诸子百家名句鉴赏（套装上下册）
2009-6
当代世界出版社
李永田
495
无
诸子百家学术观点纷呈，其思想在当时来说非常激进，是我国哲学思想的宝库。在中国思想史上，像先秦“百家争鸣”这样的文化奇观确实是前无古人后无来者的，以至于后世数千年人们只能去研究诸子、运用诸子，却无法超越他们。直到今天，诸子的思想仍然给我们以智慧的启迪。诸如孔子、孟子、老子、庄子、韩非子、荀子等先贤圣哲们对宇宙自然的体悟，对人生世界的深刻认识，对治理国家的独到见解，对人伦天理的创造性的理解和阐述，等等，都是我们中华民族思想和智慧的结晶。他们的思想对后世产生了巨大的影响，他们的作品备受人们推崇，已成为历数千年而不衰的人类经典。
儒家类 《孔子家语》 《荀子》 《新书》 《孔子集语》 《新语》 《盐铁论》 《新序》 《说苑》法家类 《韩非子》 《商君书》 《管子》 《晏子春秋》 《邓子》 《尸子》道家类 《老子》 《庄子》 《列子》 《阴符经》 《关尹子》墨家类 《墨子》杂家类 《公孙龙子》 《尹文子》 《慎子》 《鬻子》 《子华子》 《计倪子》 《于陵子》 《鬼谷子》 《鹗冠子》 《吕氏春秋》兵家类 《孙子兵法》 《司马法》 《六韬》 《吴子》 《尉缭子》 《素书》
司马迁《史记·吕不韦列传》中说，吕不韦“使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言，以为备天地万物古今之事，号日《吕氏春秋》”。班固在《汉书·诸子略》中说有《吕氏春秋》26篇后，自注日：“秦丞相吕不韦辑智略士所作。”并把它归入杂家类。可见，司马迁和班固都认为《吕氏春秋》是集体创作，而非出自吕不韦一人之手。到今天，《吕氏春秋》成了现存最大的杂家著作。吕不韦在此书编纂的过程中起到了组织者、指导者和整理者的作用，故而我们有必要对他做个介绍。吕不韦是出生于阳翟的大商人，“家有千金”，生年不详，死于秦王政十二年。他在赵国都城邯郸经商时，结识了作为赵国人质的秦国太子安国君的庶子子楚，认为“此奇货也，不可失”。当时安国君宠幸的华阳夫人没有儿子．吕不韦想把商业上的投机应用到子楚身上，进行政治投机，他花大量的金钱帮子楚收买宾客和讨华阳夫人的欢心。华阳夫人收子楚为嫡子后不久，安国君就登上了国君之位，立子楚为太子。一年后，安国君死去，子楚继位，为了感谢吕不韦，便以不韦为丞相，封为文信侯。三年后，子楚死去，其子继位，即后之秦始皇。他尊吕不韦为相国，号称“仲父”。吕不韦显贵后，就召集门客，大约于公元前239年左右编成《吕氏春秋》。后来吕不韦与太后私通，并进献大阴人缪毒供太后淫乱。缪毒事发后，不韦被罢官。他害怕被诛，喝毒酒自杀，因投机而“泽可以遗世”的结果只是留下一部（（吕氏春秋》。《吕氏春秋》虽辑百家九流之说，组织上却有它的系统，理论上有它的体系。吕不韦曾明白宣称：“上揆之天，下验之地，中审之人。若此则是非可不可无所遁矣。”《吕氏春秋》保存着原本有分歧的各家学派学说，而不加以齐同，并没有割裂百家，任凭自己来折中齐合。其中以道家为主，儒家为辅，兼收并蓄。可以说《吕氏春秋》是受天下统一这个大趋势、大潮流的影响而编著成的。除了保存了先秦各家各派各种不同的学说思想外，此书还有不少古史旧闻、古人遗语、古籍轶文及一些古代科学知识（主要是医学和农学）。其中不少内容为他书所无，对于先秦学术研究，有很大的价值，大量的名言隽语更使我们在学习工作中受益匪浅。无变天之道，无绝地之理，无乱人之纪。【注释】《孟春》。绝：断。理：犹道。乱：违背，违反。纪：纲纪。不要人为地改变自然规律，不要违背人伦纲纪。【鉴赏】当时人们已经知道了违背“天道”、“地理”、“人纪”产生的危害，所以本书第一节 《孟春纪第一》中人们以春天为例，说春天是万物生发的时期，禁止伐木，不倾覆鸟巢，不杀幼兽幼禽，祭祀不用母畜，不可以用兵等等。并说如果孟春行夏令，便会风雨不时，使得草木早早枯干；行秋令，便会疾风暴雨数至，使得藜莠蓬蒿并兴；行冬令，便会霜雪交加，使得庄稼颗粒不收。这些说法虽然不够科学，但还是有一定道理的。始生之者，天也；养成之者，人也。【注释】《本生》。最初生出天性和生命的是天；培养天性与生命成长并使之得以保全的是人。【鉴赏】人的生命是上天赐予的，这种说法不够科学。人一生下来便有天性，这却有一定道理。人一生下来，什么都不知道，但此时他有自己的自然需要，要吃要喝要人照顾。及至长大，有了意识，他的需求也便提高了，需要生命安全的保障，需要自我价值的实现，需要他人的尊重等等。而这些需求无不需要个人努力和他人的帮助，没有这两方面，人的天性是不能够得以成长保全的。所以说：“养成之者，人也。”水之性清，土者捆之，故不得清。人之性寿，物者捆之，故不得寿。【注释】《本生》。前一“捆”即泊，混浊的意思；后一“扫”是乱的意思。水的本性是清冽的，是土使它混浊了。人的生命是长寿的，是物使它缩短了。【鉴赏】二千多年前我们的祖先已经发现了物质的占有与生命的长久并非成正比这一规律。他们在肯定物能养性的同时，提出物“非所以性养也”，并为“今世之人，惑者多以性养物”的态度而焦灼万分。认为他们“不知轻重”，“重者为轻，轻者为重”，并断言，“若此，则每动无不败”。
《诸子百家名句鉴赏(套装上下册)》：张而不弛，文武弗能；弛而不张，文武弗为；一张一弛，文武之道也。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎?乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故日：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
无
上午拿到手，感觉不错。诸子百家的名言，每段句子后面有简单的注释和鉴赏。还算客观，有些帮助。
古典文学名家名作鉴赏－诸子百家名句鉴赏内容详尽，结构清晰。
无暇读古典名家全集，读读百家名句，充实有益。
思想家的观点集萃，有美感，有意义，可以借鉴来用。编者的鉴赏有点像短评，还是很客观的。大爱！
有很详细的鉴赏 很不错
不错的书 很容易理解
句句经典，受益匪浅。
非常经典，内容详细，归纳较好，值得经常拜读
所摘都是经典，值得品味！
还可以，看了一点儿。
值得传承的大家集合
不错的一部书，值得一看
价格公道，选取段落具有代表性
受益匪浅，倾情推荐。。。
开阔眼界，陶冶情操
不过是不是要背下方可理解啊
十多年前在图书馆借阅过，一直想买，虽然版本不同，但还是好书
书不错 纸张也不错，还在阅读中
时不时翻一下。
装订很糟糕，收到时书页参差不齐，以后极有可能掉页。内容仅仅是些出处和简介，根本谈不上鉴赏。后悔！！！！
书的内容超级差，解释错漏百出
书的设计、印刷还是不错的，形式看起来也很舒服，但是意义不大，感觉有断章取义之嫌，文章的注释过于直白，读起来缺乏味道。
嗯...快速积累作文素材来说，是不错的，不过评析似乎太过单调了，要用做论文方面又似乎比较薄弱，有点站不住脚......
装订还可以，只是内容一般。今后看来不能看这种所谓点评的书
内容充实 很不错
要了解诸子百家精华就看这个
摘选的也都是名句，但是有些句子的解释并不清晰，而且有些都没有什么解释，对读者不太方便。
我今天收到书，感觉边缘有些粗糙，然后就是上册有一簇书页较为突出，担心它以后会掉……希望不是盗版……是正版的话这样的质量也就一般，内容还没看，暂不评论
我是个买书喜欢先看封面的人····这套鉴赏设计美观 内容上也很充实~~
一直很想再买和他一套的
感觉不是很经典，很杂乱
主要是对一些名言警句的注解，很多都没听过，孤陋寡闻啊。不过这几套书都还不错，看起来赏心悦目。
买书之前，头脑发热，打算每天读几句名言。买到之后，偶尔翻一下，没怎么读，呵呵。买之前要想好
书的质量还可以，是一本值得收藏的书。
渊源流长的文化只能细细品味，更何况是大师们的语录
装帧的不错，纸质不错，看起来像是正版的
这两本书基本上把历史著作的精典名句全整齐了。对我自己了解《韩非子》、《史记》之类的非常有帮助。
内容不错 印刷还行
这次订的书最贵的就是这两本，买的真是超不值！纸张的质感就像出版的网络小说。里面的内容其实就是这样的格式：名句注解结合实际的注解分析非常浅薄，又有很多前后矛盾之处，感觉写这本书的人根本没有认真研究过这些著作，或至少他的主业不是研究这些东西。反正这本书没什么含金量。