赶马的老三
2012-4
海豚出版社
韩少功
79
36000
无
本书是韩少功的中篇小说，由“找个四类分子来”“几代鸡由几代人赔”“一个人十分钟轮着咒”“阎王的加油站在哪里”“上门服务的合理收费”“好容易有了次出名的机会”六个故事成功塑造了一个非常有意思的村官——老三，他文化水平低，见识少，说话直来直去，工作方法非常独特，但常常能够歪打正着地解决工作上的事情，他不理会政策和法规法律，常用让人摸不着头脑的方法解决村子里的矛盾。小说语言幽默风趣，字里行间透露出作者对中国文化的理解。
韩少功，笔名少功、艄公等。湖南长沙人。1996年出版的长篇小说《马桥词典》引起各方争论。他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》，提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深逢的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。现任第三届海南省文学艺术界联合会主席（正厅级）、省文联作协党组成员兼中国作协主席团委员、全委会委员。
找个四类分子来
几代鸡由几代人赔
一个人十分钟轮着骂
阎王的加油站在哪里
上门服务的合理收费
好容易有了次出名的机会
“无上神君法力无边。可能是我前几天诵经的时候没漱口，才有这个报应，不不不不是什么别的原因。”道士一急就更为结巴。 “我不要你漱口，只要你去把供品搬到这里来，我就帮你抓偷壶贼。” “罪过，罪过，贫道做不得这个主。” “你那仙水价格一涨再涨，未必是无上神君做的主？” “信众自愿的，贵一点么，恭敬呀……” “那是，如今送礼走后门，红包也是越大越好。” “差不多，差不多的意思……” “二结巴，你好大的胆！”老三突然一拍桌子，“我要是你的圣祖，今天一雷把你劈死在茅坑里。你把圣祖当贪官啊？钱多多办事，钱少少办事，没钱不办事，那不就是林业局的王眼镜吗？”他是指最近案发丢官的一位知名人物。皮道士羞得面红耳赤，夺路而去，再也不提铜壶的事。 莲花庵的圣水也从此不见了。不过，没过多久，皮道士又找到一个新的营生，与纸有点关系。这样说吧，送亡灵要烧冥宅，驱疫鬼要烧阴兵，祈神求仙要烧灵台，如此等等，都是纸制品，出自镇上一个扎匠，即皮道士的一个妹夫。大概是与时俱进，这位扎匠的产品越来越摩登，比方说阴兵不仅是纸旗、纸马、纸刀、纸枪，还有纸糊的飞机和坦克，打的是现代化战争，不怕他疫鬼不降。冥宅也不仅是纸院、纸楼、纸桌、纸椅，还有五彩纷呈的电视机、空调机、摩托车、小轿车一类--这种地府流行的好生活真是让人眼红，让人觉得生不如死，慢死不如快死，等死不如找死。 “这里最好还扎几个三陪小姐，穿皮短裙的，穿高跟鞋的。”国少爷还曾如此建议，只是被哈哈大笑的莉疯子猛踢了一脚。 “早晚要阉了你们这些货！”莉疯子又啐他一口。皮道士没有国少爷那样轻薄，一般都能恪守纲常之礼，但也赚得盆盈钵满，在村里村外名气日盛。他的出场费越来越高，而且一台小号的“万福仙境”或者“千寿琼园”，相当于小户型低档楼盘，也起码开价三千，根本不还价。其他阴阳师来定日子或者选地方，与东家还是可以打商量的，定个不远的日子，选个较近的地方，就可以偷偷为东家减少成本。但皮道士说一不二，颇有客大欺店的味道。这一天，村里有个叫何子善的死了娘，皮道士明明知道这一家穷，但掐掐指头，打一个哈欠，竟把出殡的日子定在五天之后，吓得孝子差一点当场尿了裤子。这事也算了，村里人帮上一把，好歹把这几天的花销撑下来。但皮道士的服务项目也太多，设坛招魂，打醮驱鬼，加上冥宅一台五千八。如此算下去，子善他老娘还怎么去死？还怎么上山和人土？就算上了山入了土，身后一家人往后的日子还过不过？ 老三前去吊香，放了一挂鞭炮，接受了孝子的跪谢，还有告知亡灵的一声惊天锣响。他注意到孝家连张好椅子都没有，一只碗橱也只有三条腿，另一角由砖石垫着。热水瓶里倒出的是冷水。日历还是挂着前年的。 ……
无
韩少功是个读者群很小的大师级作家，只是作品流传范围较小，读者不是那么多。《赶马的老三》是最新的中篇小说，回归讲故事的叙述手法，不故弄玄虚搞理论，浅显易懂。看完后还能给人思考。
黑色的喜剧，不是党员的书记&;hellip;&;hellip;
文笔很诙谐 故事性很足 很不错
名作家的名作,短小而趣味盎然
第一次读韩少功的书，不错的。对于不了解农村生活的人来讲，这是本幽默的关于农村生活的小说。小说里充满了琐碎的家长里短，我看着仿佛看到了自己所在的村庄一样，相似的人物，类似的故事。所谓有趣的农村故事只有农村人自己才知道，这一切不过是贫穷与孤独的写照而已。小人物大都会创造出更多的幽默感，这可能是物质与精神的贫乏，滋生了对未来无限的向往与期待。
新一批又出现了，还不错。