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中国经典经济学

钟永圣 中国财经
出版时间:

2011-11  

出版社:

中国财经  

作者:

钟永圣  

页数:

436  

Tag标签:

无  

内容概要

  在今天这个市场经济繁荣的社会里,“经济”成为了各行各业人们口中常说的词汇,懂的或者不懂的,理解的或者一知半解的,仿佛了解“经济”是一件时尚的事情,是现代人身份的标志,尤其是自上世纪九十年代开始,我国开始频繁使用宏观调控手段熨平经济波动,各种经济术语日益成为人们茶余饭后的谈资,使得原本在许多人看来高深莫测的“经济学”大有“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”之势。然而,对于到底什么才是“经济学”、如何判定“经济学”是否有效之类的问题,关心者甚少。

作者简介

钟永圣 男 1973年9月出生于吉林省双辽县,祖籍山东高密
◆1997年东北财经大学税收专业毕业;
◆2003年财政学专业硕士毕业;
◆2003年师从寇铁军教授攻读财政学专业博士学位,研究方向为财政理论,主要研究领域为中国传统文化对财政经济行为的影响,。2008年写作博士论文《财政的本质》期间,发现“中国有自己的财政学”,进而意识到“中国有自己的本土经济学”,因语言的历史变迁原因和体悟文化具有的贯通学科的特点,不容易为现代分科教育体系下的学术界认识和接受,所以从2009年起专门从事本土经济学的挖掘和整理工作,探索中国本土经济学的现代表达与实践验证。
2006年至今工作于东北财经大学学科建设处与高等教育理论与政策研究室,任副处长(副主任)。中级职称,助理研究员。

书籍目录

第一章 导论 中国有自己的本土经济学
 第一节 凭什么说中国有自己的本土经济学
一、理事相应 有其事必有其理
二、数理相应 有其数必有其理
三、学究天人之际 理称精妙之极
 第二节 为什么国人不知道有本土经济学
一、历史原因
二、文化体系原因
三、治学方法原因
 第三节 本土经济学和西方经济学有什么不同
一、本土经济学和西方经济学的区别
二、本土经济学对当下时代的意义
三、本土经济学参照系下对“西方经济学常识”的反思
四、建立中国本土经济学需要解决的理论问题
 第四节 本书的主要观点
一、何谓“经济”学
二、中国经典经济学的主要理论脉络
三、中国经典经济学的基本观点
 第五节 关于本书的阅读建议
第二章 中国经典经济学赖以建立的基本观念
 第一节 自性变现的宇宙观
一、自性的经典解释
二、自性的现代物理学解释
三、自性变现宇宙观的广义相对论解释
四、“一本散为万殊”的历史文化脉络
 第二节 天人本一的人生观
一、自我塑造的人生
二、“道德仁义礼智信勇强和”十者一体
三、身外伦理关系就是身内的五行关系
四、人生的积分学解释
 第三节 德本财末的价值观
一、德本财末:财富是德行的孪生物
二、崇高莫大乎富贵:被后世误解的财富观念
三、“义利之辨”:本不存在的伪命题
第三章 中国经典经济关于财富的基本公理
 第一节 关于财富本质的公理
一、伦理天然论
二、道德本质论
三、德财相应论
 第二节 关于财富生发的公理
一、自性具足论
二、心念决定论
  ……
后记 未济之生 作为开始的结束

章节摘录

  3.能够指导政府制定合适的经济政策的经济学,事后也发现往往事与愿违。  4.除了以上几种,就是中国传统经典经济学了,大家每天都在用,却不知道或者不承认它的存在。  中国经典经济学中的“学”是“学问”,是使“万物不知其所由”的“道”。因为是学问,就具备整体的内证追求,可以贯通世间万象,可以打破学科界限,可以摒弃门户之见;因为是“经济之道”,所以善利万物而不争,善济万世而不害。养而不争,利而不害,普济天下群伦而无“帝国主义倾向”。这样的学问,才叫“经济”,值得正直的人、善良的人、追求个人幸福、社会和谐、国家富强的人投入毕生的精力去领悟和实践。  虽然“经济之道”上可富国强兵,下可安身立命,但是在中国的传统语境中“经济”通常专指达则兼济天下的学问。见于各部史书、文集中的文人墨士的“策论”或者“对策”就是经济之道的运用和体现。散见于目前各种“中国经济思想史”著作中的经济思想,不过是当时的经济之士对经济之道的运用和实践。因为时代不同,国家境遇不同,所以在具体的处理上有表象上不尽相同的策略和办法,其实仔细阅读不难发现,古往今来的经济名士所遵循的全部是中国经典中所阐扬的经济之道,有共同的“理论依据”。  总结以上对“经济”的认识,顾名思义,经为公理,济为应用,经济学问是把师法天地、道法自然的公理智慧应用于造福黎民百姓、天下苍生的学问。经为理,济为事,经济学问是理事无碍、相得益彰的学问。经为学,济为习,经济学问是“学而时习之、不亦悦乎”的学问。经为经,济为纬,经济学问是经纬相交、以成经教的学问。经为阳,济为阴,经济学问是阴阳互生、和谐平衡的学问。经为圆觉,济为普行,经济学问是智慧圆满圆融、普被万业万行的学问。经为性,济为相,经济学问是性相不二的学问。经为体,济为用,经济学问是体用一如的学问。能够部分施行,谓有经济之德;能够全部施行,谓有经济之道。明其明德者,得大学之道,知财富之本;率其天性者,得中庸之道,知素位之利。兼融大学之道与中庸之道者,已融通性相、贯通经典,得经济之道。得经济之道者,具备十德:道、德、仁、义、礼、智、信、勇、强、和;具备十德者,必得财富自由、所愿顺遂、吉祥如意。  ……


编辑推荐

钟永圣编写的《中国经典经济学——对中国本土经济学关于自然、人生和财富的本质及其关系的贯通式总结》是对中国本土经济学的总结,是地道的中国传统智慧,是把儒释道及内经学说体现为经济学的著作。如果用两个字来概括,中国本土经济学就是“善财”。如果用四个字,就可以说是“德本财末”。如果用八个字概括,就是“天人本一、德财相应”。归根结底是做人的学问,是先祖在“言满天下无口过、行满天下无怨恶”的文化中悟得的至善圆满的真理。

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久仰本书大名,终于来到面前,定将细心领会。
本书是对中国本土经济学的总结
是地道的中国传统智慧
是把儒释道及内验学说体现为经济学的著作
如果用两个字来概括中国本土经济学就是 善财
如果用四个字就可以说是 德本财末
如果用八个字概括就是 天人本一 德财相应
归根结底是做人的学问
——摘自 作者手迹


中国其实很早就有经济学了!脉络很清晰


内容很好,但是可能有些古文底子和国学知识就容易理解了,特别推荐学过西方经济学的人士阅读,可以换一种视角来看待经济学。


虽然读起来很费力,需要查很多资料才能读懂,但是收获颇多呢


角度新颖而传统,返本会道,给红火中的经济人以清凉的财富观,正道也。


这本书简直太好了,我太喜欢了,我会继续支持当当的!


孝能挣钱么?有德始有人,有人始有土,有土始有才,有才始有用,急功近利者禁,还是积德为上。


根据中国人的处事原则:传本不传末。我们的祖先更加注重以德取才。


很棒的开端


买这本书仅仅是因为它有点开创意义,但当当绝对值得支持


在书展上看到的书,书展乱哄哄的。后来在网上买,价格便宜好多。


买书之前看过评论,买来一看大失所望,感觉作者好像立意高深,我看时却云里雾里,也许是我的国学水平太低,尽管本人对传统文化有深厚的感情和嗜好。遗憾至极!


我原本对这本书很有期望,希望看到介绍中国的本土经济思想,可是,结果令我很失望。这本书不停地引用古今中外书籍上的语言,不断堆砌他人观点和句子,没有自己观点,没有内容,没有立论,没有体系,说不上是一本书!全书之乎者也,没有一点实际内容,不研究任何学术问题。如果有内容,无论用古文,还是用白话文,都可以的,我都会很满意的啊!可是,全书没有内容,没有观点,让我失望啊!就凭这样的书,怎么能说服老外,怎么能让老外相信中国有经济学,有经济理论呢?!这本书太肤浅,让我难以入目,让我很失望!


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