资治通鉴-经典点睛
2008-4
蓝天
李传印//汪高鑫
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370000
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纳素夫曾经说过这样一句话：“书籍如同光芒四射的烛光，把人生之路照得耀眼通明；来者从光亮中认识了人生的意义，去者似蜡烛燃尽，照亮了别人。”我认为用这句话来表述我国千古名著《资治通鉴》的价值和它对社会发展的意义，应该是合适的。北宋司马光及其助手们前后历时19年，呕心沥血，撰著了《资治通鉴》。全书294卷，另有《目录》30卷，《考异》30卷。《资治通鉴》自《周纪》迄《五代纪》，记载了周威烈王二十三年(前403年)到后周世宗显德六年(959年)共1362年的历史。《资治通鉴》成书900余年来，始终为世人所赞扬推崇，与司马迁的《史记》并为华夏文化遗产之双璧，蜚声海内外。司马光本人也与司马迁并称为古代史家之双绝：“两司马”。该书共刊刻70余版，而且至今还是全国各大书店的畅销书，实为我国历代各类史书刊刻出版之罕见，足见其影响之深远。为研究这部体大精深的著作，自宋神宗以来，历代出现不少专著，形成了专门的“通鉴学”。我国著名史学家翦伯赞曾这样评论说：“(《资治通鉴》)内容思想之博大精深，录事之求实考信，通古今之变，兼收并蓄，拾遗补阙，而成为学史、研史者不可不读之书，又以其考评前世之兴衰得失，通鉴于后人，有资于治国，而成为领导国家者不可不读之书，普通大众不可不读之书。”《资治通鉴》几乎相伴一代伟人毛泽东一生，他非常痴迷这部史学名著，前后共读了17遍，某些章节的书页已变得残破不堪。他屡次向各级领导大力推荐这部史学名著，对司马光及《资治通鉴》都有极高的评价。他说“司马光可说是有毅力、有决心噢，他在四十八岁到六十多的黄金时代完成了这项大工程。”作为一部供皇帝阅览和资政的御用史书，它最为突出的特点是“详”与“实”。对于历史中重大的事件，司马光必备陈其因果，不敢以丝毫的简率而罔君，这是其“详”；而对历史事件、历史人物，乃至时间、事物等，作者描写务求其真、其准，不敢以半点的虚假而欺君，这是其“实”。当然，《资治通鉴》中也有一些封建糟粕，全书主脉又强调帝王沿革而轻视经济，其中心思想是力维正统，排斥异端。这是我们在阅读时必须注意的。当今社会，竞争日益激烈，人们忙于各自的工作，难得有整块时间来阅读历史著作，对洋洋294卷的《资治通鉴》更是没有时间通读，但人们又有了解——历史知识、总结历史经验、吸取历史教训的强烈愿望，这是一个矛盾。蓝天出版社决定出版这本《经典点睛(资治通鉴)》，就是让人们能在较短时间里对《资治通鉴》有个基本了解，并对所阅读的内容做些思考。为了便于读者阅读，我们首先对司5光本人的生平事迹作了扼要介绍，不，求全面，只求能反映司马光的人格特点。其次对《资治通鉴》的编撰目的、编撰过程、价值和意义等方面作了较为详细的介绍。读《资治通鉴》当然要读其内容，为此我们以7个专题，节选《资治通鉴》中的名篇、名段，并加以简要评介。最后，我们节选了司马光一些有名的历史评论，通过这些历史评论，可了解司5光是如何看待历史、如何总结历史经验教训的。这里要特别说明的是，正是蓝天出版社深刻的历史意识和战略眼光，策划了这套“经典点睛”丛书。同时他们在此书的编辑、出版方面付出了艰辛的劳动，提出了很多有价值的建议，在此我们表示诚挚的感谢！在编著过程中，我们吸取和借鉴了前入的研究成果。由于时间仓促，加之编著者水平所限，书中错误和不足在所难免，敬祈读者赐教。李传印2007年12月于武汉武昌喻家山麓。
社会进步，时代更迭，竞争趋烈，压力变大，更有网络上的海量信息，各种休闲娱乐的方式日益增多，使得当代人阅读的目的已经渐渐从占有大量知识，转变为尽快获得重点知识为主。为了达到高效阅读的目的，就需要高度浓缩的读物。因此，我们组织著名高校的专家教授，编纂了这套“经典点晴”丛书。所谓“经典”，是说选入的作品都是中国和世界文明史上公认的经典之作，足以流传千古，当代人必读之书，所谓“点晴”，就是由编纂者对入选的作品萃取精华，探骊得珠，介绍重点，为读者阅读这些经典提供一条快捷通道。 《资治通鉴》是宋代司马光撰述的一部编年体史书。起自周威烈王二十三年（公元前403年），迄今后周世宗显德六年（959年），途述了中国上古自中古1362年的历史。在中国史学史上，与汉代司马迁的《史记》并称双壁，号称“两司马”。其书特占为翔实严谨，资于治国而鉴于后人。
李传印，男，1964年10月生，安徽省太湖县人。历史学博士，现为华中科技大学历史研究所教授，硕士研究生导师，魏晋南北朝学术文化史方向学术带头人。1985毕业于安徽师范大学，获历史学学士学位；1988年毕业安徽师范大学历史系，获历史学硕士学位，同年分配到安徽省安庆师范学院工作，任中国古代史教研室主任；2003年毕业于北京师范大学史学所，获历史学博士学位。师从瞿林东教授。目前的研究方向是中国传统文化(侧重于魏晋南北朝)，史学理论及史学史。目前是中国宋史研究会会员，中国秦汉史研究会会员，中国魏晋南北朝史研究会会员，史学理论研究会会员，朱子研究会理事。独著、合编各类著作9部，并在《史学理论研究》等学术刊物上发表论文四十余篇。代表作有《古代文化奇观》、《南朝的谱学与政治》、等。近年来，曾承担《古皖国研究》、《学习中国历史与丰富治国经验》等省级课题的研究，并参加了国务院特批项目《中华大典•历史分典·史学典》以及中国社会科学院重大项目《中国历史上腐败与反腐败研究》等国家级课题的研究工作。
第一篇：司马光和《资治通鉴》 一、“独乐园”里著《资治通鉴》——《资治通鉴》写作的时代背景 二、清如水，直知矢的司马光——司马光其人 三、为官从政者的案头书：《资治通鉴》——《资治通鉴》简介第二篇：选读评介 一、千古兴亡多少事——《资治通鉴》中影响历史进程的大事 二、治国平天下——《资治通鉴》中的治国智慧 三、运筹帷幄，决胜千里——《资治通鉴》中治国用兵的智谋 四、金戈铁马，气吞万里——《资治通鉴》中的战争 五、留得清气在人间——《资治通鉴》中的正气 六、本是同根生，相煎何太急——《资治通鉴》中的宗室之乱 七、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣第三篇：名言警句 一、为君之道 二、为人之道 三、治国之术
第一篇：司马光和《资治通鉴》《资治通鉴》历来被称为帝王教科书，为官从政者案头宝典，其中的原委将在这里娓娓道来。司马光是一个什么样的人，历来都说他保守，反对变法。但谁都知道司马光清正廉明，在中国古代混浊的官场上卓然特立，这里，选择几个特写镜头，让你了解司马光的为官、做人，了解他的才情和一个性情中人的人格魅力。一、“独乐园”里著《资治通鉴》《资治通鉴》写作的时代背景洛阳自古帝王都。北宋时期的洛阳称为“西京”（北宋都城在开封，称汴京）。如果时光能够倒流一千多年，在历史的时空隧道里，坐落在北宋洛阳城东北一处简朴幽雅的庭院就会浮现在人们的眼前。这是一座独门小院，简朴又不失清雅，幽静而不乏生机，通幽曲径，香花鸟语，听不见尘世喧嚣，有一种置身红尘外的清静。这座小院就是北宋名臣、《资治通鉴》主编司马光在洛阳的家，也是他读书、著书的地方：“独乐园”。“独乐园”，不仅因为有个道骨仙风的院名和清雅宁静的环境，令入神往，而且由于司马光和他的助手们是在这座园子里，历时15年，呕心沥血，编写完成了历史名著《资治通鉴》，更值得人们追忆。那么，读者一定会问：司马光为什么不在都城汴京撰修《资治通鉴》，却要跑到洛阳这个看来颇有些寒碜的“独乐园”里来著书立说呢？事情还得从北宋中期王安石变法及由此引起的一系列政治斗争说起。
《资治通鉴》由蓝天出版社出版。
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