中国人最易误解的日常俗语
2009-5
新世界出版社
许晖
387
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《中国人最易误解的日常俗语》精选人物称谓、帝王将相、才子佳人、酒色财气、骂人话、老人言、座右铭、忠孝节义、朋友交情、科举文化、动物植物、日常用语、生活习俗、口头语、二十四节气等日常俗语数百条，每一条都从源头、传承、演变一一梳理。每一句俗语都是历史、文化与传统的活化石。只有掌握了这些日常用语的真正含义，才能称得上是掌握了中国文化的基本知识。
许晖，1969年生，自由作家．新浪文化名人，四海为家。【主编有】《“六十年代”气质》《中国历史的后门》。【合著】《趣读史记》系列（人物、事件、悬案），《新说文解词》，《大唐盛世最有争议的30个人》，《中华语典》。【另有】《身体的媚术：中国历史上的身体政治学》、《乱世的标本：中国历史上的乱世人格症》、《乱世之鞭：中国历史上最有争议的30个人》等作品多部。
人物称谓娼妓老鸨伙伴岳父黎民百姓奸细长舌妇笑面虎纸老虎老头子三只手飞毛腿老油条忘年交倒插门白痴行伍出身三脚猫郎中和尚员外奴婢酒保良家妇女白丁官家宝贝圣人妯娌白马王子杂种太监汉奸面首三姑六婆婊子老夫亡命之徒公主英雄丫鬟败家子贴身绰号鼻祖兔儿爷响马伯乐泰山石敢当人中翘楚使节续弦齐眉腐儒人质方丈傀儡亲戚快婿心腹智囊洒家帝王将相朕陛下司马昭之心，路人皆知富贵不还乡，如衣锦夜行期期艾艾腹诽高卧东山两袖清风半路上杀出个程咬金万乘之尊鞭尸冠冕堂皇三令五申侯门深似海衙内无字碑多难兴邦天高皇帝远龙生九子歃血而盟顾命大臣何不食肉糜诰命夫人大驾光临物色渐入佳境折冲樽俎才子佳人才子佳人暗送秋波遇人不淑张敞画居韩寿偷香相濡以沫柔肠寸断破瓜婚姻破镜重圆梅花妆坐怀不乱胭脂阳台小鸟依人楚楚可怜人面桃花七夕天衣无缝桑间瀵上卿卿我我酒色财气洒色财气买春酒令大如军令千日酒病酒老酒宿醉狂药雅量黄色黄花闺女红杏出墙倾国倾城小蛮腰处女温柔乡下流铜臭发财钻进钱眼里富贵逗人来聚宝盆首饰浮财私房钱大放厥词放肆揩油纨绔子弟骂人话朝三暮四鬼画符眼中钉家贼难防倒霉势利眼死有余辜华而不实附庸风雅霸道飞扬跋扈诅咒黄粱梦煞风景搞什么名堂托侉子南蛮子以小人之心，度君子之腹齿冷一窍不通拾人牙慧旁门左道市井之徒遗臭万年白日见鬼行尸走肉皮里阳秋老而不死是为贼千刀万剐痴汉戴高帽老人言以德报怨寿比南山一失足成千古恨人生七十古来稀著要好，问三老隔墙有耳人生如梦快刀斩乱麻比上不足比下有余此处不留人，自有留人处男大当婚女大当嫁哀莫大于心死天知地知你知我知承欢膝下莫把金针度与人真人不露相天若有情天亦老人心都是肉做的知子莫若父只知其一不知其二知足天地不仁座右铭座右铭生也有涯，知也无涯君子之交淡如水三思而后行见怪不怪，其怪自败是非自有公论聪明反被聪明误自作孽，不可活失之东隅，收之桑榆天下谁人不识君自出机杼跳出三界外万里长征商女不知亡国恨竖子不足与谋忠孝节义忠孝不能两全不共戴天如丧考妣盗亦有道口不二价急流勇退孝道秋毫无犯人浮于事壮胆疲于奔命作古寒食节重阳节维新革命五福临门三纲五常孟姜女哭长城朋友交情旧雨新知三生有幸拥抱尽地主之谊眼孔浅现世报人面兽心尊严见笑器重城府打交道鞭策心许心怀叵测顶t缸宾客睚眦必报偏袒世态炎凉模棱两可客气渭阳之情名望羞死皮酬伯仲之间小巫见大巫科举文化金榜题名科班出身文不加点状元格物致知喝墨水魁首履历前程青灯黄卷先拔头筹以貌取人斯文扫地动物植物狗拿耗子，多管闲事走狗耗子丹凤朝阳萧萧班马鸣马匹露马脚害群之马马虎驴脾气金鸡独立呆若木鸡鸡肋替罪羊羚羊挂角四不像百足之虫，死而不僵涂鸦义乌龟患猩红枭首示众鸿运当头涉猎当归何首乌淮橘为枳丁香陌上花开白杨萧萧日常用语马桶信封窗户华表马路蓉城屋漏城隍庙康庄大道固若金汤门第寺庙青衫拐杖席子企业汗衫落成衣衫褴褛坟墓鼓楼山门东西蜡炬成灰泪始干美轮美奂筷子赤县神州丹青屏风馒头合同寒毛秋千生活习俗生活风俗睡觉沐浴感冒诉讼人有十等打烊生日忌讳解体尝鲜食指大动徒步典当欢天喜地花花世界叩头如捣蒜张罗博客斟酌张冠李戴狡猾独裁吹嘘歇后语毛病对手滑稽再拜稽首虎威寻常糊口侥幸赋闲一传十十传百指南陈陈相因越俎代庖哄堂大笑平地一声雷开门七件事口头语魂飞魄散半斤八两一刹那八字没一擞五湖四海九重天三更半夜五丁开山推敲天籁雷同魂不守舍典故曳尾于涂风雨如晦斤斤计较明目张胆误入歧途再作冯妇不分轩轾盗贼杀人不眨眼下马威呵呵二十四节气立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处署白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒
周代专门设有执掌符节的官职，称“掌节”，而且对符节的等级和因地制宜都有具体的规定：天子和诸侯的使者要使用玉制的“玉节”，公卿大夫的使者要使用犀牛角制的“角节”。多山的诸侯国因为老虎多．所以要使用虎形的“虎节”；多土地的诸侯国因为人多，所以要使用人形的“人节”；多水的诸侯国因为龙多，所以要使用龙形的“龙节”。这三种符节都要求用金子制成。然后把所要传达的事情写在竹简上．配合符节一起使用。汉代的“竹使符”即由此而来。竹使符是竹制的信符，右边的一半留在京城，左边的一半授予郡国。凡是发兵一律使用铜制的虎符，其余的征调才使用“竹使符”。应劭解释过“竹使符”的形制：“竹使符皆以竹箭五枚．长五寸，镌刻篆书，第一至第五。” 对出入国门、关门，《周礼》也有细致的规定：负责管理国门和关门的人，只需使用普通的竹制“符节”即可；如果是财货出人，必须使用玉制的“玺节”；特使出访要持“旌节”。“旌节”跟其他的符节不同，虽然也是竹制的，但是柄长八尺，必须手持，而且竹节上缀有i重牦牛尾作装饰。汉武帝当年派遣苏武出使匈奴，苏武被匈奴扣留，放逐到北海去牧羊，苏武仍然持着这种族节，时间久了，“节旄尽落”，节上的牦牛尾全都掉落了。 汉语中有一个成语叫作“若合符节”，比喻两者完全吻合，就是从这些符节而来，形容两半符节刚好能够合在一起。起源于各种符节的“使节”一词，后来就泛指一国派驻另一国的外交人员。 虽然早就有“两国相争，不斩来使”的古训．但是弱国的使节常常会遭受羞辱。齐国国相晏子生得身材矮小，奉命出使楚国的时候，楚王为了羞辱他，在正门旁边开了一扇小门，请晏子从小门进去。晏子死活不走小门，正色说道：“只有出使狗国才能从小门出入，我出使的是楚国，却让我从小门出入，难道楚国是狗国吗？”礼宾官一听，哪里能承认楚国是狗国啊，只好请晏子走正门进宫。 见到楚王之后，楚王对晏子说：“齐国大概没有多少人吧？” 晏子回答道：“我们齐国仅都城临淄就有7500户人家，走在大街上的行人，张开衣袖就可以遮住太阳，挥汗就像下雨，摩肩接踵，怎么能说没人呢！”
每一句俗语，都可能一直被误解。每一句俗语，都有一个漫长而好玩的故事。
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