从哲学革命到资本批判
2012
世界图书出版公司
郗戈
212
225000
无
《从哲学革命到资本批判:马克思历史唯物主义基本范畴的当代阐释》从马克思的哲学革命与资本批判、历史唯物主义与政治经济学内在统一的基本立场出发，综合运用文本研究、思想史研究与原理研究的方法，深入阐明马克思哲学革命的理论实质。
郗戈，陕西商洛人。现为中国人民大学马克思主义学院硕士生导师。2000—2009年就读于北京大学哲学系，获哲学博士学位。主要从事马克思主义哲学基础理论研究，研究领域为马克思主义哲学史、《资本论》哲学、社会发展与现代性问题等。先后在《哲学动态》、《教学与研究》、《现代哲学》、《哲学门》、《学术月刊》、《高校理论战线》等期刊发表论文近30篇。
导论：重释马克思哲学革命的历史、逻辑与实质
一、历史：从文化批判、政治批判到经济批判
二、逻辑：新世界观、历史唯物主义与资本主义批判
三、实质：“哲学—政治经济学”总体性革命
上篇：历史唯物主义思维方式的基本范畴
第一章 哲学观变革与哲学思维转换
一、后黑格尔境遇中的哲学革命与资本批判
二、非形而上学化：哲学思维方式的现代转换
第二章 历史性视域的萌生与开启
一、历史性视域的生成过程
二、历史性视域与现代哲学变革
第三章 总体性方法的奠基与创建
一、总体性方法与现代社会
二、总体性视野中的社会与个人
第四章 价值前提与规范性建构
一、历史唯物主义与“规范基础”问题
二、超越启蒙：“规范基础”的主要特征
三、价值与历史：“规范基础”的理论功能
下篇：历史唯物主义理论内容的基本范畴
第五章 实践与物质世界的社会性
一、作为一般社会存在物的“物”
二、与“人”相对抗的“异己物”
三、作为最终和最高存在物的“人”
第六章 劳动与主体性的重新奠基
一、劳动范畴与主体性哲学的变革
二、异化劳动问题与主体性的现代境遇
第七章 交往、社会关系与主体间性的重建
一、交往与社会关系的异化状况
二、交往与社会关系异化的根源
三、交往与社会关系异化的积极扬弃
第八章 从哲学批判到意识形态批判
一、思辨哲学批判深化为意识形态批判
二、意识形态批判：理性主义的“内在超越”
第九章 资本批判与现代世界观建构
一、资本主义批判与历史唯物主义建构
二、资本批判、现代世界观与历史唯物主义
参考文献
后记
版权页： 二、历史性视域与现代哲学变革 马克思历史性视域的形成，使得他直接进入了黑格尔之后西方现代哲学变革的潮流之中，并构成了其中的关键性环节。黑格尔之后的现代西方哲学流派繁复，众说纷纭，然而大多数思想流派都具有一个显著的思想倾向即对传统的理性主义主体性哲学及其人的本质理论的反叛。在众多试图突破传统的人的本质解释模式、创立新的解释模式的思潮中，马克思与海德格尔被共同视为“历史性”思路的先锋和代表人物，并且对20世纪西方哲学的形成和发展产生了十分深远的影响。那么，究竟如何理解马克思与海德格尔各自具有的“历史性视域”，二者在何种意义上是“共通的”，何种意义上又是“差异的”？从中体现出了主体性哲学的何种发展方向与时代际遇？ 笔者以马克思与海德格尔的“人的本质”理论为切入点，具体审视马克思与海德格尔各自的“历史性视域”的相似性与差异性，并由此揭示黑格尔之后哲学变革浪潮中主体性哲学的命运。笔者认为，马克思与海德格尔都在不同程度上反对黑格尔及之前的理性主义主体性哲学，要求把“人的本质”理解为处于现实生活世界中的历史性存在。正是从历史性视域出发对“人的本质”的创造性重释，使得他们在黑格尔之后的现代哲学革命中肩负起了重构与颠覆的历史重任。然而，马克思与海德格尔形成了两种不同的历史性视域，开辟了两条不同的理论路向，并由此引发了现代主体性哲学的两种迥异的命运。马克思在批判理性主义主体性哲学的形而上学内涵的同时，又在新的基点上重建了历史性的实践主体性哲学。而海德格尔则试图从根本上拆毁和颠覆理性主义主体性哲学，力求建构非理性主义的历史性生存论哲学。这两种极为重要的哲学形态，为20世纪欧陆哲学的发展奠定了根本性的思想地基。 1.理性主义主体性哲学的扬弃与解构笛卡尔以降的近现代西方哲学，虽然产生出了彼此差异的多种理论形态，但其主流始终是以“理性”为根本原则来解释自然世界和人类社会的“理性主义—形而上学—人道主义”三位一体的主体性哲学模式。
《从哲学革命到资本批判:马克思历史唯物主义基本范畴的当代阐释》从基本概念范畴的视角切入马克思哲学革命与历史唯物主义研究，力求深入到基础理论内部，开展更为具体细致的研究。现有研究主要采用思想史诠释和原理研究的方法，《从哲学革命到资本批判:马克思历史唯物主义基本范畴的当代阐释》则力求将文本解读、思想史诠释与理论问题探讨三者整合起来，形成更为全面、更具整体性的概念范畴研究方法。
无
作者并不真懂的资本是怎么回事，看看凑合
80后新生代学者的哲学专著，期待中。。。