自忠)、《梅花》、《香火》等，多半选取城市正面抗战题材。 第二，人物身份选取不同。大陆拍的全是穷人的抗战，比如乡下老百姓、穷人参加革命抗战，地主老财是汉奸。而台湾拍的全是富人的抗战，比如《梅花》，讲的是绅士、大乡绅的抗战，家里几代同堂，生活很好，很体面，小孩都在国外留学等等。而《笕桥英烈传》里的人物角色也全出生于有钱人家。国民党在大陆代表有产阶级的政权，价值体系对富人是正面的，对穷人是负面的。 第三，国恨、家仇的先后顺序不同。大陆抗战电影多半是国恨在前，家仇在后。但在台湾电影里顺序恰恰相反，往往家仇是一个故事的引子，而国恨是背景。比如《梅花》体现的是民族精神，但是它也是先家仇后国恨的逻辑关系。 第四，抗争的出发点不同。大陆版本反映抗战最主要是从国与国、民族与民族的对抗出发，多从正义、侵略等角度来阐释，而台湾版本更多从中华民族的文化出发来阐述一种文化的抗争。比如《梅花》这部电影，梅花的精神百折不挠，喻示着中华文明不能被日本人打断；再比如《香火》，喻示着中华民族香火不能灭、不能断，而且要顽强地接续下去，这是一种文明、文化的抗争。 第五，对阶级和人性的处理不同。大陆抗战电影往往重阶级性、斗争性、反抗性，比如展现日本人的残酷性和中国人的斗争性。而台湾版本着力反映了很多在抗战过程中微妙复杂的人性。比如《梅花》里老大的父亲被日本人杀了，老大决定去从军，临行前他跪下来向母亲辞行，这是中国传统文化，没有“为了打击日本帝国主义，我要参军”的台词，而是很简单地说了一句：孩儿不孝，长子不能保全家安全，所以我应该去从军。老太太站在台阶上送他，含着眼泪只说了一句“打赢了回来”。短短几句话，给人心灵留下的震撼很大，因为它体现出人性及中国文化方面的顽强。 比较之后我发现，把这两个版本合起来看应该更能反映抗战的事实，单看哪一方面都不够。让我们回到历史现场，去看历史的另一面，看历史被遗忘的那一面，被歪曲的那一面，被掩盖的那一面。 ……
《风马牛：冯仑和他的快意人生》你知道少年冯仑的日记里有多少成长密码？ 《风马牛：冯仑和他的快意人生》你知道智者冯仑的段子中有多么精辟麻辣？ 《风马牛：冯仑和他的快意人生》你知道行者冯仑的足迹视野有多么自由旷达？ 上部《野蛮生长》，思想者冯仑为民企立言，带你读懂中国的生意江湖； 这部《风马牛：冯仑和他的快意人生》，镜像自由者冯仑的红尘问道，带你读懂男人的快意人生。 《风马牛：冯仑和他的快意人生》若干年前，的一个夜晚…… 冯仑在美国纽约的酒店里休息。 在白天的商务活动中，他
无
我想“风马牛”应该是风马牛不相及的意思，于是给了作者、编者、说话者一个自由的空间，可以像散文一样写字，漫谈一样说话，而后不相及也可成集。
但就像好的散文，总是有那不变的特质：形散神不散。于是也可扩展到对成功、有人格魅力的男人的解读，散漫无序的表征之下有专注得几近乏味的内核。50十开外才能让男人真正熬制出醇味，于是也就对这几个地产界的50岁开外的男人加以赞赏吧！冯仑、王石、任志强，等等。
王石是冯仑在现实世界和精神世界专心傍的大款，而任志强认真地推荐了这本书。我之前看了《野蛮生长》之后，总觉得其他有关冯仑的书总归会是重复，不必再读。本书看完之后还是觉得值得，所谓“冯子论语”确实算是一种时代印记般的现象。
可以不太确切地描述成这样，中国商魂，几十年间曾经魂飞魄散，如荣毅仁，气若游丝地延续下商魂一脉；而后在这些50后的企业家群体，接上茬了。
看他们做事，听他们说话，读他们的文字，就是在品这么件事。
继《野蛮生长》后，冯仑的新出《风马牛-冯仑和他的快意人生》又出来了，依旧是朴实但犀利的文字，幽默的段子。少年冯仑日记，让我看到了一个70年代大学生的马克思梦想，日记更多的文字在于自身修炼。冯仑不一定是最成功的企业家，但是一定是精神生活最成功的企业家，对于生活细节的细微的观察让我佩服不已，精辟麻辣的段子，将生活如赤裸般的呈现在眼前。很羡慕行者冯仑，游历江湖，自由旷达，红尘问道，快意人生。
十年前，我就听说了在国内商业界里有一句话：“南有万科，北有万通”。
之后，我对万科、万通这两家企业十分关注，开始收集他们的有关书籍、杂志等等，也通过这些资讯了解了改革三十年来，中国优秀企业的经营发展线路，企业领军人物的思想、人生的发展变化。
然而，最让我印象深刻的是万通领袖冯伦先生经营企业的精彩绝妙的思想和对人生的积极态度。
《野蛮生长》和《风马牛》这两本书，每篇小文看似漫不经心的调侃，其实是冯前辈对人生、世事、经营之道。。。的独特观察与体验。这，非常值得我们去学习、体会。
正如松下幸之助先生的《经营之道》一样，《风马牛》中的每篇小文不长，易读易理解，就像与大企业家冯先生的面对面交流，世理世道蕴含其中，生动妙趣滋养我年轻奋进的心！
管理界的思想家。支持冯仑，支持风马牛！当当网的老板跟他是朋友！支持！
风马牛不错，看完野蛮生长之后一定要接着看风马牛
读完之后 专门收藏了风马牛的网站 值得再读一遍 以后经常上风马牛的论坛
还真是风马牛，太风趣幽默了，有点恶搞 
风马牛 不相及
沿用了《野蛮生长》的写作风光，风趣、犀利。很多很复杂的事情在他的文字阐述中显得简单易懂，娓娓道来，非常吸引读者阅读。
冯仑的想法非常奇特，比如说他想提前策划一场自己的葬礼。这想法让觉得很稀奇，也非常有趣。只有思想独特的人，才能迸发出意想不到的思想火花。这给他的企业经营管理同样也能带来很多灵感。
冯仑的《野蛮生长》是人生哲学书，而这本书就是娱乐书了。看看，很有趣。看看成功人士是怎么生活的。
冯仑是个很让我佩服的企业家，特别是在做企业时的思想，就算是社会上一些很隐性的规则他都能坦然说出口，然后用自己的方式很好的去应对，跟着理想，顺便赚钱这理念很好。
书看了一大半觉得不错，冯仑的思想有他独到之处，特别是对于其他事情的看法，开辟另一个视野，看后还是有点收获
我很喜欢这本书，书中的很多见解给我焕然一新的感觉，读了此书，感觉自己的文化知识及内涵上升了一个档次，冯仑这个人是个很有思想的人，他是当代的思想家。
介绍冯仑的多个生活案例及冯仑思想，让大家看到更丰富的冯仑
冯仑写的书太好了,非常愿意看他的书,他出的书我基本全买了,也全看了.
冯仑的东西，很有力量和思想。
我一直认为，只要作者写的是自己的真实感受，自己对待人事物的看法及角度，那么都不会差哪里去，如果作者本身依循这些为人处世的方式而有所成就的话，那更是值得一读。
在商界这些大佬们很少会自己写书出书，更多是别人代笔，像冯仑这样写个整本的，在中国也屈指可数了，先不谈内容好坏深浅，光是这真实性就值得大家读一读了。
冯仑的书从来没让人失望，有意思
先是看了冯仑做的节目，便觉得他是一个比较特别，随性，像哲人！所以买了这本书，不看不知道，一看惊喜多！写得特别好的书，有内涵！
冯仑很有才，和 理想丰满 一样，这本书深入浅出讨论了一个企业家的人文情怀~~~ 我的五十岁，希望也能如此！
从另一个角度了解冯仑，配合他的书一起看更能了解他想表达的东西~~
自从接触到冯仑的《伟大是熬出来的》后，继而....
这个评论的窗口太操蛋了 还要标题，要啥标题？ 冯仑的书看过两本 很风趣 有哲理 商业文化人性全有了。
冯仑我真的很佩服他的才能，他的能力值得我们去学习~真的
之前看了《理想丰满》觉得不错，就再次拜读冯仑的大作，虽然还没全部看完，但是总体觉得值得一读。
冯仑的书，全部收齐，不错书！
冯仑 的经典之书
嬉笑怒骂冯仑是也。。。
之前看过《野蛮生长》搭档篇也想看看，大概翻了一下，应该还不错
人生快意，思想需要找到方向，也许这就是哲学家对人的价值与意义。
人的思想，需要自己思考，更多是社会现象、主流知识体系的影响，也许很多价值观是被形成的，指望自己是“兽”还是“人”，很无耐。
看着书，我向朋友说，调侃是一种轻松的讲道理的艺术。
朋友复，能调侃出水平实为不易。
为何调侃？无耐，压抑，又孤芳自赏。
无耐是因为，历史由社会所写，个人能有几分作为？
压抑，是突然悟出些许真理，到哪里寻求认同？
但要做积极向善的小小力量，调侃就增加了乐趣。
刚收到，还没看，看了野蛮生长后觉得不错，所以买了这本，应该不错。
一定要配合《野蛮生长一起看》
《野蛮生长》却是有高度、很难超越。
没有《野蛮生长》富实了。
果然大家之风范，让我思考甚多。很现实，
有内容，有思想，收获很大
看这本书让我有很大兴趣来研究万通，也许我的资产增值源于此书。
这书挺好的 包装好 可以买
帮别人买的，还不错吧。
书已经看了两遍了，还是有点启发的啊
好，真好，太好
买了好多次了，这次书没有塑封包装。有一本书皮还磨的比较厉害。
1.非常有趣 非常快意 职场商场人生 快意
2.一个词：快意
3.适合各种人群看 无需限于商业领域
洋洋洒洒，幽默平实，随口道来，还是有不少闪光之处。
看了比较受启发，附赠小光盘制作比较有意思。
关于红楼梦的一篇文章，现在读来蛮有意思
守正出奇。让别人感觉到你的品德、诚恳，与你做了多少无关。
朋友介绍的书，刚拿到手的，随便看了一下，感觉不错
正在阅读,很好!
想怎样快意人生，就读此书！
一个商人，更是一个哲学家
给别人买的，她很喜欢。
刚买了这些书，值得一看。应该说的都比较真实的东西。
很值得看的书、很好
好书。好货。好服务！
好东西 就是没签名
还没有看，看后再评
不错，真的很不错。就像品一杯茶，越喝越有味道。有句话叫做透过现象看本质，也许就是说的这个吧！
冯总很睿智，讲了很多商场潜规则和作为社会人所必需的人情世故，绝对值的阅读！！！
趁便宜，把这本也收了
真不愧是冯总的快意人生，值得一看！
书看上去非常的精致，印刷质量和影印版的有的一拼。支持！
很有阅读价值
书的纸张不错，应该是正版，内容还没看
好书好好读
没见着，直接寄到朋友那儿，他说好书
看了一部分了，记得自己小学一年级时也心血来潮些日记，却是没能坚持！向冯董学习！
真实感受，成功者的真实感悟，比那些“枪手”写书更真实、更有触动力。
爱屋及乌，喜欢他写的书，所以也喜欢这个人。他写的书很客观，又不缺乏主观意见，很实用！
书及时收到，不错
同事很满意这本书
正版，发货很快。
畅快淋漓
体会快意！共同感受快意！
嬉笑怒骂皆文章，从心所欲，欣赏
that's good
读起来舒服
话操理不操！
很好的书，不多说了。
正版书籍，折扣不错
乱谈~
感觉还不错，还没有看呢。
看了一小部分，收获颇丰
很值得，内容很精彩
和伟大是熬出来的很多观点翻炒
不错，卖家态度也很好！
显得太好了
包装是塑封的！
风马牛不相及
好书，值得阅读值得收藏
当人走到一定阶段的时候会萌生出很多思想，看待事物的同时会联想到很多名词，这些名词组织起来之后变成文字就是书，这算不算一个人的睿智，冯仑就到了这个地步吧。
《风马牛》这本书读起来还算轻松吧，毕竟都是身边的可触及的事物，对睿智拓展还是有很大帮助和影响的。
看得出来，冯仑思维相当开阔，人也豁达、淡定，混得了社会谈得了人生，这本没有长篇大论的小书更是让人读来有明达之感。果真如书名所说，谈的都是些风马牛不相及的东西，但正因如此，才有一种此类书中少见的有容乃大的气质，以下是简单摘录的一些语句：
1、开始创业的时候，整天都是跟流氓无产阶级在一起混，流氓无产阶级是什么呢？就是痞子，不按规则办事，没有道德约束，而且非常勇猛。
2、我曾写过一篇文章叫做《让你的公司更张艺谋》，实际上就是反映一种想法——怎么样变成主流，按照社会主流的体制要求、法规要求、价值观的要求来做企业。
3、李敖有激情、有技巧、有机智，但缺少大智慧。他把事儿往复杂里说，而大智慧是把复杂事儿往简单里说。
4、保持一定的批判态度能使你更有智慧。
5、《道德经》是我认为最猛的一部学说。平时我包里总是放着很小的一个线装本，走哪儿翻哪儿，累了就看两页，随便拿出一段，慢慢体会。斗谁不会，拿刀砍人呗，关键是你能不砍人，还让他服，这才算牛。
6、胡雪岩在江湖上最牛的就是人情世故。可“靠山即火山。”别老信靠山。
7、让的学问远高于争的学问。
8、就日常工作来说，董事长的工作大概管三件事：第一，看别人看不到的地方；第二，算别人算不清的账；第三，管别人不管的事。看别人看不到的地方是什么地方呢？是未来，是生活经验以外的地方，是中国以外的地方。算不清的账是一种生活态度和价值判断。我要算什么呢？一本书放在什么地方，价值会大大不一样。最后是管别人不管的事，做宣传，做沟通，帮助公司能够跟周边有一个很好的文化沟通。
9、现在拿地一共有4种方法：1）通过买卖项目的办法拿到土地。这个方法目前在国内的一线地产公司当中还是相当主要的方式。万科差不多每年有50%以上的地是这么来的。2）招标。以招标这种方式拿地带来的问题就是政府关系。最近整个北京市所有这些双限房项目，除了一个象征性地给了万科，其余全都给了本地的国有企业。在土地方面充分体现的是政府很多短期的偏好和重点。3）拍卖。现在全国出现了一个情况——房价即地价，现在拍卖几乎是房价卖多少，地价就是多少，甚至有些公司拍卖地已经没有上限了，所以最近屡创新高。最后的结果是，你在资本市场上融一次资，拿几十亿不够买一块地的，所以现在拍卖的门槛太高了，而且还有一个可能，就是你一年根本都拿不到。4）拆迁、征用、参与土地开发。走这条路节奏缓慢，得慢慢去熬。（还有第5种，拿项目换工业用地，再建房产，如最近正热的富士康公司。摘者按）
10、2006年以来，所有的一线上市公司，都有一些很有趣的转型现象。第一是下乡，大量地往一些二线三线城市跑；第二是上市，积极到资本市场去上市，然后通过资本市场来获取更多的资源；第三是扩大商用物业。
11、王品这个公司一年净赚亿元人民币，这样一个餐饮企业还天天作培训，公司人就像宗教信徒一样，是一个模子刻出来的。
12、台湾的GDP人均达到1万美元已经十几年了，而北京2008年才达到。台湾比我们至少领先了20年。
13、沟通既有信息的分享，也有情感的互动，还有面子的互相“赠与”。如果只是信息分享在网上就做了，而见见面，说一说，效果就不一样。有时候沟通一小时和沟通三小时可能就不一样。因为话说到半小时后就会谈到私人的事情，一小时后就会谈很隐秘的事情。
14、圈子是精神传播的地方。
15、男人就是个孩子。男人从来不把和一个女人在一起当做一生的事。女人慎重，男人轻率；女人求安稳，男人求快活。
16、汤唯的“脱”与大众的传统观念是相冲突的，但是她“脱”完之后表现得非常好。第一，不乱接受媒体采访；第二，不接受大陆媒体采访；第三，只接受境外的奖项，表现非常矜持、得体。实际上人在改变自己或脱离轨道的那一刹要非常注意自己采取的姿势和态度，而不在于这个姿势是“脱”还是“穿”。
17、男人的所有品质都是跟责任相关的。
18、要从小事来看人。比如让你去买东西，扔给你一沓钱，回来看你怎么报账。一般有三种报账方法。第一种，大咧咧地一堆，说明此人比较鲁莽、比较糙，他一定不贪污，但一定把事搞乱。第二种，把票贴得很整齐，把事情说得严丝合缝。后来我发现凡是认真解释的都有假。第三种，贴得马马虎虎，大概齐说一下，确实有点误差，但这种人反而没事。
19、不拼刺刀的时候看不出素质，突然来了一个老外让我们接待，有的人英文好可以接待，有的人英文不好也能接待，这就是差距。
20、我特别注意看小报、读历史，这样你的视野比较开阔，对人的每一个细节、本性都非常清楚。所以你看任何一个人，就能像透视一样。
（未完待续）
2011-9-28
功成名就，气定神闲，他开始思考了
看人的眼光犀利而独特：
琼瑶-爱情，她真正的信仰
余秋雨- 文化观察家，但开风气不为师
阎锡山- 是非对错难以撇清
于凤至描述的赵四- 一夜风流用时间见证成了爱情
汤唯VS章子怡- 汤唯在崛起的姿态矜持而慎重（不接受华文媒体），明显强于章子怡的底蕴和口无遮拦
世事洞明皆学问，人情练达即文章。做人需如此，做一个生意人更需如此。大官商盛怀宣说过，做生意，要官场、洋场、赌场、商场、情场五场皆通方可。可见，生意亦人心。
看这本书，是因为“私奔体”首创者王功权的推荐。 应该说，这本书的确是冯仑的写意，书里的冯仑，自律、严谨，略带些张扬，初看下，冯仑的思想很是开阔，接纳力超强，似是七零后一代，实际上，冯仑1959年出生于陕西西安，是个经历过文革的人，仅凭这一点，我就很佩服他，再看他的学生日记，对他更是敬仰，从僵化的思想年代到后来的改革先锋、“商界思想家”，的确能力超群，卓越不凡！ 冯仑在书里提到了阎锡山给自己写的挽联“摆脱开摆脱开沾染上洗干净很不易，持得住持得住掉下去爬上去甚为难”，认为对他“有很大的影响”。 真想知道，冯仑沾染上了什么是他想掸开的？是创业原罪吗？应该不是，已经摆在纸面承认了的东西，不需要刻意掸开，那么，到底是什么呢，我很好奇...
前传部分，看后感触很多。
成功之人之所以成功是有原因的，是需要立长志的，需要坚持的~尽管有运气成分在里面，但并非所有运气好的人都能做到冯仑这样。
看完后又很惭愧，想想MD我像冯仑这个年纪的时候自己都在干些什么想些什么呢？我会去读史记么，会去和好友探讨人生么？会每天对自己进行反省，自我批判么？
赶紧自我反省一下
粗略看了一下，有点意思。内容比较口语化，冯先生海阔天空的精辟思想若隐若现，较《野蛮生长》来说，这本更网络化日记化些，可能不是猛料，但是读来有很多人生体悟，很亲切。不足是，后面的彩图介绍一群人的社区，觉得没看过瘾，应该多一点，我回头也去那个风马牛逛逛去
我的书是参加风马牛社区活动送的~书的内容没的说，是集结了老冯这几年的思想的精华读本，不是连续剧更像是小品段子书，内容读起来有趣不累。
不舒服的地方有三：
一是书的字太小，不适合长时间阅读
二是书太贵，本想多买些送朋友的，无奈太贵喽
三是那个封皮光盘处很容易折损，不是很爽。。。。
也反省下~
一定买来拜读
已买了几本，送朋友。