楚辞·九歌
2013-5
世界图书出版公司·后浪出版公司
屈原 文,吴叡 书,张渥 图
无
名家大手笔丛书——
国学名篇×书法经典
名师逐字解读
故宫传世藏品
名家大手笔
原来经典可以这样读！
历代书画家常以名家诗文为载体来创作字画作品，本系列丛书以此为切入点，从故宫博物院藏品中挑选对应的书画精品，让读者在阅读时能接受文章和艺术的双重熏陶。
我们邀请了著名学者 和书画名家撰文介绍作者生平，解读诗文内容，赏析书法作品，提供相关文史掌故和书画趣识，帮助读者领会诗文书艺之美。
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屈原，
一个永远被中国人纪念的人。
他是个忠臣，
浊世自清，众醉独醒；
他是个节士，
宁殉身而不弃志，虽九死而不悔。
他的身世是一出悲剧，
可他永生在我们的敬意。
楚地，一个奇谲浪漫的南国，
神秘而多情；
《九歌》，一曲余韵千古的绝唱。
用奇丽的幻想，
谱写人神悲喜的颂歌。
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本册收录了爱国诗人屈原的楚辞名作《九歌》，诗人想象力丰富，并用瑰丽的语汇写出了一篇奇谲浪漫的人神恋歌。书法作品我们挑选了吉林省博物馆所藏的《九歌图》。该图由元代书法家吴叡书写隶书《九歌》全文，同代人物画家张渥绘神祗形象，堪称一件书画辉映、珠璧相联之作。
屈原（约公元前340-前278），我国古代伟大的爱国诗人。名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
一智者的悲歌：屈原7 光争日月一放臣缠绵悱恻的政治家梁启超9 九死不悔的理想主义者梁启超10 楚声楚语三湘水哀怨起骚人13 浪漫瑰丽的人神恋歌：《九歌》14 文学“风骚”并双峰梁启超15 二诸神降临颂楚风，诗文书画总关情19 什么是九歌（节选）闻一多21 清毫雅墨中的书情画意马季戈28 三《九歌》赏与读33 四愤世嫉邪寄在草木89 寄草木而言志的佳篇：《橘颂》90 《橘颂》赏与读92 附录一楚地简图98 附录二中国古代书法发展概况表100
版权页： 插图： “鸟飞反故居兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之。”（《哀郢》）这等作品，真所谓“一声河满子，双泪落君前”。任凭是铁石人，读了怕都不能不感动哩！ 他和恶社会这场血战，真已到矢尽援绝的地步。肯降服吗？到底不肯。他把他的洁癖坚持到底。 他是有精神生活的人，看着这臭皮囊，原不算什么一回事。他最后觉悟到他可以死而且不能不死，他便从容死去。 屈原惟自杀故，越发不死！ 楚声楚语三湖水哀怨起骚人 韩愈说：“大凡物不得平则鸣……人之于言也亦然。”屈原“信而见疑，忠而被谤”，满怀的政治抱负不能施展，满腔的忠心无人可与倾诉，只好通过诗歌创作来表明心迹，抒发情感。 楚人的祖先，传说是黄帝的后代，但西周时代，楚国一直被看作南方的蛮族。楚国的语言、宗教、文化也与北方各国差异较大。因为出走和被流放的经历，屈原有机会深入民间，了解楚地的民风、民俗，这对他的创作影响很大。 屈原借鉴和吸收楚国民间的语言和南方歌谣中的形式与韵律，创造了一种完全不同于《诗经》的文学体裁——骚体。 根据《汉书·艺文志》记载，屈原现存作品25篇。其中，除《九歌》、《橘颂》两篇的写作时间有争议外，其余均作于屈原失宠于楚怀王以后。时隔两千余年，今天读来仍能体味到屈原热烈的情感和深切的忧国忧民情怀。他的作品用字精巧，音律和谐，再夹以各种美丽的象征和譬喻，词藻瑰奇，文彩绚烂，舒徐婉转，变化多端，把“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”的“楚辞”文学进一步发扬光大。与“温柔敦厚”的《诗经》相比较，鲁迅认为屈原的作品，“其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明。凭心而论，不遵矩度。” 浪漫瑰丽的人神恋歌：《九歌》 楚国信神鬼重淫祀，巫风极盛，《九歌》就是以楚地的巫文化为背景的乐歌。《九歌》是一组祭神歌，共十一篇，前十篇祭祀十种神，最后一篇是整套祭奠的尾声。所祭祀十神分别是：东皇太一、云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼、为国牺牲的人。
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把书法和文字有机结合起来，特别是注重内容的解释，这种编排方法好。