第一图书网

阳明学述要

钱穆 九州出版社
出版时间:

2010-1  

出版社:

九州出版社  

作者:

钱穆  

页数:

142  

Tag标签:

无  

前言

讲理学最忌的是搬弄几个性理上的字面,作训诂条理的工夫,却全不得其人精神之所在。次之则争道统,立门户。尤其是讲王学,上述的伎俩,更是使不得。王学虽说是简易直捷,他的简易直捷,还从深细曲折处来。这是一本四五万字的小册子,若要把王学的深细曲折处一一剖示,自所不能;但王学之真着精神处,亦已扼要地显露。读者须脱弃训诂和条理的眼光,直透大义,反向自心,则自无不豁然解悟。为要指点争道统、闹门户的无聊,在起首增了两章,在结梢又添了一章,讲及北宋以下理学诸儒的努力和见地,直到阳明末后,以及清儒。虽则粗略已极,对于王学真切的认识上,决非无补。至于阳明一生事业,因本书体裁所限,不得不格外地从略。在第三、第四和第八章 里,虽也叙到个大概,到底有不完不备之嫌。阳明讲学,偏重实行,事上磨练。

内容概要

本书原名《王守仁》,初版于1930年。 宋明六百年理学,宋代是创始,明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇,理学在他手里达到了顶峰。 钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察,以精炼的笔法,勾勒王学之大纲与流变,指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题,贡献了独特的“良知”理论。 钱先生讲王学,尤提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光,直透大义,反向自心”,以求得王学之“真着精神处”。

作者简介

钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。

书籍目录

序                    一、宋学里面留下的几个问题      二、明学的一般趋向和在王学以前及 同时几个有关系的学者        (一)吴康斋           (二)陈白沙           (三)湛甘泉           (四)罗整庵           三、阳明成学前的一番经历       四、王学的三变            五、王学大纲              (一)良知          (二)知行合          (三)致良知          (四)诚意               (五)谨独       (六)立志           (七)事上磨炼      六、阳明的晚年思想        (一)拔本塞源之论     (二)大学问       (三)四句教        七、王学的流传          (一)王龙溪        (二)王心斋        (三)罗念庵       八、阳明年谱          

章节摘录

然绪山所编《年谱》和《传习录》,岂不是很明白的证据吗?而且“无善无恶是心体”一语,绪山也说是阳明教法,他的《语录》里也曾说过:人之心体一也,指名日“善”可也,日“至善无恶”亦可也。日善、曰至善,人皆信而无疑;又为“无善无恶”者何也?至善之体,恶固非其所有,善亦不得而有也。据此则《四句教》自然出自阳明,决非龙溪一人的私言。我们现在也只应以绪山语校东廓,不应以东廓语疑绪山。只缘蕺山、梨洲信不得“良知”,定要在“良知”上面再装一个“天理”,所以如此恳恳力辨。在阳明只说“良知即天理”,并不是说“天理即良知”。说良知即天理,是要人反从心上求;说天理即良知,便不免走入歧途,舍却自己良知而别寻所谓天理了。讲天理要论善恶,讲良知只辨好恶;因此说他至善无恶固好,说他无善无恶也无何不可。至于阳明讲诚意,本有两个说法。一是《四句教》里所谓:“有善有恶是意之动。”绪山说的:“心体原来无善无恶,今习染既久,觉心体上见有善有恶。”阳明自己也说:“人心白有知识以来,已为习俗所染,今不教他在良知上实用为善去恶功夫。


编辑推荐

《阳明学述要》:钱穆先生著作系列

图书封面

图书标签Tags

广告

下载页面


阳明学述要 PDF格式下载



本书原名《王守仁》,初版于1930年。
宋明六百年理学,宋代是创始,明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇,理学在他手里达到了顶峰。
钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察,以精炼的笔法,勾勒王学之大纲与流变,指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题,贡献了独特的“良知”理论。
钱先生讲王学,尤提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光,直透大义,反向自心”,以求得王学之“真着精神处”。


《王守仁》是钱穆一生中唯一一本专门研究王阳明的学术著作。篇幅短小,但却完整的呈现了钱穆早年研究王阳明的学术成果,全面的反映了钱穆早年的学术认知。钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察,以精炼的笔法,勾勒王学之大纲与流变,指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题,贡献了独特的“良知”理论。钱先生讲王学,尤提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光,直透大义,反向自心”,以求得王学之“真着精神处”。


宋明六百年理学,宋代是创始,明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇,理学在他手里达到了顶峰。
钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察,以精炼的笔法,勾勒王学之大纲与流变,指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题,贡献了独特的“良知”理论。


钱穆先生的《阳明学述要》,是近来所读关于阳明学的作品中最好的一种,言简意赅而又具真知灼见,真是大师手笔,不同凡俗。

钱穆先生在本书的前后,分别介绍了王学的背景和流传,中间总结了王学的精华,把王学大纲归纳为:良知、知行合一、致良知、诚意、谨独、立志、事上磨炼,把阳明晚年思想归纳为:拔本塞源之论、大学问、四句教,并以阳明及其弟子言论辅证,可说是提纲挈领,纲举目张。最后的阳明年谱,也写得很有特色,简明扼要,并且介绍了阳明同时代的一些人物。

这本《阳明学述要》,愚人感觉是学习阳明先生学问之精华的很好教材。

兹将书中引证的阳明先生的一些言论抄录于后,以供自己回味,并与同好分享:

纷杂思虑,亦强禁绝不得;只就思虑萌动处省察克治,到天理精明后,有个物各付物的意思,自然专精无纷杂之念,《大学》所谓“知止而后有定“也。

一日论为学工夫。先生曰:“教人为学,不可执一偏。初学时,心猿意马,拴缚不定,其所思虑,多是人欲一边。故且教之静坐,息思虑。久之,俟其心意稍定,只悬空静守,如槁木死灰,亦无用,须教他省察克治。省察克治之功,则无时而可间,如去盗贼,须有个扫除廓清之意。无事时,将好色、好货、好名等私,逐一追究搜寻出来,定要拔去病根,永不复起,方始为快。常如猫之捕鼠,一眼看著,一耳听著。才有一念萌动,即与克去。斩钉截铁,不可姑容,与他方便。不可窝藏。不可放他出路。方是真实用功,方能扫除廓清。到得无私可克,自有端拱时在。”

某于此良知之说,从百死千难中得来,不得已与人一口说尽;只恐学者得之容易,把作一种光景玩弄,不实落用功,负此知耳。

四方朋友来去,中间不无切磋砥砺之益;但真有力量能担荷得者亦自少见。大抵近世学者,无有必为圣人之志,胸中有物未得清脱耳。

问知行合一。先生曰:“此须识我立言宗旨。今人学问,只因知行分作两件,故有一念发动,虽是不善,然却未曾行,便不去禁止。我今说个知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了。发动处有不善,就将这不善的念克倒了,须要彻根彻底,不使那一念不善潜伏在胸中。此是我立言宗旨。”

大抵吾人为学,紧要大头脑只是立志。所谓困忘之病,亦只是志欠真切。今好色之人,未尝病于困忘,只是一真切耳。
诸公在此,务要立个必为圣人之心,时时刻刻,须是一棒一条痕,一掴一掌血,方能听吾说话,句句得力。若茫茫荡荡度日,譬如一块死肉,打也不知痛痒,恐终不济事。

澄尝问象山“在人情事变上做工夫”之说。先生曰:“除了人情事变,则无事矣。喜怒哀乐非人情乎?自视听言动以至富贵贫贱患难死生,皆事变也,事变亦只在人情里。”

此圣人之学,所以至易至简,易知易从,易学易能而易成才者,正以大端惟在复心体之同然,而知识技能非所与论也。

故虽凡人而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人;犹一两之金,比之万镒,分两虽悬殊,而其到足色处可以无愧。故曰“人皆可以为尧、舜”者,以此。

夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也;而况其未及孔子者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也;而况其出于孔子者乎?

****://mail.sxu***/blog/index.php?file=viewlog&uid=1455&id=1627


阳明心学本只是一家言学, 而后世儒生非要将陆王划作一边, 而将程朱划到另一边, 甚至颂心学而贬理学, 这种区分太生硬. 还是钱穆老先生看得通透, 点出读古文最忌争道统, 立门派. 为学还应该虚怀若谷, 博引众家之见. 读钱穆先生这本书, 不仅有益于研习王学, 对整个宋明文化脉络的把握都能更深一层. 总之, 这是一本很值得静心一读的小册子.


钱穆先生对于宋明理学的发展脉络进行了十分清晰简明的讲解,对阳明心学的来源、内容和要点都有很好的介绍,不到十万字,真是一本很不错的小册子,非常值得喜欢或想了解心学的朋友们一读


比起讲王阳明先生、讲阳明心学的长篇大著来说,这是一本不起眼的小书。钱穆先生不愧为大师,基于对阳明心学的深刻认识,用这么简短的篇幅,深入浅出的概括了阳明心学的本质。看了本书,才真正能读出《传习录》字里行间的真正的含义。看了本书,才真正能掌握直入阳明心学的殿堂的钥匙。什么是大师,就是用最少的笔墨把一代哲学宗师的思想坦白开来,让普通人都能有所受益。大爱钱大师!


从宋明理学的整体去看阳明学,指出了万物一体与变化气质两条主线。阳明对此做出了完美的解答。


钱穆先生不愧为国学大家,薄薄的一本书讲“阳明心学”的来龙去脉讲得清清楚楚。建议在学习《传习录》或《王阳明全集》之前阅读此书,对正确理解阳明心学有很大助益!


有认真读嘛?多读读钱先生的书,钱先生对理学理解比很多二半料子强多了,至少还有不少人把“存天理,灭人欲”仅仅认为是灭人性,强等级,巩固统治的提法!也就是说,根本没有认为那是学问,是手段!研究都不在一个方向上!!

这只是个小册子,什么叫概述??难道还长篇大论啊?我是看到有位喜爱心学的朋友推荐,说这本是他看过理解王学最简明深刻的,这本原叫《王守仁》,后改成此名!!

发现心学还真是不好懂,果然是各有说法,连阴阳五行都出来了!


序    
一、宋学里面留下的几个问题    
二、明学的一般趋向和在王学以前及   同时几个有关系的学者    
(一)吴康斋    (二)陈白沙    (三)湛甘泉    (四)罗整庵    
三、阳明成学前的一番经历    
四、王学的三变    
五、王学大纲    (一)良知    (二)知行合    (三)致良知    (四)诚意    (五)谨独    (六)立志    (七)事上磨炼    
六、阳明的晚年思想    (一)拔本塞源之论    (二)大学问    (三)四句教    七、王学的流传    (一)王龙溪    (二)王心斋    (三)罗念庵    
八、阳明年谱


对阳明先生的功绩一直很崇拜,而功绩之后,哪些东西是成功的关键,哪些东西是做人的执着,这些很值得我们去思考和探求,也才是我们所需要的。钱穆先生的这本述要,算是给我们的一把钥匙,打开阳明先生精神宝库的一把钥匙,但精神这东西,别人写的也只是别人的,我们看了能得到什么,关键还是要靠自己,钥匙打开了们,指明了方向,路如何走,还是要自己去探求。读了这本书,似有所感悟,但又不知感悟到什么,再读一遍,不求快读,只是字斟句酌,读罢一段,再回头思索,融其于心,我想方是本书读之法,此书乃大道之书,不可求快,不可走马观花,适合摆在书案,每日翻看,入其境,方得其道。


钱穆先生著作系列:阳明学述要质量很好


“钱穆先生著作系列:阳明学述要”很值得一看。


九州出版社的版本设计很好,钱穆先生的流变史观与心学心得很精到,足以一窥阳明心学之精微


对阳明先生推崇佩服之至,今读钱穆先生的阳明学述要,更是如沐春风


原本想读《传习录》,但是《传习录》不能全面系统的讲述阳明心学。钱穆的这本小册子,虽然只有短短几万字,却是浓缩的精华,系统地介绍了阳明心学,简明扼要,言简意赅。建议初学者读这本书。如果想深入学习和研究,需要读王守仁全集。


不错的书籍,作者王守仁就不用说了,钱穆把阳明学讲解独特,虽不能尽善尽美


钱先生的国学大作,研究的是阳明先生的思想。中国的大儒在阳明先生到了顶点,阳明先生亦是孔圣人的绝佳“弟子”,孔圣人的弟子都是“文武双全”,否则君子六艺就不会有射御,然而后世酸儒端着架子,把“君子不立危墙”当作不习武艺的圭臬。阳明先生是真正的大儒也是真正的“大侠”,正因如此,阳明先生的思想才如此兼容并济能够成就高峰。一边读王阳明全集,一边用钱先生的研究做指导,不亦乐乎


钱先生从多个角度来把我们带入阳明先生的心学思想中,不只是对整个思想有了了解,更能让我们学到其中对改变自己的有效方法及目的:读书重在变化气质。


心学 王阳明 很实在 也很高深 钱穆先生写的很好 比较系统


钱穆先生用自己独到的手法把我们带入王阳明的心学之中,虽然现实中的人很少会了解并实践。社会的进步需要我们的观念的改善,次书值得一读!


钱穆先生的书没话说,经典,是研究阳明学的重要著作。正在阅读中,九州的书质量还可以。


最近在研究阳明学,一生俯首拜阳明~钱穆先生思想深邃,国学之大师~


阳明先生是值得我学习的大儒,知行合一,先知后行,重在践行。尤其是“四句教”更是振聋发聩。钱穆老先生令人尊敬,虽然并非能够完全认知阳明先生,但也有着自己恪守的学术思路。


一直崇拜阳明心学 有关他的思想体系的书一直很推荐 这次是钱穆大师总结的 在民国很就行吧


钱穆先生著作,短短数万字的小册子,却完全使你对王阳明有一个新的理解


看推荐买的,还不错。钱穆先生的叙述很简洁,很到位。对于了解王阳明的思想有很好的引导作用。


钱穆先生冷静客观的分析了阳明学的由来,驳斥了很多关于阳明学的错误言论,强调关注其内在思想性。


想学习一下阳明学,钱穆先生引进门吧,打开一看,多半是文言原文,估计我啃起来费劲了。又一次眼高手低啊。


很喜欢钱穆先生的书,正准备研究一下阳明学


本人酷爱阳明学,读钱穆先生作品再回头重新读阳明先生辑要,又有不少新收获


钱穆先生对阳明学说的评述得当,公正,适合大家客观了解阳明学~~


很多人都在学阳明学,但却产生了许多不同的流派。这可能源于人们的侧重点不同。但是钱穆先生抓住了阳明学的本质和精髓,看了他的书有如拨云见日,受益匪浅。最重要的,还非常便宜。


最近要写一片关于王阳明的论文所以买了这本书,包装很好,就是是简体的有点遗憾,钱穆先生的著作都通俗易懂,读起来很轻松。


了解阳明思想必读的一本书,钱穆先生的概述思路清晰,明了,是本好书。


喜欢钱穆先生的著作,本本经典,恰又是述说阳明先生的,更不容错过了。


王阳明本人颇具传奇色彩,看过他的书不见得就能够窥探他的思想,借由钱穆先生的分析,或许更多的是钱穆先生本人的哲学思考。


阳明先生已经脱离了程朱理学,比较还原社会人性的本质,是好书。


钱穆就是这样的大师,得读多少书,才能写出这小小一本,帮我解了许多疑惑,助我学习阳明心学又进一大步。


钱穆先生,关于王阳明,是一本值得一读的书。


钱穆先生与王阳明都是非常厉害的人,尤其是王阳明,明朝无人能打败他!书很棒!


钱穆先生也是我的偶像之一,特别是这本王阳明写得深入浅出,真是大家手笔


钱穆先生大才,系统归纳总结了阳明先生学说的脉络调理,清晰扼要


每每读钱穆先生的作品,都有一种感动,从字里行间不仅能学习知识和文化,同时能够学习钱先生的为人和治学!!


以宋朝以来的理学发展为背景,介绍阳明学,这样看阳明确实把理学推到了一个高峰


大师就是大师。一下子不只是明白了阳明学,而且对还理学的根本也有了了解。


对于心学的学习并非突然兴起,倒是一直心有余,而苦能力不足,毕竟要读原版著作还是需要很深的国学功底与古文常识的。钱穆先生能有极平实的语言对此做一概诉,实在与吾辈帮助不小。强力推荐!


钱穆的作品,很经典
有助于理解阳明学
很薄,很便于携带


王阳明+钱穆,两位大师的经典思想,还需要其他的吗?


钱先生的阳明学述要对初涉阳明学的人来说,非常重要。


看过《明朝那些事儿》中,认识到有王阳明这个很牛的人。然后,最近搜索到关于他的一切书,也听朋友介绍过别的书,可以太理论了,看不懂,或者比较吃力。最后因为前段买了钱穆的一些书,就买了这本。还没看呢,估计不错。哈,


钱穆是大家,王阳明是名师,大家评名师,有的看


从明朝那些事儿认识王阳明,从中国历代政治得失认识钱穆


钱穆与王阳明的完美结合,开卷即欲罢不能。排版装祯等都不错
就是定价有点高,好在有折扣。


光自己看估计看不出什么来求助钱穆看阳明


钱穆先生的书很有阅读价值,可以学到很多深刻的思想。


阳明学实在太深,但是又好像太浅,这可能就是这门圣学伟大之处吧。对于阳明学,自然是没有发表任何言论的资格。但是对于这本书,还是希望写点评论。这本书对于阳明学的介绍比较概括,如果你想了解一下,可以一读,只是钱老先生的书,一般需要有一定的古文基础,所以如果你实在不懂古文,就不要购买了。要想深学阳明学的人,推荐《传习录》。我认为研习阳明学,关键在于实践(格物),躬身实践很重要。妄言,不值得一批。


钱先生是真正的学者,不仅能提纲携领,精辟简要的讲说光明学说;
还能鞭辟入里,纵横对比,让我们明白学说承前启后,以及阳明先生本身的历史局限性。

大师之作,堪堪收藏


钱穆先生的书既有高屋建瓴的总结,也有细致入微的分析,但是此书仍是对心学发展的个人分析,而不是一本心学入门书。心学没有教材,与佛教相同。


一直想读钱穆先生的著作,买回来后慢慢看


此本我感觉是为阳明正名的,若和秦家懿《王阳明》结合起来读,可以对阳明学有一定的了解


钱穆不愧为一代大家,讲王学最核心的部分讲解的很透彻。


看到钱穆先生的书就想买,他的史学眼光的确不同凡响,很有收获。


虽然钱老在前言阐明在成此书时正赶上外事纷杂,心境不一,所以行文笔法不太完善,但是这本书却将我带入了精神修养的世界,看完之后受益匪浅,并在钱老的指点下又攻读了王阳明的思想方面的著作,真有种醍醐灌顶的感觉。有志于道德修养尤其是身处逆境的人,可以专攻此书!


随着年龄的增长,也慢慢的有读一读国学的欲望,这本算是第一本读物了,大部头的现在还没有那么多时间,也怕自己坚持不下来。这本书是从网上推荐目录里面看到了。刚刚读了2章,不敢菲薄,但是钱穆先生的文字,逻辑很好,同时感觉到了举重若轻的状况,虽然不厚但是字字珠玑。需要慢慢的体会,行云流水的通读不适合,而且需要有一些了解才能有感悟。
装帧、纸张和印刷不错,字体和大小也不错。
推荐一下,等读完了,看看有没有时间再写写感受。


钱穆先生的书目,见了即购进存阅。其深入浅出的介绍,根于其渊博的学识和独特的文化视角,宜读。


钱穆先生的书慢慢收藏 值得推荐


买了钱穆先生的国史大纲等好几部,实话实说,读起来有些吃力。还是自己的文字水平不到,努力认真的读下去。


这本书对其了解阳明有很大的帮助 宾四先生 国学大师 无需多说


好书,很喜欢钱穆先生的著作。


有机会一定把钱穆先生的著作都买齐


必须要读的,王阳明的书自身学浅读不大懂,钱先生解读版,更系统有可读性


和传习录一起买的。先看完钱先生书,了解到阳明学精要,再细细品读传习录,事半功倍。


钱穆先生的国学书还是很不错的 有机会也看看他其他的书


钱穆先生的书之前看过一本很不错。


钱穆先生的作品,不错


钱穆先生,不愧大家!


钱穆先生的书,不是很好懂,相信是好书,要下功夫去读。


钱穆先生的书十分值得大家去品读


小书精书,小校友拜见钱穆先生。


钱穆先生的书,没的说


钱穆先生的书都值得我们看!


主要是篇幅有点少,定价稍贵,钱穆先生好像被过度消费了。


钱穆先生写的力挺,一读果然与众不同,发人深思


钱穆先生书,不用说,值得拥有。


书还没看,钱穆大师的书应该不错,致良知哈,强调个人,喜欢


研读良久,尚未窥到阳明学述要的门径,需要佐以其他参考书籍。


对于迅速想了解王阳明哲学的读者,这本书是最好的!不愧为大师的著作。不过你还想深入了解王阳明的哲学,还应买一本杨国荣写的《心学之思》,那也是本好书!


钱先生对阳明的生平事迹有了详细的介绍,对他学说的形成有了很好的认识。


看了之后对理学有了大致的认识,还没有读完,感觉受益匪浅


钱穆的作品专业性很强,本人心血来潮买的,置之不理觉得于心不忍,所以强迫自己读下去,刚入点们,值得一读。


这是一本很不错的书籍,讲了王阳明的心学


从宋理留下的问题开始,一步步解读阳明学,提纲挈领。看完此书再习 传习录 就有了个纲领,不至于陷入。


有塑料封皮,很不错,包装精美。钱穆的史学著作不能不看。


对了解阳明先生思想有较大帮助


详细而贯穿一线的介绍了阳明先生思想发展的历程。


钱穆是极少没有到国外留学的大家,所以他的思想极完整地保留了中国正宗国学学者的特色。


读钱先生这样的大师的著作,直入贯通,省却多少工夫!言简意赅,又精确地把握问题的实质。文字如春风和煦,娓娓道来。既不感觉晦涩生冷,也不会因为有些文学色彩而感觉轻浮。大师作品,经典!


理学的经典,但是需要很大的耐心~


相关图书