反经大全集
2011-7
新世界
雅瑟
390
无
《反经》是唐代学者赵蕤撰写的一本谋略学著作，又称为《长短经》。成书于唐朝中叶，在《唐书·艺文志》和《唐志》中均有记载。作者融合儒、道、兵、法等诸家思想，汇集帝王谋略，形成这本权变筹谋的著作。作者博览群书，引经据典，使本书例证丰富，集合了唐朝以前的各类历史事件、历史人物，引用的前代的经史子集各类著述几乎无所不包，所引书目中更有现今已散佚的著述，如《玉钤经》。 内容信息量之大，可谓古今少有。本书通过全方位、多角度的分析、论辩，将历史事件的成败。大小战役中使用的策略，君王、大臣的功过是非等，作为借鉴，为统治者、思想家、军事家、管理者提出了许多见地深刻、卓有成效的谋略意见。这些独到深刻的见解冲破时空界限，应用于当今社会也意义非凡。在当今社会，或军事家以现代武器融合古代的用兵思想，或现代的企业家掌握选任人才、管理企业之道。或职场官员领悟任职从政的精要，或为人寻找安身立命、为人处世之道等等，在《反经》这本书中都能或多或少地找到答案，它确能帮助读者排疑解惑。同时，作者文学功底深厚，文章结构编排恰当、用词简洁易懂，充分运用疑问、反问、设问、感叹等灵活句式。文章读来如行云流水。可见，《反经》这本书具有史料价值、实用价值和文学价值三重价值，是一本值得细细品读、研究的国学经典。 《反经》共分为九卷，分别是：《大政》、《德行》、《权变》、《霸纪上》、《霸纪中》、《霸纪下》、《权议》、《杂说》、《兵权》。归纳其内容大概为五个方面，即辨识和任用人才，历史人物和事件，是非正反的辨析，安身立命的道理，用兵打仗的策略。辨识和任用人才这个话题，在《大政》和《兵权》等卷都有所体现，从古到今都是人们尤其是领导者非常重视的。刘备有谋臣诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，有关羽、张飞等武将冲锋陷阵，才使势单力薄的他称霸一方。魏征去世。 唐太宗叹息说自己失去了一面镜子。这些人才对君王的江山社稷作出了重大贡献。 一个人的力量不足以成就大事。有一群有才能的人共同谋划，才能取得事业的成功。历史人物和事件主要在《霸图》、《七雄略》、《三国权》三篇中体现出来。这三篇展示了历史上的纵横权变、征战杀伐和成就王霸大业的历程等，在读者面前展现了一幅恢弘壮阔的历史画卷。是非正反的辨析方面主要集录在《反经》、《是非》两篇，撰者摘选了古今正反命题，以启迪人思考。安身立命的道理集中在《杂说》这一卷，讨论察言观色、忠诚信誉、用与无用之说，其中运用了许多辩证思想。告诉人们用联系、全面、运动的观点去看问题。用兵打仗的策略方面主要集中在第九卷《兵权》，它概述了用兵打仗的策略、将领的指挥能力等。 《反经》中深刻的见解和教训，对我们做出决策很有启发作用，是必修的一课。 鉴于古文艰深难懂，不易于大众分析理解，我们以《反经》原文为主，参考诸多著作，咨询相关学者编写了这本书。首先，本书严格按照古文今译的信、达、雅原则，以直译为主、意译为辅，逐段翻译《反经》古文，力求做到文词简洁、通俗易懂。其次，对于原文中的一些事件、人物，或者一些重要的古地名。我们都进行了注释，以方便读者阅读理解，使读者在愉快的阅读过程中也能增长很多文化常识。 同时，文中出现的生僻字词，加以注音和解释，使文章通俗易懂。实现无障碍阅读。再次，本书每卷都有卷首语以作为全篇的导读，帮助读者了解每卷阐述的主要观点。在卷中的每一篇的开头和结尾，编者就文章中的内容或对人生、处事、权变等方面发表一些评论、提出一些建议。由于《反经》涵盖的内容甚为丰富，我们不能面面俱到，只能起到抛砖引玉的作用，引导读者探索思考。使书中内容紧密联系现实，使读者学以致用。最后，本书配以相关文史图片，图文并茂。增强了文章的可读性。在编排设计等方面我们也坚持以方便读者为原则，力求尽善尽美。 鉴于编者水平有限，见识孤陋，文章中可能译文偏失文采，评析失于浅薄。不可避免出现疏漏，敬请大家谅解并积极批评指正。
《反经大全集》由雅瑟主编。
《反经》为唐代学者赵蕤所著述，为历代有政绩、有业绩的君臣所共悉，被尊奉为小《资治通鉴》。《资治通鉴》是从国家兴衰上讲谋略的，《反经》是从长短利害上讲智术的。它从逆反的心理态势中谋求一种逆反的思维方式，不失为古代心理学的范本。
《反经大全集》在原文的基础上，增加了注释、译文，每篇前有导读，揭示《反经》的奥秘，是我们为人处世、安身立命以及为官、经商、管理的必备参考书。
卷一 大政
大体第一
任长第二
品目第三
量才第四
知人第五
察相第六
论士第七
政体第八
君德第九
卷二 德行
臣行第十
德表第十一
理乱第十二
卷三 权变
反经第十三
是非第十四
适变第十五
正论第十六
卷四 霸纪上
霸图第十七
卷五 霸纪中
七雄略第十八
卷六 霸纪下
三国权第十九
卷七 权议
惧戒第二十
时宜第二十一
卷八 杂说
钓情第二十二
诡信第二十三
忠疑第二十四
用无用第二十五
恩生怨第二十六
诡顺第二十七
难必第二十八
运命第二十九
大私第三十
功败第三十一
昏智第三十二
卑政第三十三
善亡第三十四
诡俗第三十五
息辩第三十六
量过第三十七
势运第三十八
傲礼第三十九
定名第四十
卷九 兵权
出军第四十一
练士第四十二
结营第四十三
道德第四十四
禁令第四十五
教战第四十六
天时第四十七
地形第四十八
水火第四十九
五间第五十
将体第五十一
料敌第五十二
势略第五十三
攻心第五十四
伐交第五十五
格形第五十六
蛇势第五十七
先胜第五十八
围师第五十九
变通第六十
利害第六十一
奇正第六十二
掩发第六十三
还师第六十四
原文安官贪禄，不务公事，与世沈浮，左右观望，如此者，具臣也①。主所言皆日善，主所为皆日可，隐而求主之所好而进之，以快主之耳目，偷合苟容，与主为乐，不顾后害，如此者，谀臣也。中实险诚②，外貌小谨，巧言令色，又心疾贤，所欲进则明其美，隐其恶；所欲退则彰其过，匿其美，使主赏罚不当，号令不行，如此者，奸臣也。智足以饰非，辩足以行说，内离骨肉之亲，外妒乱于朝廷，如此者，谗臣也。专权擅势，以轻为重，私门成党，以富其家，擅矫主命，以自显贵，如此者，贼臣也。谄主以佞邪，坠主于不义，朋党比周，以蔽主明，使白黑无别，是非无闻，使主恶布于境内，闻于四邻，如此者，亡国之臣也。是谓“六邪”。 注释 ①具臣：具，准备。这里指起到充数作用的大臣。②波（bi）：偏颇，邪僻。 译文安于自己的官位，贪求俸禄，不能尽职尽责，随波逐流，瞻前顾后，没有主见和自己的人格，这样的官员，我们可以称他为“具臣”。只要是君主说的。不论是否正确，都赞颂不已；君主做的任何事，都表示赞同；偷偷地寻找君主喜欢的东西，然后进献给君主，让君主高兴；阿谀奉承，讨好君主，而不去考虑这样做是否会酿成祸患，这样的官员，我们可以称他为“谀臣”。内心奸险狡诈，表面上却表现得毕恭毕敬，巧言令色，嫉妒贤能；对自己举荐的人，只表扬他的优点、好处，避而不谈其缺点；对自己想要排斥的人，一味地说他的坏话，而对其优点避而不谈，这样就蒙蔽了君主的视听，君主的判断就会失误，造成君主赏罚不当，号令不行，这样的人，我们可以称为“奸臣”。他的智慧完全可以掩饰自己的不足，口才完全可以说动君主，能离间家庭内的骨肉至亲，能让在朝廷上的文武百官相互猜忌，造成混乱，这样的官员，我们可以称他为“谗臣”。篡权夺位，颠覆轻重，结成党羽，谋求私利，壮大势力，假传圣旨，高居显赫地位，狂妄自大，这样的官员，我们可以称他为“贼臣”。用花言巧语谄媚君主，因此而造成的错误全部推到君主身上，结党营私，蒙蔽君主视听，使君主不明真相，颠倒是非黑白，让君主的恶名远扬，各国皆知，这样的官员，可以称为“亡国之臣”。这六类大臣。统称为 “六邪”。 原文子贡曰：“陈灵公君臣宣淫于朝①，泄冶谏而杀之。是与比干同也，可谓仁乎？”子曰：“比干于纣，亲则叔父，官则少师，忠款之心，在于存宗庙而已，故以必死争之，冀身死之后，而纣悔悟，其本情在乎仁也。泄冶位为下大夫，无骨肉之亲，怀宠不去，以区区之一身，欲正一国之淫昏，死而无益，可谓怀矣。《诗》云：‘民自多僻，无自立辟。’其泄j台之谓乎？” 或曰：叔孙通阿二世意②，可乎？司马迁曰： “夫量主而进，前哲所韪。叔孙生希世度务制礼，进退与时变化，卒为汉家儒宗。古之君子，直而不挺，曲而不挠，大直若诎，道同逶迤，盖谓是也。” 注释 ①陈灵公：名平国。春秋时陈国国君。他与孔宁、仪行父都和大夫夏御叔之妻夏姬私通。后来与孔宁二人酒嘲夏姬子征舒，被征舒伏弩射杀。②叔孙通：又名叔孙何，西汉初期儒家学者，曾协助汉高祖制订汉朝的宫廷礼仪，先后出任太常及太子太傅。 译文子贡说：“陈灵公君臣与夏姬淫乱朝纲，泄冶进谏却遭杀害，他的行为和比干一样，他这样做可以称为仁义吗？”孔子说：“从血缘关系上说，比干是纣王的叔叔；从官位上说，比干是少师，一片忠心，只为了保住祖宗江山，所以，他用必死的决心进谏纣王，希望能够唤醒纣王，这样的心情就出自仁。泄冶只是一个下大夫，和君王也没有血缘关系，因为希望能够得到陈灵公的宠信，所以不肯离去，企图凭借自己弱小的力量，纠正整个国家荒淫的风气，虽然也是为君主而死，但结果对国家没有一点好处，泄冶可以说是贪恋官禄的人。《诗经》中说：‘民自多僻，无自立辟。’说的不就是泄冶这件事吗？” 有人问：“叔孙通谄媚秦二世，投其所好，这样做可以吗？司马迁说：“猜测君主是什么样的人，然后决定自己怎样能够在君主身边安身立命，这是先哲所赞同的。叔孙通顺应世情，认清形势，制定礼仪规章，韬晦有度，适时进退，与时俱进，最终成为汉朝的儒家宗师。古代所谓的君子，都是正直而不固执，表面上屈服而内心坚强不屈，大直若屈，达到目的的方法灵活，逶迤曲折，大概说的就是这个道理。”
中国历史上有成就的政治家、思想家、军事家、企业家，有两本必读的书，一本是《资治通鉴》，一本就是《反经》。《老子》曰：“反者道之动。”“反”字是谋略家用计的关键。 《反经》融合儒、道、兵、法等诸家思想，汇集帝王谋略，不仅是中国重要的智谋学经典，更是一部具有史料、实用、文学三重价值的奇书。 雅瑟主编的《反经大全集》以《反经》原文为主，严格按照古文今译的信、达、雅原则，以直译为主、意译为辅，逐段翻译《反经》古文，力求做到文词简洁、通俗易懂。对于原文中的一些事件、人物，或者一些重要的古地名，都进行了注释，以方便读者阅读理解，使读者在愉快的阅读过程中也能增长很多文化常识。同时，文中出现的生僻字词，加以注音和解释，使文章通俗易懂。实现无障碍阅读。《反经大全集（超值金版）》每卷都有卷首语以作为全篇的导读，帮助读者了解每卷阐述的主要观点。在卷中的每一篇的开头和结尾，编者就文章中的内容或对人生、处事、权变等方面发表一些评论、提出一些建议。
无
书很厚，内容很充实。反经本身就是经典自不必说
反经，从反面解读政治智慧！
近400页的厚厚的书，而且还带有唐朝人的智慧，花了15元买到了，值了！书的内容需要点勇气看啊，有原文，有注释，有译文，最后来一个小结！不错，俺喜欢~谢谢当当有这么好的书卖。
有原文、注释、译文，对我来说，很好的了
内容还可以 ，看原文对照注释就明白了
这是在西西佛书店看到的一本书，我本人比较喜欢古文，但没真正阅读过一本，看了价格之后挺贵的，就用手机**当搜索了一下，结果便宜了一半，果断的下了单。书的内容特别好。总之古文这东西，要多看才能给我们带些溢出。
大全集还是有大全集的好的.
精学谋略，掌控人生。
反者道之功，
古文的书就是这样，难懂
唐人赵蕤的一本经典著作，早想看了，就是一直没来得及，现在终于拿到了，很开心，肯定是一顿精神大餐，一次头脑的风暴，一次观念的洗礼！
这本超值的，书内容没的说，也没有那些狗血拼凑的所谓案例，非常好。
内容齐全，篇首总结得好。
传统的处世哲学
印刷装订都不错，内容更是丰富，白话对照文言文，值得一读
第二次买，送人的。这个价格绝对超值了。
看完后感觉不错，增长智慧。
不错，解说与分析较详细，建议购买。
诡诈啊！古代都是禁书，呵呵！
不错，确实全，没有摘选章节
很全 而且废话不多
书的质量还可以，还没看书的内容，不知道怎么样，物流很快，
质量真的很好！真的很经典！真的很有料！看不懂啊！
一买两套，两人同时都读
内容很丰富，充满智慧，很好的一本书
还不错的书，需要好好学习，书有点厚，超乎了想象。不方便随身携带。
书挺好的。好看，值得大家都看看。
非常不错的书，你值得一读，就是感觉不像是正版的，纸质有点差
书的印刷质量不错，不过暂时还没读
智慧书，
质量不错，内容全面，解析到位。
本很厚，内容也很好，就是还没有细读。
内容大体看了，要花很多时间去看。
这本书很强大，以前买过，盗版的，缺页，这本很好，很不错。
生动实例来讲解，不错
很好！领导很喜欢！质量也很不过！
刚听到这名字觉得很奇怪，是朋友推荐的，还不错
看了就知道是一本经得起时间沉甸甸的好书
小资治通鉴，阳谋和阴谋！
语言很有感觉，可以让人更有智慧
书籍很不错，细细研读。
含义深刻
严重靠谱。
当当没货了也不提前说一声，我订了，结果少给我送了一本，就是这一本。
希望好书越来越多！
给家人买的，妈妈很满意！
好书，值得购买和收藏，好看而且还挺便宜
这本书在历史上有一定影响力。网上这本书是文白对照的所以比较厚，16k左右的样子。可以买来看看
内容很好，有点小贵
这个商品印刷不是很好好，有些字都有些模糊，不像正版的。
书的质量一般但是内容很好
还没看书的具体内容，先看外表，觉得很值得
老公说这种书要细细的品味。但确实不错
书不错，物有所值，很划算。
内容不错，我喜欢，如果是珍藏版就更好了！
这本书是帮俺家老公买的,之前他在书店看到了这本书,叫我上书店买.后来到当当网上查询下.比书店的价便了一半...现在我的所有书集全部都在当当上订..
就是纸质没想象的好
没有过多新颖的东东，不过还是值得一看
回来在当当买的。
很多东西值得学习
印刷不够精美，纸张待提高。
曾在图书馆借过，觉得挺好，教人许多大道理，于是在当当网买一本，慢慢看看，而且价格也不贵
本书有原文，但翻译质量一般。
这么有名的一部作品，编著时不知道为什么要删去作者的批注，少了极大的味道。非常遗憾。
在盗版书店里看见过，十元一本，没买。。这次买战国策就连带着买了这本书，书没封，纸质也不怎么样，不过主要是为了里面内容买的，也还好吧
大块头的书，但便宜就没好货。
跟我想象的一样好。。。。物有所值
纸质实在不怎么样，太薄了。
反经大全集（超值金版）
正版，值得一度，开拓视野
很好，给朋友买的，挺好的