中国城市及其文明的演变
2010-12
世界图书出版公司
薛凤旋
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中国是一个历史悠久的文明古国。儒家思想在中国的悠久历史中曾一直占主导地位。在这历史长河中，这个文明古国几起几落。以主要朝代计，自周代起便经历了十三朝。然而据考古材料和古籍记载，周代之前还有商代和史前的夏代及五帝时代。从跨进文明门槛至今，中国的文明演进已历时约五千年。在现代汉语中，“文明”与“文化”这两个词常常被互换，近乎被公认为共通词。我们这里采用了稍为狭义的解释，将文明放在文化之上。在时间上，还未跨进文明门槛的史前文化称为“文化”，之后，便称为“文明”。另外，文明亦被作为一个泛称，如相对于中国文明、中华文明，在中国范围内的地方文明便被称为“地方文化”；甚至城市文明或一个时期的城市文明，相对于中国文明和中华文明，亦可称为“文化”。中国文明的基本，即其价值观体系，乃儒家思想。它所揭示的人与天（地及自然）、人与人和国与国的关系，支撑了一个大国以农业为主的社会的进步、繁荣、扩张和秩序稳定。它是中国历代政治、经济和社会体制演变的背后原则，规范了中国各行各业的活动和发展，也成为统治者和百姓的行为准则。城市是文明的载体，因为它是行政、教化、非农经济活动等的支点，也是为农村和农业服务的中介地。历史上城市的演变因而自然地体现了文明的演变。由于中国文明与西方文明及其他文明的不同，中国城市也自然地与西方城市出现不同的特征。我们不能说中国文明才是真正的文明，其他文明不是真文明；同样地，中国城市只是全世界城市中的一个类别，它有它的特点，因为它体现了不同于世界其他文明的中国文明。
这是难得一见的图文述说。读者从中可以发现，历代城市的性质、功能、结构，以及整个城市体系的空间拓展形态和分布，竟是中国文明的演进及其在空间拓展过程的写照。 薛凤旋教授参考了大量中国的文献材料，以及西方相关的资料和发展经验，将视点时而交错于历朝的重大事件、经济状况、领土变化，乃至科技和文化艺术的发展、军事和政治体制的变迁、城市和城市化的动力等方面，时而聚焦在中国的独特城市观与城市演化的特点上，其中不乏迥异于西方观点的精辟论述，以及从城市看历史和文明演变的新思路和新方法。 本书亦是作者累积三十年教研经验的一次专题总结，他精心研制的百余帧历代城市地图，是全书内容的精髓所在。读者只要图文互相参照，自能领悟中国的历史、文明和城市发展在世界文明之林中所透露出来的独特个性。
薛凤旋，原籍福建，19479出生，在香港长大和受教育。他毕业于香港大学，获得地理学学士学位及硕士学位；1974—1977年就读于伦敦大学伦敦经济学院，获得博士学位；1977—2007年在香港大学任教。现任香港浸会大学当代中国研究所奠基所长。
薛教授专著及编著共约四十本，国际学术论文逾一百篇，主攻城市、区域发展、基建和发展策略研究。著作包括：《北京：从传统国都到社会主义首都》、《中国的大都市》、《中国区域发展报告》、《香港与澳门》、《香港发展地图集》等。
薛教授的学术研究成果融贯了中西方的观点与方法，并且多用中英双语发表。他对中国历史和传统有独到见解，这可从他的不同著作，特别是本书中体现出来。
薛教授积极参与香港地方以及国家的政治与决策，是第八届至第十届全国人大代表，也是香港特区筹委会以及多个特区政府咨询委员会成员。他在香港传媒时常发表言论，是个学以致用、关心家国大事的知识分子。
序言第一章 中国城市文明的起源及其历史分期 中国文明与城市的土生性 多元的先民文化 中国何时跨进文明门槛?第二章 由原始村落到仰韶晚期的初城 原始文明 仰韶晚期的聚落 一、姜寨一期 二、大地湾二期 三、城头山初城 初城的性质第三章 龙山时代的城邦 什么是城邦? 龙山时代的社会 龙山聚落和城市 城市结构和功能 龙山城邦国第四章 夏代：青铜时期的城市文明 中国文明最早奠基于夏代 夏代开拓了中国文化新纪元 夏代的地域空间组织与城市体系 一、核心地区 二、周边边远地区 夏代的城市文明 其他夏代城市 夏代——奴隶社会封建帝国的开始第五章 青铜器的高峰：商代城市文明 中国有现存文字历史的第一个朝代 商帝国和商文明 一、仁君 二、新的国家统治制度 三、税制、货币、贸易和法典 四、经济 冶铜技术的发展和传播 商的疆域和城市体系 二里岗的城镇体系 在都城300公里内的区域性中心 沿边地区的区域性中心 商的属地和独立的方国 结论：商代已建立封建特色的中国城市文明的根基第六章 由封建社会转变成工商业城市：周代与战国的发展 历史的分水岭 三代的理想：周王朝及其统治理念 一、封建制度 二、宗法制度，加上祭天地和祭祖先结成一个新宗教(儒教) 三、井田制度与城乡分别 《考工记》与中国城市规划 一、规划的原则、程序以及城市理想结构 二、宗周 ……第七章 秦汉的行政型城市第八章 唐代：儒家模式的黄金期第九章 宋代的城市复兴与新城市文明第十章 明代的城市重建 第十一章 清代的城市化：由新儒学到半殖民地第十二章 现代中国：社会主义下的人民共和国的波动第十三章 中国城市文明的启示参考文献出版后记
插图：在旧石器时代晚期，由于众多条件的出现，包括较好的工具、从农耕和养殖取得的食物的稳定供应等，在中国的河谷平原和低地，特别是在沿海地区，人类进人了聚落定居阶段，从而走进部落社会。换言之，大约在公元前3000年，一个新的人类发展转折点出现了，即以初城为核心的古国的崛起。初城的出现，反映了中国已齐备文明三大元素。这最后的元素大约出现在龙山时代晚期，一些具有了文字和冶铜技术的较大的原农业聚落转化为初城。中国古代传说认为，最早的部落联盟是由伏羲约于公元前7700年所建。公元前5000年，炎帝继承了联盟领袖的地位。约在公元前4000年，中原地区和黄河下游（包括山东），成为炎帝及伏羲后人的势力范围。后者中的黄帝一支战胜了炎帝族以及东夷的领袖蚩尤。这一段“争霸”约在仰韶晚期和龙山时期。当时，激烈的部落间战争导致了大量城堡的出现，主要的大型聚落开始建造有防御用途的城墙。考古发现为这一时期的聚落形态及分布提供了物证。司马迁的《史记》、晚商的甲骨文以及一些史前城址和其他考古发现，更为夏商两代提供了可靠的信息。1973年长沙马王堆出土的竹简中，引述了比《史记》早五百年的一本书——《黄帝四书》，内中讨论了黄帝的经国之道。它在现有考古材料之外，提供了有关黄帝的存在和他所处时代状况的资料。据司马迁所言，在炎帝和黄帝的时代，城市已经出现，如炎帝都奄，黄帝都帝丘（图1.5 ）。考古材料亦证明了在公元前4000年左右，在华夏及东夷族的地区，包括长江中游，初城式的聚落也已出现。这些，我们将在后面的章节详细讨论。初城的前身——大型环濠聚落（包括它们的中央广场和“大房子”），已存在中国城市文明最早的影子，即中国古代部落社会经长期发展而形成的宗法制度，及其两个核心元素“祭天”和“敬祖”。这些元素在中国城市的历史长河中一贯存在，并且至今未变。
本书是薛凤旋先生积三十年教研经验而写就的心血之作，对于中国城市和中国文明的研究，提出了新思路与新看法。薛先生指出，西方部分学者将城市文明视为西方文明的特有产物，进而认为中国不存在真正的城市和城市文明，这是一种西方中心论的说法。城市在本质上是文明的载体，中国城市承载了独特的中国文明，它代表着与西方城市不同的另一种城市类型。它的演变，也体现出中国文明的演变。薛先生认为，儒学是中国文明的根本价值观，自夏商周三代以来逐步形成，支持了中国泱泱几千年的社会发展。自19世纪中期以来，由于西方列强的入侵，儒学遭到挑战，被抛弃，中国开始了向西方求索的道路。但一百多年的事实证明，西方价值观有诸多与中国国情相悖的地方，回归中国传统价值或许正当其时。
从文明的主要载体或节点来理解和研究中国文明，应是必经之路。事实上，从农村看中国文明或儒学的演变，是看不出多少东西的；但在城市里，文明的演变冈为高度集中，而更易被理解和体现出来。 现在重提儒家的价值观，确立它的领导位置，的确是重要的。中国在约150年前起开始向西方取经，到今天又重回自己固有的文明是很有必要的。在中国传统的强调集体主义的价值体系中，我们如何在制度上和器物上与时俱进，在全球的视野和领域中，寻找整体发展的方向？只有在这个问题上找到答案，中国的城市化和城市发展才能步人新的和可持续发展的新阶段。 ——薛凤旋
《中国城市及其文明的演变》是由世界图书出版公司出版的。
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对于了解中国城市文明的演变极有帮助
印刷质量精美，文字和图例清晰，是难得一见的图文述说，了解我国古代城市发展过程的好书。
这本书教会读者很多知识，值得一读！
很不错的作者
看看港台的书也不错
在书店看到港版的，要138元；看到国内版的，标价只要35元，还不算折扣。这价格，太划算了。毫不犹豫买下。还没看，不过肯定是本好书。
该书脉络清晰、观点鲜明，从香港学者的视角解读我国城市文明演变历程，书中对于建国以来我国城市化发展历程的解读颇具新意，和教科书上的切入视角有所不同。虽然该书算不上鸿篇巨制类的书，但是作为课外知识的一部分补充，还是受益良多的。
书能看，当本描述历史的书看看就挺好，不用寄予多少厚望。打算写论文的，但我没用上。
对规划行业的人来说，作用貌似不大。
可以，只是内容不够深入。可以作为普及读本，要是专业学习的话，分量不够
里面的观点很值得商榷！元代是中国城市的黑暗时代？其他部分写得也很烂！马可·波罗不知道看到了什么
很多荒谬的陈词滥调，看不下去。。。
电视节目上偶然看见推荐的，自己也很喜欢历史，不过历史感太强吧，吞吞吐吐看了半本。。。
装帧印刷纸张一流的书，太难得了，让人手不释卷。