老子为道
2006-4
当代世界
殷旵
339
无
本书《老子为道》，是殷先生继《易经的智慧》之后的又一部力作，同样是为青年人讲课的录音整理稿。殷先生把老子的“为道”解读为“道中之道”，认为，老子为后世之言，决不是讲讲什么是“道”的空头定义，重要的是讲述如何在日常生活中“为道”、“上（尚）德”。《郭店竹简·性自命出》云：“道始于情。”情者，人之常情；道者，人之常道。仅仅是口头上说说而不去实行（为），则见不到人之常情，亦见不到人之常道。所以，本书重点讲述老子的“为学日益，为道日损”，让老子的“道中之道”回到我们的日常生活之中，并由此及彼，触类旁通，解开《老子》全经的密码。
殷曷(hǎn)，《中国民族》英文版“汉文化”专栏主持．中国辩证法研究会科学与易掌专业委员会理事、北京大掌易学社指导老师，国际易掌联合会培训教授．中华老子研究会学术委员，美国文化事业基金会常务理事，美国加州美西易经学会理事，宁波富泰集团首席顾问，北京龙兴德文化传播有限公司首席顾问。 人生信念：心量有多大，福报一定会有多大。心量，是社会大众共修的心量：福报。是社会大众共享的福报。 主要著作：《易经的智戆》(上下)、《老子为道》、《中和之道》等，《大学之道》、《太易自主管理》即将出版。
修订前言 先睹感言 引 子第1讲为道“三段论” ——为学 ——为道——无为 1 为道模仿阶段 铅笔与橡皮 地球“聚声器” 催生学习“激素” 模仿是学习的开端 学习也是多元的 学问是一种螺旋体 2 为道修炼阶段——为道 线条一纹一道 “易”与“道” “道”与“路” “道”与“规则” “道”与“创生” “道”与“水” 把握人生“道”路的“底线” 把持人生“道”路的“横线” 用智慧光照亮人生“道”路 3 为道成熟阶段 “无为”之法 一花开五叶 大机大用 “有所为”与“有所不为” 随心所欲而不逾矩 功夫要打成一片第2讲为道“损益法” ——日益——日损——无不为 1 为道的充实——日益 日半生，夜半生 警惕“假受益” 三“正”与“真受益” 2 为道的超越——日损 什么是“损” 怎么做才是“会损” 群龙无首的心态 宥坐之器的启示 3 为道的升华——无不为 “无为”而“无不为”第3讲为道“三重景” ——知——智——慧 1 为道要有的放矢——知 射中“知”的靶 求“真知” 2 为道要与时俱进——智 日积月累而成智 做事要学会“三人” 从“知者”变成“智者” “心动”才是动 3 与为的智慧……
全书围绕“为道”广证博引，亦道亦禅，或易或自然，古今中外，尽性而谈。老子倡言的无为、无不为，孔子《论语》的中庸，易学的简易、变易、不易，禅宗的公案、参禅，以及西方古今哲学的思维论证等等，可以说是把儒、释、道、耶、回诸说，大而化为一统，小则兼顾诸端、末，事无巨细，顺理成章，实乃化境。
无
两个月了，还没有给我换货，买了本破损的书，气人，商家忽悠消费者