无语问上帝
2009年4月
新世界出版社
(美)杨腓力
242
白陈毓华
无
在中学时代，我开始学习中文，而我的弟弟则学习俄语。我们兄弟俩都深信美国将被中国或苏联占领、征服，我们想象我们中至少有一个可以与征服者说上几句，无论他们来自西方，还是东方！那时候，我所见的世界基本上划分为美欧、苏中两大阵营，而美欧主要为基督宗教文化占主流的国家。 如今，时事多变迁！苏联瓦解，宗教信仰已在欧洲人的世界中式微，基督徒中有三分之二如今生活分布在欧美之外的地区；而中国已经崛起为一个经济发电站——世界第三大经济体。 在国际旅行中，我深感欧美已经疲弱：工业正在衰微，经济需要提升活力，许多人赖以为生的神话不再行之有效。与此同时。“金砖四国”(巴西、俄罗斯、印度和中国)正在逐步走向强大，带来新的活力和思想。 正如中国读者们深知的，历史循环往复。中国比西方文明拥有更为悠久的历史。正如在过去一个世纪中，中国已历经战争、革命和彻底变革的磨练。正是在这个时刻，人民会深入思考给生命带来意义和希望的东西。也许很多中国人也正在找寻生命的答案，我非常高兴中国人正在进行的探索给我所带来新的视角。 基督宗教是“圣书”之中的信仰——这部圣书就是圣经。圣经被认为上帝赐给人类的话语，它给人类认识世界提供了宏大的图景：世界从何处而来？为什么存在？又何去何从？但是，圣经也会让人望而生畏。它是一部巨著，历经数千年而成书，由不同作者写成。在《无语问上帝》中，我试图重新发现这幅宏大图景。上帝为什么创造人类？我们如何讨上帝喜悦？为什么上帝有时候似乎积极参与人类的历史，而有时候又似乎袖手旁观？ 我盼望拙作能为寻求这些问题的中国读者提供有用的帮助和参考，因我深知此乃人生最为紧要的问题。
9·11之后重建美国心灵的重量级作家、克林顿信仰顾问杨腓力的经典力作！荣获美国ECPA十二次金奖、销量过百万的希望之书！《无语问上帝》中文繁体版再版十五次！上帝公平吗？上帝沉默吗？上帝隐藏了吗？杨腓力以其独特的视角款款回答了这三个问题。
我们的生命中是不是有很大的失望，从来没有跟人提起过？我们的人生中是不是遇到很多难以解释的磨难和困苦，挑战着我们的信仰？
现实生活和信仰盼望之间似乎总存在一条鸿沟，叫我们心生怀疑，大声发问：上帝公平吗？上帝沉默了吗？上帝隐藏了吗？杨腓力以 其独特的视角回答了这三个问题。从旧约到新约，从亚伯拉罕到约伯，从耶稣到保罗，他发现：要了解上帝的作为，先要了解创世以来，上 帝与人之间发生过的种种爱恨情仇，才能明白为什么今天我们处于一个看不见上帝，却要凭着信心来经历上帝的年代。信心即是相信即使 在黑暗低潮中，上帝的爱依然存在。上帝需要人类给他的，不是对他彻头彻尾的分析，而是单单的爱。
杨腓力（Philip
Yancey），当代美国最重要、最受欢迎的基督教思想家和作家之一，《今日基督教》杂志的主编。
杨腓力于1949年在美国佐治亚州出生，一岁时父亲即逝。在美国南方严肃、正统的教会氛围下长大的杨腓力，反而成为了一个对上帝充满怀疑、叛逆甚至愤怒的异数。这种情形一直持续到他在惠顿神学院读书期间，在那里，杨腓力第一次对神有了全新的认识和经历，并决定一生委身于文字事奉之中。
1971年，杨腓力成为《校园生活》杂志的编辑。1977年，《有话问苍天》问世，这本书获得了ECPA（Evangelical
Christian Publishers
Association）年度图书金奖。三十多年来，杨腓力笔耕不辍，12次获得美国ECPA年度图书金奖，其中《耶稣真貌》和《恩典多奇异》更在1996年和1998年被评为ECPA年度图书；他的作品被翻译成25种文字，流传到世界各国，影响了超过1500万读者的生命。
杨腓力的文字功底纯熟，洞察力深沉过人，他的作品诚实、生动地探讨信仰生活中的艰难和困惑。杨腓力说，他的呼召正是“为那些生活在信仰边缘的人发言”。
杨腓力的代表作有《无语问上帝》、《恩典多奇异》、《耶稣真貌》、《灵魂幸存者》等，并与保罗?班德医生合著《神的杰作》、《神的形象》。
无遮蔽之光
光辉灿烂的一刻
火中传语
受了伤的恋人
好得不可思议
第三部 步步靠近的人子
降生人间
极大的期待
羞怯？智慧！
迟来的神迹
进展
第四部 全盘翻转的圣灵
转换
风中的改变
达到最高点
卷二 在黑暗中看见
打扰
问题在于……
宇宙中的角色
上帝公平吗？
上帝为什么不详细解释？
上帝沉默吗？
上帝为什么不插手？
上帝隐藏了吗？
约伯乐极而终
两项赌注，两则比喻
致谢
参考书目
跋：非道远人，乃人远道
一年之后，稿子大致整理就绪，也跟出版社签了约，理查德便要求我为这本书写序。到那时为止我还没见过理查德，但是很欣赏他积极的态度，况且他写了一本我乐意推荐的书。 六个月又过去了，正当这本书在最后编辑的阶段，快要出版前不久，理查德突然来了个电话。他说话语气跟往常不大一样，又紧张又急躁的，而且出乎我意料之外地避开一切有关出书的话题。他接着说：“腓力，我必须来看你。有些事我有责任告诉你，但必须当面谈，不晓得这星期你有没有空？”炙热的阳光照进我三楼的公寓，对开的房门没有纱窗，苍蝇进进出出的。理查德穿着白色的网球短裤和T恤，坐在我身旁的沙发上。前额的汗珠闪烁，他在交通拥塞的芝加哥开了一小时的车来赴会，灌下整杯的冰水，想平静下来。 理查德长得瘦瘦的，体型不错。脸部瘦削、短发，看起来严谨、肃穆，有点儿像被上帝猎获的修士。如果肢体语言不会错的话，他应该是有许多话要说：瞧他拳头一下子握紧，一下子又放开的，两腿也是，不断地架着腿，又放开，脸上肌肉绷得很紧。 他没有闲话家常，开门见山就说：“你有权对我生气，而且如果你觉得受窘，我一点也不怪你。”“这是怎么回事？”我一点也摸不着他是什么意思。 “是这样子。你帮了我很多忙的那本书——就是下个月要出版、你还写了序言的那本。但是因为我已不再相信我所写的内容了，所以我觉得应该向你解释一下，做个交代。”他停顿了一下，我看到他紧咬着牙关，突然冒出了一句：“我恨上帝！不对，我要说，我根本就不相信有上帝了。”我没说什么，事实上，接下来的三小时我说得很少，只在听理查德从头把他的故事讲给我听。他先从父母的离婚说起：“我尽一切所能的来阻止他们离婚，那时我在大学才刚信主，所以我很无知地相信上帝看顾人的需要。于是我日夜祷告，求上帝使他们复合。我甚至休学一段时间，特别回家尝试挽回僵局。我本来以为我是在遵行上帝的旨意，没想到把事情越搞越糟。这就是我第一次祷告没得应允的痛苦经历。 “后来，我转到惠顿学院想对信仰能有更深的认识，因为我想我一定做错了什么事。在惠顿的时候，我听别人说怎么‘与上帝交通’，又说‘上帝告诉我’等等这类的话，连我自己有时候也这么说，但总是觉得有点罪恶感。上帝真的对我说话吗？我从来也没听见什么声音，也没有看见或摸到什么。尽管我实在很渴望能有那份与上帝亲近的感觉。 “每当我面对重要抉择时，我都会读经祷告求上帝带领，我想你也是。当我觉得清楚上帝的带领时，我一定忠心去实行，但我发誓，结果印证每次的决定都是错的。当我以为很明白上帝的旨意时，事实却总是跟我唱反调。”街道的喧嚣不时传人，我还听到邻居上下楼梯的声音，但理查德一点儿也不受影响，继续滔滔不绝地说着，我点头听着，但始终不清楚他对上帝如此生气的真正原因。天下多的是破碎家庭，多的是未蒙应允的祷告啊，他这般愤怒是为什么？他接着提到丢工作的经过。雇主原先答应用他，结果转而录用能力不及他的人，理查德因而还不起助学贷款，也没半毛收入了。差不多同时，未婚妻也弃他而去，毫无预兆地就解除了婚约，对于变心的理由，也无只字片语的解释。过去，未婚妻莎蓉对理查德的信仰扮演很重要的角色，她的离去，令他觉得一部分的信心也跟着飘逝。他们以前常一起为未来祷告，如今，这些祷告像是残酷的笑话。 ……
一 禀气含灵的人(创世记2：7)，贵为上帝的形象(创世记l：26－27)，信者甚而贵为上帝的儿女，但在有限的此岸生命中，不得不经历诸般苦厄而终归为初始而来的尘土，正如经上所说，人，本自尘土，又复归为尘土(创世记3：19；诗篇104：29，等)。 古今往来，多少人发出这样的感叹：苦而短的今生经历今生的苦而短！无论是信者，还是非信者，在亲历或耳闻目睹人世问的邪恶和苦痛之际，或拍案而起，或隐忍而泣，或含怒质问：上帝，你如果真的存在，真的爱世人，为什么要让邪恶、痛苦嚣张于世？为什么你在眨眼之间即可成就的事，要留给我们慢慢熏蒸、熬炼？为什么要迟延终结罪恶、痛苦的时间表？为什么…… 继而会心生绝望，连环抛出一个一个的问题，将带着泪水、质疑甚至愤恨的问号化作手榴弹投向上帝： ——上帝公平吗？有人尝试跟随上帝，但结果落魄不堪，根本与上帝应许的赏赐与快乐无缘。 ——上帝为何沉默？如果你就学业、工作、爱情、婚姻、健康、财富，曾求问上帝清楚的引导，但每次当你以为明白上帝的旨意时，所做的抉择都是错的；如果上帝是一位父亲，那么，“这是个什么样的父亲嘛！难道他就是那么喜欢看我一败涂地？人家告诉我他很爱我，而且对我的生命有最好的计划，那么他为什么不告诉我他的计划是什么？”(引自《无语问上帝》) ——上帝是不是喜欢隐藏自己？他怎么不出来证明一下他自己？即使人有心寻找上帝，上帝却好像故意捉迷藏似的，“掩面不顾”(参见申命记31：17、18、20；约伯记13：24；诗篇11：10，13：1，22：24，27：9等)，一点也不现身说法。 这些赤裸裸的真实难题如同日出日落与人生时刻相伴，让你我不得不一生面对，甚至尊为神子的耶稣基督在各各他山上发出的十架七言中也流露出大卫曾经追问的难题： “我的神！我的神！为什么离弃我？”(诗篇22：1；马太福音27：46；马可福音15：34) 二 的的确确，对信者，甚至对非信者，他或她在直面人生的真相之际，会驱智而寻求三个彼此关联的问题：“上帝为何对人不公？为何对人缄默？为何对人隐藏不露？” 如若深思，这三个难题还可以表述为：为什么上帝让苦难临到我身上？在苦难中，为什么上帝对我的祈求不闻不问？为什么上帝不愿伸出哪怕一根小指头来助佑我？这些问号常常让信者跌倒、哲人迷惑、不信者幸灾乐祸。 杨腓力在本书的开始直陈这些问题或苦痛的经历，将之归结为一个大胆、似乎渎神的短语：对上帝失望(Disapointment with God)。这就是本书《无语问上帝》的英文版书名。中文书名采取意译，取意为：人对上帝彻底绝望，以至于无语，或因失去信心而转身离去，或因失望透顶而哑口无言，或因上帝的沉默与患难中人的热切祈祷之间的巨大落差而目瞪口呆…… 杨腓力提出这种约伯式的难题，要将我们带到何处？是信仰的沙漠还是另外一座挪亚方舟？ 三 杨腓力提出此难题并非心血来潮。 他对此一直不能释怀，其中缘由，既出自他曾经对他人的此类经历似乎无能为力，更出于自身的儿时经历——虽已忘记，一旦唤起，又如何能不对曾经的父爱萦萦于怀？ 为此他利用暇余，披览诸种犹太——基督教典籍，其中涉及圣经、古代教父、犹太哲人、当代基督教学术大师，其中不乏奥古斯丁、布耶赫那、切斯特顿、艾略特、路易斯、莫尔特曼、麦当努等前贤大德，志在以圣经为基础，从中引幽探微，应对当代人身临其中的困惑。 在这本书中，杨腓力以圣经为佐证，证明上帝始终与人同在，先自行神迹，后差派先知传递话语，乃至差遣自己的独生子降生受死复活，以无罪的肉身担当世人的罪恶与苦痛，破除上帝与人之间因罪而来的疏离，恢复上帝与人之间的关系(第1－20章)；又以约伯为个案，深入探讨苦难对于人生的意义，将我们追问苦难的原因转向思考苦难的目的，将我们追问的视角从暂时的此岸转向公义的天家(第21－29章)；或以自己的亲身经历为鲜活的证据，说明苦难中的人可以经历上帝的怜恤(第30章)。 四 从全书来看，杨腓力在回答上述三个问题上实际上先将后两个问题归为一个神学问题即“上帝的自隐”，在上卷中予以集中回答，后在下卷中回应第一个神学问题即“上帝的公义”。 上卷从一体三位的上帝在历史中的临在及其与人类之间的亲密关系佐证三位一体之上帝乃经世之上帝，与人共在，如同人间父母与自己的子女一样共同经历成长中的烦恼与苦痛，以不同的方式彰显自己的荣耀、启示和关怀。 从圣经正典的两个组成部分之间的关系来看，旧约让人看见：当上帝是什么滋味，而新约则记载：上帝在学着了解当一个人是什么滋味。新约中的上帝向我们表明，基督教信仰中的上帝不但知道痛苦，并且与人分担痛苦。 下卷则主要以约伯为典范探讨上帝的公义问题，并以个人生命的转变为结。 杨腓力对约伯记的解读多有出彩之笔。他反驳不少解经家和普通读者的观点，认为全卷的目的不在于追问苦难的原因：痛苦时上帝在哪里？全卷的主题在于信心或苦难的目的或意义：痛苦时约伯在哪里？约伯会有什么反应？进言之，人在世的苦难对永恒的国度有何意义？要想了解约伯记，须以此为起点。 若从信心来看约伯记，一个人的生命的意义不在于财富之丰薄、寿命之长短、儿女之多寡，而在于信心之有无、大小，在于荣耀天国与否。 个体生命虽苦而短，但是因为成为信心的战场，而具备极重的分量。约伯记让人确信一件事：人对试炼的反应如何，关系重大；个人信心紧紧牵连在宇宙历史中。 若将旧约和新约作综合的认识，上帝对不公难题的解答，不是使用言语，而是采用道成肉身、亲身俯就造访的方式。耶稣用血肉之躯，穿上身体的外貌，任物质现实展现它最不公的地方，来说明上帝对不公有何感受。耶稣基督自己为上帝的良善问题提供了最终极的答案。 圣经清楚地指出，道成肉身对上帝、对人的意义。这是他与人认同的唯一道路。上帝是灵，无法被物质世界所限制，也无法经历肉身的软弱，更无法经验恼人的痛觉细胞发出的警告。但耶稣一来，这一切就完全改观，他体验过身为人的滋味，从出生时的流血与痛楚，到死亡时的流血与痛楚，他一一尝遍。 同样，圣经也对人指向未来。对上帝失望的人，无论来自何处，先知们预见未来一定有和平、公正、喜乐，并且呼吁人要在这种盼望的光景中生活。我们如今虽然被时间的帘子蒙蔽，是否可以仍然认为上帝是慈爱、满有恩典怜悯、又有大能的上帝，并为此而活着？答案是不言而喻的。人类历史不是被过去和现在所定规，而是取决于未来——基督再来以及审判后的新耶路撒冷。 杨腓力以多彩的文学笔调将一个一个艰涩深奥的神学问题勾画出来。以浅自、通俗的语言讲明哲学－神学问题向来属大家的手笔；在这一点上，我们不得不佩服杨腓力的文采和运思。 五 杨腓力撰写此书，坦诚面对信仰一直面临的挑战：社会不公，祷告未蒙应允，身体得不着医治，数不清的不公事件……他不回避这种棘手的问题，这既是一种良知的体现，也是一种信心的落实。 在《无语问上帝》中，杨腓力从上帝与人的双重角度给我们提供了一个较为完整的答案。这种由圣经生发出来的神学和人学彻底颠倒了21世纪之交流行的成功神学——信必得属世的赏赐，若不得属世的赏赐，则不信或小信。若这是一种“神”学，这正是化装为上帝的坏“神”学！(参见约伯记第1－2章) 上帝与人的角度在耶稣基督身上相交：耶稣基督的出生、受死、复活解答了人对上帝失望的难题，借着对耶稣基督的信心，人可以直接来觐见上帝，不再需要借用人间的任何中保，因为上帝自己已成为中保。藉着耶稣基督之光，人凭着信心的醴泉、怀着盼望的玉浆、带着爱心的甘露，进入已然未然的天国华池，预先品尝复活与永生的滋味。 从约翰神学来看，道不远人，道甚至已成人。对人而言，道为生命之要，但人是否远道？人常失道，逮道反神，非道失人；人常去道，妄行失纪，非道去人。人在苦恶的泥沼中何以迁罪于神？ 职是之故，信者，慎勿失道，须恒常守道；道不曾失人，道与人同在，而人与道相遇，乃生命的大意义。
9·11之后重建美国心灵的重量级作家、克林顿信仰顾问杨腓力的经典力作！荣获美国ECPA十二次金奖、销量过百万的希望之书！《无语问上帝》中文繁体版再版十五次！ 上帝公平吗？上帝沉默吗？上帝隐藏了吗？杨腓力以其独特的视角款款回答了这三个问题。
无
杨腓力以多彩的文学笔调将三个艰涩深奥的问题勾画出来。“上帝公平吗？上帝沉默吗？上帝隐藏了吗？” 当我们对上帝一致说好的时候，其实隐含在心灵深处的那份疑惑若隐若现的会在我们的生命中出现，当出现时，我们百思不得其解，这本书很好，很深刻全面的诠释了这三个问题。 当你的信心濒临破碎的边缘，你可以读读此书，它能带给你鼓励！
作者以其独特的视角回答了这三个问题，作者发现：要了解上帝的作为，先要了解创世以来，上帝与人之间发生过的种种爱恨纠葛，才能明白为什么今天我们处于一个看不见上帝，却要凭着信心来经历上帝的年代。书中以细致的脉络，从《圣经》中的创世，先知历史及福音书中掀开了一副被启示却不易察觉的连线，引入一个全新的问题——在人感受苦难的同时，“究竟当上帝是什么滋味？”
很好的书，弟兄推荐的有话问苍天，无语问上帝一套，对于我们如何认识苦难，如何面对信仰上的难题很有启发~
喜欢杨腓力的作品，好像在听一位真诚的朋友用心灵讲述生命的经历，使人深思的同时心灵也得到慰藉～～
无语问上帝
因上帝也被钉在十字架上
双目常注视十字架上的基督
信心、盼望从心里一点一点生出
虽苦也乐 虽难也甜
对质疑上帝的最尖锐问题的最好诠释，对基督信仰的信心有巨大帮助，强烈推荐。
无语有语都来问上帝，愿祂更多显明自己，让我们更明白祂的心意
不立文字，无语问上帝
用“信心”的内质，来“信靠”上帝。“神爱世人”！！！
很喜欢杨腓力的书。对人类生存的深切关怀，对人类痛苦的探索和追寻。值得阅读。
非常值得看的书 杨腓力系列的都不错
喜欢杨腓力的书。希望这本书能更加让我知道苦难
还某开始看，但是杨腓力的书都很喜欢，赞
杨腓力的书不错，好书，值得推荐，东西超值，赞！
沉陷苦难中的人无法理解上帝为什么不来解救？几乎让人绝望地认为上帝是否存在。看完整本书，才明白并不是这样。上帝是慈爱的。。。。。
上帝是人心中的信仰
仿佛是作者和我们一起呐喊，问上帝很多很尖锐的问题，这是作者沉淀了若干年写的书，有分量，值得阅读。我收获很多，让我心里轻快了很多，力上加力。
很快就看完了，感觉还好，解答了一些普遍存在的问题，不过仍旧是个人的见解而已。还是需要自己去领悟上帝的旨意呀
讓我更加地了解天父上帝更親切的一面，我以前總覺得天父爸爸很威嚴。更加明白了：苦難也是化了妝的祝福AND萬事是互相效力的。
了解下上帝为什么允许苦难发生，好书
在苦难中，人应当仰望上帝！
喜欢这本书，思考人生，将问题带到上帝面前……
是一本有关上帝非常好的书。很早就看过香港出版的同一本书，现在大陆出版了，非常高兴，马上买了。
作者虽然没有直接给我们提供完美的答案，但其换位从上帝的角度来分析许多事情，同样让读者收获颇丰。
不管基督徒还是非基督徒，对于上帝可能都有很多的疑问，为什么这样？为什么那样？这本书给予了很好的解释，当然更给我一种看见来认识上帝。
感谢上帝，借着无数信徒的口说出你的话语，牧养你的子民。
这本书其实去年就有售，却没引起注意。无意中买来，收获很大。作者以罕见的诚实真挚，勇敢面对生活中各个层面的苦痛，以深入浅出的语言探讨终极问题。读过此书以及作者的另外两本书《耶稣真貌》、《有话问苍天》，对于创造天地万物的主宰有了更深入的认识。切愿更多坐在死亡阴影之地的人通过品读这些开启心智的好书能够看见浩光。
这的确是一本真理之书。这本书揭示了创造万有的神，怎样一次又一次变更了祂爱的表达方式，就是为了让人类明白祂的爱，回头归向祂。看这本书时，我仿佛听到了这位造物主发出的带着哀伤与悲痛的呼喊。祂为有人回应这呼喊而喜悦。神从未对人隐藏，祂束缚了自己，用最意想不到的方式成全了对人的爱。
陶照生命的一本书
陶造的书都值得好好用心去读
你对神失望吗？不解吗？怀疑吗？看看此书你会明白
为何生命有如此的苦难？你是否思考过人生？还是不敢去面对内心的疑问？加油，真理是需要你去追求、探索的。审视自己的内心，面对自己的内心，相信，你会找到你人生的问题所在，解决它，那么你的人生就会被改变，属于你的丰盛的生命正在等待你！
这本书确实开辟了一个理解神的新视角，震撼且感人！我是先借书看，现需要买来收藏。
从来没有一本书帮助我从神的角度来思考人，这本书开辟了一个理解神的新视角，震撼且感人！
在绝望中我们仍然不能忘记神的恩典。
好书，值得认真对待信仰的人读
忍耐不只是一种忍受困难的能力，而是能把困难化作荣耀。但是天主圣神是凭据，保证我们那将要来的一切，他提醒我们，这些失望只是暂时的，是永生的前奏，在重新建天地之先，必须经过的一环。
非常好的书，献给仍处在失望中的人们
很经典，信仰入门经典之作，送给朋友的
正在读，是我们生命的需要。
如果你也是一个信徒，可以在自己迷茫时阅读增加信心
这本书对生命很有造就。。
人生不如意之事十之八九，如何胜过失意和失望，一起来学习吧，性价比如此高的书籍，值得大家收藏！
永远对神有盼望
非常適合不明白 爲什麽有痛苦和如何承受痛苦的人讀啊
一本写给所有认真面对人生而陷入困惑绝望中的人们的真诚之作
我现在已经不怎么看这类书了 如果你处在心灵徘徊 可以把这个当和强心剂 但它无法真正医治你
以前有一本,今天收到此作品,真是迫不及待.
书不错，还可以一看，思想受局限，只提西方，不了解东方
对于苦难的解释，另一个观点，真是绝望中的良药
神是我们的山寨、盾牌，是我们的力量！
还没看，不过很多人都说很好
一本很值得看的书 交给我们为人处世的道理 无论你处于怎样的境况
内容太好了，解释很多疑问，推荐基督徒都看。
了解苦难，胜过苦难
下午刚刚收到，速度很快哦。很久之前就想看看这本书，希望能抽出时间认真看。
书不错，比想象中的新且厚，物流稍慢
朋友推荐此书，寻求中的信徒值得翻阅
发货速度很满意，会继续选购！
书的质量不错，内容也很好，适合基督徒阅读。
带着祷告的心，很有收获
挺好,很不错的一本书，喜欢。
希望被装起来了
内容没看是送朋友的，以前别人推荐说不错所以就买了。
替朋友买了，朋友说不错，推荐
搞活动时买的聚划算
这些书都很不错，这些书都很不错，值得一看哦哦
替别人买的，听说是本不错的书。
有不同得着的书
基督徒的成长路非常值得一看的书！
看到书上介绍的～～
书不错，我没仔细看内容，外观不错，印刷不错。朋友很满意。
解答了我的好多疑问，非常好的一本书！
这本书让我茅塞顿开
一口气就看完的一本书，除去了我内心很多的疑惑和小信，
包装可以再加强的，有点挤压了。心疼。。。
还可以，还可以。帮同事买的
之前問朋友借黎睇，發現書本內容唔錯
看过了，所以又买了，还送给别人看，这绝对很得帮助！
还没仔细看，应该会有收获的
dsada
以前借人家的看，现在自己买
很喜欢,以前就读过了,买一本收藏.
看一看很有必要
杨腓力的书真的很值得一读！
这三个问题代表了很多信的和不信的人的心声，但其中有些观点不是很赞同，不过总起来是好的
应该是一本很好的书，我没看过，但是给一位信基督的教徒买了一本......
还没来得及看，书质不错。
因为我是基督徒，所以经常去教堂。但是发觉教堂的讲道都太浅。其实我信了也才1年，那些“老的”羊群也会有“喂不抱”的感觉吧。这本书也回答了我自己的一些疑问。而且不是教条式的告诉我们“上帝是爱，上帝公平、上帝。。。。。”因为我们在属世生活的遭遇会让我们思考的更多，不是教条几句就能打发的。
应该会有很大帮助吧！
很好的一本灵修书籍哦
不论是不是有宗教信仰，都能很好地慰籍心灵
很好的一本书！经得起细读！
无语问上帝的英文翻译应该是对上帝失望了，这本书帮助我们重新拾起最初的信心。很好，喜欢！希望每一个读此书的人都能从中受益！
很难说能真的给理查德这样彻底失望的人信心
他的书我基本上都读了,建议弟兄姊妹都看一下,相当好.
人生在世，不论成功失败，亦或昏昏噩噩，无非是愁烦劳苦、劳苦愁烦。面对世界的不公、战乱、连绵不断的各种灾难，苦于追寻的人们，哪怕是坚定的宗教信徒，会在内心里不住的发问：宇宙之中是否还有公义，面对这一切，那个伟大的造物主是否存在，如果存在，为何又沉默不语。本书直面这些疑问，作者重读《圣经》，用独特的视角进行关照，针对这些疑问，寻找线索，剥丝抽茧，逐一进行解答。使迷失的人得以探寻，使动摇的人得以坚定。非常值得一读。
真实面对自己的问题,上帝是信实的,必要引导.
书很好、很喜欢、非常棒、非常不错
心里有不能解答的疑问吗，那就选他