今古奇观
2011-9
新世界出版社
抱瓮老人
394
730000
《今古奇观》可以说是是“三言”“二拍”的简本；也可以说是过去流传已久的一部较好的古典白话短篇小说选集。编选者姑苏抱瓮老人，其真实姓名不详，成书于明末。流传很广，版本很多。本书中的作品，从各个角度，在不同的程度上，直接或间接地，广泛而深入地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。几百年之后的今天，我们读起来，还觉得亲切有味，娓娓动人，而被作者们沁人心脾的艺术笔触所吸引。总的来说，这些作品的内容，约可发四大类，有折暴露了官僚、地主对人民的高压和剥削，嘲讽、指责了他们的贪暴、凶残、自私和愚蠢，并揭露了他们内部的一些矛盾。 《今古奇观》是明朝崇祯年问抱瓮老人所选编的短篇小说集，每卷一个故事，大半是记述历代民间的传说。它的特点是故事曲折有趣，很能感动人，对于当时社会生活的描写，也真实而周详；对父母要孝，对朋友要爱；做好事有善报，做坏事有惩罚；肯努力就会成功，不怕艰苦就能出头……这些都是中国传统对人生的看法和处世的态度。 中国素有重义轻利的传统观念，正人君子不屑于经商，耻于与商人为伍。而在本书中的《转运汉巧遇洞庭红》《吕大郎还金完骨肉》等篇，绘声绘色地描写了商贾贸易、发财致富的动人故事。最能体现观念转变的一点是，作品中的主人公再也不是传统观念里无情无义、唯利是图的角色，而是具有善良品性和信义的新商人形象。显然，观念转变的基础是社会的物质生活。民族工业的兴起为商贾贸易的发展提供了前所未有的活动舞台，就是读书人也不再只有通过仕途获取功名的“华山一条路”，贸易致富、经商发财同样是人生诱人的康庄大道。 这样，被传统观念视为罪恶渊薮的“财”和“色”，恰恰是本书的许多主人公梦寐以求、不懈追逐的东西，这的确是一种“奇观”！抱瓮老人之所以将书名定为《今古奇观》，也许就是从这个意义上来说的吧？而这种“奇观”，正体现了晚明小说界的时代风貌和审美趣味。 当然，本书对“财”“色”等人的自然欲望的肯定是对传统观念的一种反动，有其特定的时代背景，这正是其历史意义和认识价值所在。如果脱离了特定的社会历史条件，一味申张人的自然欲望，那就走向反面、大谬不然了。这一点是我们今天在阅读这部小说时必须充分认识的。 本书中的作品，大多是以市民阶层生活为题材，从不同角度直接或间接地，广泛而深入地反映了当时市民的精神面貌和思想感情，以市民的眼光去看待、思考和理解问题。由此可见编选的总的标准是迎合广大市民的欣赏口味，使读者感到亲切有味。具体的编选标准有三：一是着重选因果报应的故事，进行封建道德的宣传。这是那个时代人们思想中根深蒂固的东西，是不可避免的；二是情节新奇曲折，富有故事性。编选者“拔其尤”，专挑内容丰富，情节曲折，构思巧妙的作品，以奇制胜，具有很强的可读性，能够很好地吸引读者；三是突出“新”，专选明代人编写的作品。选本立足于当代社会，表现明代的思潮和人们的生存状态，贴近生活，具有一定的现实意义。
领略经典魅力，品赏名著精髓汲取历史智慧提升人文素养，中国小说史上一度被禁流传最广的话本小说。故事怪诞荒唐，情节曲折离奇，遭遇闻所未闻，案件听所未听，极摹人情世态，详述悲欢离合，写尽人间奇事，遍观今古奇闻。
作者：(明代)抱瓮老人
【第一卷】三孝廉让产立高名
【第二卷】两县令竞义婚孤女
【第三卷】滕大尹鬼断家私
【第四卷】裴晋公义还原配
【第五卷】杜十娘怒沉百宝箱
【第六卷】李谪仙醉草吓蛮书
【第七卷】卖油郎独占花魁
【第八卷】灌园叟晚逢仙女
【第九卷】转运汉巧遇洞庭红
【第十卷】看财奴刁买冤家主
【第十一卷】吴保安弃家赎友
【第十二卷】羊角哀舍命全交
【第十三卷】沈小霞相会出师表
【第十四卷】宋金郎团圆破毡笠
【第十五卷】卢太学诗酒傲公侯
【第十六卷】李清公穷邸遇侠客
【第十七卷】苏小妹三难新郎
【第十八卷】刘元普双生贵子
【第十九卷】俞伯牙摔琴谢知音
【第二十卷】庄子休鼓盆成大道
【第二十一卷】老门生三世报恩
【第二十二卷】钝秀才一朝交泰
【第二十三卷】蒋兴哥重会珍珠衫
【第二十四卷】陈御史巧勘金钗钿
【第二十五卷】徐老仆义愤成家
【第二十六卷】蔡小姐忍辱报仇
【第二十七卷】钱秀才错占凤凰俦
【第二十八卷】乔太守乱点鸳鸯谱
【第二十九卷】怀私怨狠仆告主
【第三十卷】念亲恩孝女藏儿
【第三十一卷】吕大郎还金完骨肉
【第三十二卷】金玉奴棒打薄情郎
【第三十三卷】唐解元玩世出奇
【第三十四卷】女秀才移花接木
【第三十五卷】王娇鸾百年长恨
【第三十六卷】十三郎五岁朝天
【第三十七卷】崔俊臣巧会芙蓉屏
【第三十八卷】赵县君乔送黄柑子
【第三十九卷】夸妙术丹客提金
【第四十卷】逞多财白丁横带
版权页：插图：忽一日，许武致家书于二弟。二弟拆开看之，书日：匹夫而膺辟召，仕宦而至九卿，此亦人生之极荣也。二疏有言：“知足不辱，知止不殆。”既无出类拔萃之才，宜急流勇退，以避贤路。晏、普得书，即日同上疏辞官。天子不许。疏三上。天子问宰相宋均道：“许晏、许普壮年人仕，备位九卿。朕待之不薄，而屡屡求退，何也？”宋均奏道：“晏、普兄弟二人，天性孝友。今许武久居林下，而晏、普并驾天衢，其心或有未安。”天子道：“朕并诏许武，使兄弟三人同朝辅政何如？”宋均道：“臣察晏、普之意，出于至诚。陛下不若姑从所请，以遂其意。异日更下诏征之。或仿先朝故事，就近与一大郡，以展其未尽之才，因使便道归省：则陛下好贤之诚，与晏、普友爱之意，两得之矣。”天子准奏，即拜许晏为丹阳郡太守，许普为吴郡太守，各赐黄金二十斤，宽假三月，以尽兄弟之情。许晏、许普谢恩辞朝，公卿俱出郭，到十里长亭，相饯而别。晏、普二人，星夜回到阳羡，拜见了哥哥，将朝廷所赐黄金，尽数献出。许武道：“这是圣上恩赐，吾何敢当！”教二弟各自收去。次日，许武备下三牲祭礼，率领二弟到父母坟茔，拜奠了毕，随即设宴，遍召里中父老。许氏三兄弟，都做了大官，虽然他不以富贵骄人，自然声势赫奕。闻他呼唤，那个敢不来？况且加个“请”字。那时众父老来得愈加整齐。许武手捧酒卮，亲自劝酒。众人都道：“长文公与二哥三哥接风之酒，老汉辈安敢僭先？”此时风俗淳厚，乡党序齿，许武出仕已久，还叫一句“长文公”；那两个兄弟，又下一辈了，虽是九卿之贵，乡尊故旧，依旧称“哥”。许武道：“下官此席，专屈诸乡亲下降，有句肺腑之言奉告。必须满饮三杯，方敢奉闻。”众人被劝，依次饮讫。许武教两个兄弟次第把盏，各敬一杯。众人饮罢，齐声道：“老汉辈承贤昆玉厚爱，借花献佛，也要奉敬。”许武等三人，亦各饮讫。众人道：“适才长文公所谕金玉之言，老汉辈拱听已久，愿得示下。”许武叠两个指头，说将出来。言无数句，使听者毛骨悚然。正是：斥鹗不知大鹏，河伯不知海若。圣贤一段苦心，庸夫岂能测度？许武当时未曾开谈，先流下泪来。吓得众人惊惶无措。两个兄弟慌忙跪下，问道：“哥哥何故悲伤？”许武道：“我的心事，藏之数年，今日不得不言。”指着晏、普道：“只因为你两个名誉未成，使我作违心之事，冒不韪之名，有玷于祖宗，贻笑于乡里，所以流泪。”遂取出一卷册籍，把与众人观看，原来是田地屋宅及历年收敛米粟布帛之数。众人还未晓其意，许武又道：“我当初教育两个兄弟，原要他立身行道，扬名显亲。不想我虚名早著，遂先显达。二弟在家，躬耕力学，不得州郡征辟。我欲效古人祁大夫内举不避亲，诚恐不知二弟之学行者，说他因兄而得官，误了终身名节。我故倡为析居之议，将大宅、良田、强奴、巧婢悉据为己有，度吾弟素敦爱敬，决不争竞。吾暂冒贪饕之迹，吾弟方有廉让之名。果蒙乡里公评，荣膺征聘。今位列公卿，官方无玷，吾志已遂矣。这些田房奴婢，都是公共之物，吾岂可一人独享？这几年以来，所收米谷布帛，分毫不敢妄用，尽数开载在那册籍上。
“三言”、“二拍”合之共二百种，卷帙浩繁，观览难周。且罗辑取盈，安得事事皆奇？譬如印累累、绶若若，虽公选之世，宁无一二具臣充仕？余拟拔其尤百回，重加绣梓，以成巨览。而抱瓮老人选得我心，选刻四十卷，名为《今古奇观》。 ——（清）笑花主人……后乃渐晦，然其小分，则又由选本流传至今。其本曰《今古奇观》，凡四十卷四十回，序谓“三言”与《拍案惊奇》合之共二百事，观览难周，故抱瓮老人选刻为此本。 ——鲁迅《中国小说史略》“三言”、“二拍”共收集短篇话本近二百篇，民间购买不易，其中作品亦良莠不齐。抱翁老人有鉴于此，于“三言”、“二拍”中选出佳作四十篇，成为一集，题为《今古奇观》，约刊于崇祯末年……这本书，可说是晚明平话丛书的选本，故能得到读者的欢迎。于是“三言”、“二拍”湮没了数百年，《今古奇观》从明末一直流行到现在。 ——刘大杰《中国文学发展史》
《今古奇观(超值金版)》由新世界出版社出版。
从图书馆借阅过此书，读一遍不过瘾，这样的书家中该有收藏，于是自己买一本再读一遍。
原来就是从三言二拍上挑选的40个经典的故事
很耐看 以前用手机 每天睡前看一章节 一个道理 几句俗语或诗 两三个故事
一共40个故事，寓教于乐，价格很算便宜了。
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是一本非常好看的书，我家孩子三年级，我一开始怕她看不懂，没想到是我杞人忧天了。
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