熊猫王
2012-3
九州出版社
张戈
351
313000
据史书记载，大熊猫祖先貔貅专食铜铁，是凶猛异常的野兽，曾参加过史上著名的阪泉战争，立下赫赫战功，被轩辕黄帝封为“战争之神”，赐八百里秦川为其休养生息，繁衍儿女，增加兵丁，枕戈待旦，随时听侯调遣。 在重赏面前，貔貅王骆雄、王后雅琴反思战争残酷，决意放下屠刀，立地成佛，远离战争，拥抱和平。但唯恐犯欺君之罪，招来灭族之灾。就在骆雄夫妇冥思苦想，无计可施之时，观音菩萨向他投梦，点化他重塑良心，洗涤灵魂，改变基因，来一次从兽性到人性大转变，以“和平之神”形象协助轩辕黄帝实现“仁为先、义为上、和为贵、善为行”的治国方略。 骆雄夫妇秉承观音菩萨圣意，率领貔貅家族，历经数十次血与火之生死考验，先后同貘氏、驺虞、熊猫家族通婚，用几百年时间，终于实现了从兽性到人性的伟大转变，蜕变成与人类友好相处的大熊猫家族，被大禹封为“人间义兽”。 《熊猫王》讲述了大熊猫家族四次洗涤灵魂，改变基因的故事，启迪人类团结起来，万众一心，众志成城，迫使战争狂人效仿大熊猫精神，从兽性回归人性，放下屠刀，立地成佛，还人类持久和平与安宁。
熊猫王是一部童话传说故事，讲述了大熊猫家族四次洗涤灵魂，改变基因，终于从兽性到人性的伟大转变的故事。启迪人类团结起来，万众一心，众志成城，维护人类的持久和平与安宁。
第一章 临危受命
第二章 加封晋爵
第三章 自我反思
第四章 观音点化
第五章 如虎添翼
第六章 豺狼反目
第七章 智斗虎豹
第八章 路过西羌
第九章 童舌疗毒
第十章 舌战阎君
第十一章 渡唾沫河
第十二章 再续前缘
第十三章 比武招亲
第十四章 改变基因
第十五章 竹签刺喉
第十六章 明察暗访
第十七章 天之骄子
第十八章 英名永垂
第十九章 人间义兽
第二十章 祭天封神
第一章 临危受命 在远古时期，东方大陆最富饶的黄河流域一带，农牧业蓬勃发展，素以 土地肥沃，气候温暖、湿地遍野、森林茂密、水草丰润、牛羊成群、骡马满 厩而著称。身居高山峡谷的先民们，无不对黄河流域这块风水宝地垂涎三尺，各个 封建部落的酋长，纷纷带领氏族百姓向这里迁徙，他们各自为政，从事农桑，修身养性，繁衍生息，自我发展。从此，各部落争相蚕食这块肥沃的土地，原始部落之间频繁爆发了难以尽数的残酷战争。在黄河流域居住的众多氏族部落中，有两个最大的氏族部落，一个是苗 部落，酋长名叫炎帝；一个是夏部落，酋长名叫轩辕黄帝。这两个部落为了 赢得民心，扩大地盘，统一天下，相应制订了各自的治国方略。以轩辕黄帝为首的夏部落，制订了“施政于民，匡扶桑梓”的取信于民、依靠于民的治国方略，以炎帝为首的苗部落则制订了“居者有其屋，耕者 有其田”的治国方略。俗话说“物以类聚，人以群分”，两种不同的施政方针产生了两种截然 不同的结果，那些迁徙来黄河流域安家落户的小氏族部落内部，迅速被分化 瓦解。以酋长为首的农耕小部落纷纷投靠了苗部落，以农牧民为首的酋长纷 纷归顺轩辕黄帝领导下的夏部落。夏部落同这些势单力薄的人们和睦相处，和谐共生。他们日出而作，日 落而息，共同劳动，共同生活，过着丰衣足食的日子。聪明睿智的苗部落酋长炎帝，发现那些弱小的游散牧民纷纷归顺轩辕黄 帝领导的夏部落，意识到这种情势一旦发展下去，势必促成夏部落疆土一天 一天扩大，苗部落疆土一天一天缩小，甚至最终发展到苗部落有朝一日被夏 部落吞并的地步。面对这种严峻的形势，炎帝意识到轩辕黄帝倡导的“施政 于民，匡扶桑梓”的治国方略，是以部落根本利益为基石，急民众所急，想 民众所想。他制订的“居者有其屋，耕者有其田”治国方略从广义上讲未免 太狭隘。于是，他下定决心同夏部落联盟，共同治理天下。古人云：识时务者为俊杰。经过一番激烈争论，各部落酋长认同炎帝从 实践中悟出的真谛，便热烈响应炎帝号召，同轩辕黄帝领导下的夏部落联盟，从而实现了两大部落的融合，铸就了华夏江山天下一统的雏形。炎黄联盟之后，黄河流域的农牧业生产得到蓬勃发展，两个部落的民众 过着耕者有其田，居者有其屋，赤者有其衣，老者有其养，幼者有其教的好 日子。炎帝驾崩时传位给孙子蚩尤。他有3个头，6只手，8只脚。蚩尤早有反 轩辕黄帝之心，等他掌握了苗部落军政大权之后，在施政方略上同轩辕黄帝 渐行渐远，一心想恢复失去的天堂。他趁轩辕黄帝外出巡视之机，秘密纠集 了在当时号称四大金刚的风师、雨师、水师、沙师等人，擅自制订了复辟苗 部落政权的方针、政策和路线，企图卷土重来。经过秘密串联，蚩尤先后同9个小部落、81个反轩辕黄帝头目结成联盟，号称“81个铜头铁臂的兄弟兵团”，组成了一支反抗轩辕黄帝、复辟苗部 落政权的叛乱军队，打着为炎帝报仇、光复苗部落体制的旗号，在一个月黑 星稀的夜晚，偷袭了夏部落。他们疯狂地洗劫了夏部落民众的财产、粮食、牛羊、猪马，杀戮了夏部落的庶民百姓。轩辕黄帝为了顾全华夏一统大局，巩固两个部落的联盟，冒着生命危险，几度带着随从亲自去苗部落找蚩尤谈判，规劝蚩尤以炎黄联盟、苗夏团结 大局为重，以炎帝为楷模，巩固炎黄联盟，华夏一统，不要再陷人民于战争 之中。蚩尤当面同意黄帝的说法，背后却对轩辕黄帝“施政于民，匡扶桑梓”的治国方略嗤之以鼻，把轩辕黄帝苦口婆心的教导全当耳旁风，把轩辕黄帝 的仁义视为软弱可欺，把轩辕黄帝对他的关心视为无能，暗中同夸父结成死 党，继续实施他们复辟苗部落体制的计划。夸父是当时臭名昭著的阴谋家、野心家，他同蚩尤一拍即合，见轩辕黄 帝经常找蚩尤谈话，他建议蚩尤利用谈话之机杀掉轩辕黄帝，以解心腹大患。但蚩尤认识到轩辕黄帝深得人心，杀掉一个轩辕黄帝不足以消除他在民众 中的影响，民众一定会骂他不仁不义，不但收复不了苗部落，还会出现第二 个、第三个黄帝。在他看来眼下只有彻底消除黄帝在苗部落民众中的影响，才能实现复辟苗部落体制的目标。所以，蚩尤否定了夸父的建议：“夸父军 师，此计甚好，但吾用它不上啊！”夸父脸色严峻地打量蚩尤良久，从牙缝里挤出一句话：“为何用它不上，这可是千载难逢的良机呀。”蚩尤踌躇半天：“夸父军师，你所献之计甚好，只是杀掉一个轩辕黄帝 容易，消除他在民众中的影响难，请夸父军师另寻良策吧。”夸父沉默了一会说：“你与轩辕黄帝相比，力量相差悬殊，只能秘密杀 之，公开较量，你根本不是他的对手。”蚩尤把眼睛一瞪，问道：“虽然吾尚处敌众我寡之境地，但吾尚有无敌 于天下的风师、雨师、水师、沙师四大金刚，凭他们的高超绝技，足以荡平 轩辕黄帝的部落。”P1-3
