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王凤仪性理讲病录

王凤仪 著 王凤仪 中国华侨出版社 (2011-05出版)
出版时间:

2011-5  

出版社:

王凤仪 中国华侨出版社 (2011-05出版)  

作者:

王凤仪 著  

页数:

275  

Tag标签:

无  

内容概要

  《王凤仪性理讲病录》收入《性理集成》、《五行性理》、《性理疗病征验录》三书,是学习王凤仪先生伦理思想的又一珍贵读本。王凤仪老善人(1864-1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。三十五岁,往救友人杨柏,行至中途,天垂异象,黑夜见白日,遂明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道而化性立命。

作者简介

王凤仪,中国近代著名的民间教育家、伦理道德宣传家、女子教育开拓者。王凤仪老善人(1864~1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。王凤仪于1864年(清同治三年)11月1日(阴历十月初三)子时,出生于热河省(现辽宁省)朝阳县云蒙山前王家营子村树林子屯的一个蒙古族家庭里,祖籍在现北京市密云区石匣镇;九世祖迁朝阳定居。祖父王德泽、父亲王清和世代务农。王凤仪在兄弟中行二,长兄名树田,三弟名树森,四弟名树永。王凤仪因家贫不曾读书,自幼便给人家放牛,稍长就为人家扛活做工,天性敦厚善良,对父母尽孝道,对兄弟尽悌道。困苦的生活和社会的纷扰,使其从青年时期就思索人生的道理。

书籍目录

性理集成五行来源十二月卦象五行人性谈性之次第五行人之形态色运形之刑克声音之五行五阴质之表现五行简断法五行阴面分别断法五行阳面的功能五真浅解阳来阳生五气朝元五行不化有害心命五行攒簇五行之能生育与五行的矣系五阴质为伤德之巨魔五行之顺逆五行克不克贪生忘克因制成化五行化合四季分五行及命运救济法日四季之应事女子月中四季,补充五行白区别女子五行补法可分之为二劝病的研究五行四时旺相休囚定例五行一览表五行性理三性三界三命四界五行三界五行性界心界身界五行分阴阳男子顺运女子顺运男子逆运女子逆运五行相生五行相克形与形克色与色克形克色色克形运克色色克运家庭五行生克五行制伏五行化年五行旺相休囚比合五行岁时男女运数之差五行定义五行性理性理疗病证验录

章节摘录

版权页:插图:木性人面色青,长瘦而露骨。上宽下窄,肩耸背直,身量高长。脚步高压有声,说话直硬倔强,语声直短,齿音。坐立时不斜不倚,气度轩昂。木处东方,有甲乙之分。甲木为阳,乙木为阴。形同而气质之清浊,随时变易。乙木为阴木。仁柔寡断。妇人女子之仁性多偏私,独持己见。因小失大,以私害公,以情悖礼,益以执拗顽梗,我见太深。不服人,好毁谤。掘人隐私,出言撞人,器量窄小,不耐激触。平生遇事多难,常不如意。因之怒气填胸,忿世嫉俗,常此以往,愈形乖庆矣。乙木人好怒,阴气藏于筋,按生理说,好怒伤肝,肝气不舒,血无所藏。头迷眼干,两臂沉重,四肢麻木无力,胸肋痛疼,胃腹膨胀。此乃受阴木之灾。欲病愈须变阴木为阳木,要生出仁德心,亲亲仁民而爱物,合群爱众,能受屈,遇事服人,问性问主意,以疏淘阴气,久则甲木生矣。甲木为阳性,主仁德,好生恶杀,公正无私,心直口快,心口如一。有主意,有恒心,能火性人面红,上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安,行动疾而摇,脚步急快,说话急躁或着理。语音尖高破,舌音。气度岸然。火处南方,有丙丁之分。形同而气质之清浊,随时变易。丁火为阴,心小性偏急,不让人而好争,多猜忌,好夸张,喜虚荣,性主贪。奔高爱好,行多狂妄。有始无终,多事多败。性中多一分阴火,便有一分见思感,便含有一浮躁性。火主上炎,外明内暗。见人不见己,知进不知退。以屑锁细故,而不能忍,致使人离心离,多主错失,屡改屡犯,老死犹且悔恨无及。丁火好恨,阴气藏于血内。按生理说,多恨伤心,心跳心慌,心热吐血,头晕目眩,癫狂谵语,惊悸不眠,神经错乱等病。此系受阴火之灾。欲变阴火为阳,须以恭敬辞让为心。遇事回光返照,克己复礼,问性问明礼,常则丙火生矣。丙火为阳性,主明礼而不争理。达天时,而尚礼让。刚强纯正,光明正大,克己复礼,颇有志气。善能化万物,大事化小,小事化无。切磋琢磨,潜心自修,动容周旋,从容中道。制礼乐定制度,以治化国家,而旋转乾坤,是由明礼以成道。


编辑推荐

《王凤仪性理讲病录》:王凤仪先生是二十世纪世界大变革前夕的朴素的思想家。原为偏僻山沟里的一位农夫,家贫,不曾读书。因笃尽伦常,义赴友难,乃见性明道。先生既不曾读过佛经道典,又未学过圣经贤传。生平讲道,完全是由躬行实践中生出来的。先生长时期生活在荒僻落后的山村,饱尝乡下人们的饥苦寒酸,尤其对家庭中的苦恼,更为深刻。经过数十年的体验了解,认识到家庭是人类繁衍的源泉,是社会最基层的组织单位。古今中外的英雄豪杰、伟人哲士,以致平民百姓,无不生长在家庭里,欲生出好的子女,必须从家庭彻底转变;欲家庭转变,就必须从夫妇作起,振兴母教,提倡妇女道德,建立新家庭。这样,才能彻底解决家庭的问题。先生讲道多用乡言俚语,但却从这些浅近而朴素的语言中,讲出了继往开来的大道理。以一不曾渎书的农夫,目睹世态之恶浊,竞有救人救世的胸怀,毕生致力于大同事业。其学说之影响,若是之深远,笃信力行之后学,若是之众多;所创事业,遍及广大城乡;所讲性命之学,化及妇孺寒微;发前人之所未发,明后人之所欲明;独来独往,兴航普渡,实为人类史上之所罕见者也!

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我愿大家都来读一读王老善人的书,还自己一个健康美丽的人生。男子五行逆运(木生水、水生金、金生土、土生火、火生木)木生水:有暗主意,欲作而又不作,无定向,烦人,多忧思,做事说话不痛快,克妻,破财,肝经不平,肾经虚弱。水生金:内不乐意,外假圆到,腰腿痛,气短,肾寒肺弱,好生浮皮疮。金生土:假圆到,心多疑而不实,凡事不落底,有理说不透澈,气短上痰。土生火:闷气疑心,死把,好挑礼,发烧发热,吐酸水,不思饮食。火生木:爱好贪高,不服人,以非为是,自为有理,遇有劝说,坚持不服,心忙心跳,四肢麻木,头痛,走到极处,到四五十岁成孤独命了。女子逆运(木生火、火生土、土生金、金生水、水生木)木生火:直戆不说理,有暗主意,凶狠好挑礼,不服人,作事有始无终,克男,男不死,伤儿女,受苦受穷,肝气不平,心发烧。火生土:不明理而好挑理,好生闷气,忧郁无定,怨人,心跳心忙,饮食无味。土生金:好生闷气,多疑心,固执多假,无义气,脾弱,气短,食膈。金生水:假人情,假圆到,好烦人,肺寒腰腿痛。水生木:烦而不能受屈,以个人主意为主,出言撞人,无正向,肾寒肝气不舒。顺运,男子木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 女子...木生水、水生金、金生土、土生火、火生木。家庭中所以互相争吵打闹,很多时候并无什么大事,不过八我看我不对,我看你不好,纯因爱好心切,种下冤缘。指鸡骂狗,积小隙而成大仇,是皆未找着个人的本分,未定住位罢了。请把此题认真研究,由黑暗苦恼中可返天堂,而登莲邦。关于五行性还可参阅《来自山沟的大智慧--王凤仪性命哲学浅述》,以志著。 阅读更多 ›


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要好好读,好好反省,很有道理


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