做事先做人大全集（上下）
2012-11
中国华侨出版社
问道 等编著
全两册
1080000
人生在世，无非两件事情，一是做人，二是做事。但如何把握好做人与做事之间的分寸，把人做好，把事做成，成就属于自己的事业，并拥有一个真正圆满的人生，却是一门大学问，是每一个渴望成功之人必须面对的课题。 从重要程度来说，做人毫无疑问比做事更重要。决定人生成败的，三分在做事。七分在做人。换育之。即做事必先做人。做事先做人是古训，古人无数次强调过“做人为先”的重要性。孔子云：“子欲为事，先为人圣。…‘德才兼备，以德为首。德若水之源，才若水之渡。”司马光在《资治通鉴》里也说：“才者。德之资也，德者，才之帅也。”可见。中华民族历来重视做人，对人的要求，无不以做人为本。 历史上那些著名的反面人物，如李林甫、严嵩、贾似道等。并非没有一定才能。甚至很有手腕，做了不少“事”，之所以留下千古骂名。就是因为在做人上的失败。类似的，在现实生活中，有些人也确有较为渊博的知识，或者具备某种别人没有的能力。做事干练果决，也不乏谋略，能把难做之事做成，获得一定程度上的成功，却往往在做人上栽了跟头，不能长久享受成功带来的快乐。他们要么恃才自傲、目中无人，要么自私自利、心胸狭窄，要么刻薄冷漠、虚伪势利……结果处理不好与周围人的关系，人缘尽失。招致众叛亲离，成了“孤家寡人”。可见，一个人如果不会做人，无论他有多强的能力。多高的水平。都不能称得上是一个完善的人、成功的人。人生的一切成功归根结底都是做人的成功。人生的一切失败归根结底都是做人的失败。 常言道：“做事一阵子，做人一辈子”，“做事有止境，做人无止境”。做事先做人。就是为人处世、工作生活中的一条金科玉律。我们要取得成功，首先要修炼内功，提高自己的品质修为。在此基础上再去琢磨如何提高自己的学识才干。要明白以人为本是做事的基本点，做事是术。做人是道，做事是手段，做人才是目标。只有方向正确了，所做的事情才能发挥它的正面价值，只把眼睛盯在事上。无视或轻视做人，最终是不可能真正把事情做好的。纵观古今中外，真正的成功者无不深谙做事先做人的奥妙真谛，因此才达到了无往而不胜的高妙境界。 当然，强调做事先做人，并不是说做事不重要。人活在世上必须能做事，人的基本生活资料要通过做事获得，人的各种素质必须在做事中形成，人的能力要在做事中发挥，人的成就只能在做事中取得。人的价值也只有在做事中才能得以实现。因此，一定要把握好做人与做事的辩证关系，掌握必要的做人做事智慧。例如：用道家方式做人，用儒家原则做事，以出世心人世行走，进退有度，处世有恒；低调做人，高标做事，懂得韬光养晦，脚踏实地，奋发图强。以低调谱写美丽人生；懂得方圆之道，守原则会变通，做人方正，做事圆融，让自己立于不败之地；做事认真。但不“较真”。会说话。不死板，树立良好自我形象。做个聪明的老实人；等等。 会做人，可以在人际交往中左右逢源，不会做人。就会寸步难行；会做人，不管做什么事都会有人主动来帮忙，不会做人。就会四处碰壁；会做人，不管办什么事都有捷径可寻，不会做人，就会命运坎坷。通晓了做事先做人的哲学。才能够使难成之事心想事成，让自己在人生的旅途中处处顺心；才能在紧要关头化险为夷，让自己在社交中事事如意，在商战中左右逢源；才能迅速说服他人，从而赢得与他人合作的宝贵机会；才能受到上司的重视，得到同事的尊重，赢得下级的拥戴，从而让自己的事业锦上添花，一帆风顺…… 本书从历史和现实中取材，结合了大量的经典案例。深入浅出地讲述了做人的道理和做事的原则，帮助读者把“能做事”与“会做人”结合起来。做人为体，做事为用，在为人处世的过程中，讲究方法，讲究策略，讲究变通之道。从而建立良好的人际关系，灵活机智地应对人情世故，在波谲云诡的社会环境中，把握做人的准则，衡量处世的分寸，在人生舞台上走好每一步，扮好每一个角色，演绎精彩和辉煌，游刃有余地到达成功的彼岸。
《做事先做人大全集(上下)》编著者问道,秦浦。
《做事先做人大全集(上下)》内容提要：人生在世，无非两件事情，一是做人，二是做事。但如何把握好做人与做事之间的分寸，把人做好，把事做成，成就属于自己的事业，并拥有一个真正圆满的人生，却是一门大学问，是每一个渴望成功之人必须面对的课题。
决定人生成败的，三分在做事，七分在做人。换言之，即做事必先做人。一个人如果不会做人，无论他有多强的能力。多高的水平，都不能称得上是一个完善的人、成功的人。我们要取得成功，首先要修炼内功，提高自己的品质修为，在此基础上再去琢磨如何提高自己的学识才干。一定要把握好做人与做事的辩证关系，掌握必要的做人做事智慧。
本书从历史和现实中取材，结合了大量的经典案例，深入浅出地讲述了做人的道理和做事的原则。帮助读者把“能做事”与“会做人”结合起来，做人为体。做事为用，在为人处世的过程中，讲究方法，讲究策略，讲究变通之道。从而建立良好的人际关系，灵活机智地应对人情世故，在复杂的社会环境中，把握做人的准则，衡量处世的分寸。在人生舞台上走好每一步，扮好每一个角色，演绎精彩和辉煌，游刃有余地到达成功的彼岸。
绪论 要做事，先做人
做事必先做人
做人做事要留余地
做人是道，做事是术
做人与做事的统一
擦亮做人的“牌子”
第一篇 七分做人，三分做事
第一章 做事精明，做人糊涂
大事精明，小事糊涂
专注于垂钓，鱼才会上钩
细节往往是关键
不接规则出牌
不要忽视绕道而行
反过来想想
说话有分寸
成为一个受欢迎的角色
顺势糊涂，谬释其意、攻其不备
糊涂是自我保全的手段
糊涂是聪明人的百变战术
糊涂是洞明人生的智慧
吃糊涂亏，积无量福
花看半开，酒饮半醉
取舍要有道
揣着明白装糊涂
梨虽无主，吾心有主
第二章 做人淡泊 做事积极
操纵好情绪的转换器
心态成就一切
积极心态是成功的本钱
努力去超越自己
保持心灵的宁静
快乐全在你的心
每天进步一点点
作出“再坚持一下”的努力
盲目攀比只能刺伤自己
比上是挑战，比下是开悟
不要做金钱的奴隶
淡泊名利，知足常乐
控制无止境的欲望
钱多钱少都要活得尽兴
不要盲目追求知名度
有了钱不一定幸福
不要让贪婪毁了自己
第三章 做人重义 做事重信
帮助曾经伤害过你的人
得理也要让三分
要私下指出别人的缺点
放大镜看人优点，缩微镜看人缺点
对自己的对手“投之以木桃”
尊重他人的生活习惯也是一种包容
不因偶尔的过错就丧失对朋友的信任
容人小过，不念旧恶
要成人之美，不成人之恶
包容他人的四句箴言
善吃小亏
把责任看得像生命一样重要
和一切可能的人结盟
诚信是做人的灵魂
诚信助你远行
胸襟有多大，成就就有多大
能够包容他人才能被更多人接纳
回避恶性竞争，不抢同行盘中餐
学会妥协，力求共赢
应该为公共利益做些什么
找到合适的 另一半”
请相信你的合作着
第四章 做人要柔，做事要刚
见招不拆方显涵养
和为贵，别意气用事
想做大事先做好小事
把比自己强的人收入麾下
坚信收获与风险成正比
命运是弹簧，你弱它就强
要有破釜沉舟的勇气
为双赢而合作
欣赏对手长于你的地方
勇于承认自身的不足
做一株谦卑的稻穗
别跟自己过不去
学会适应对方
挖掘自己的潜能
第五章 做人出世 做事入世
弄清你想要的是什么
你的心亮了，世界也就亮了
喜怒不露于外
结交各类朋友
世上本无愁，庸人自扰之
功高者不可震主
慷慨地“及时行乐”
锁住贪欲
别让欲望成为心灵的陷阱
知足，人生才富足
简单即幸福
不知足，永远是穷人
欲望是海水，越喝越渴
少欲知足是真富
不为虚名所累
名利中持宁静
第六章 做人自尊 做事自信
自信的人才敢为
要相信事在人为
相信自己“我就是主宰”
信念支撑灵魂
自尊的人别人才尊敬
是千里马你就放开了跑
高度的自制是成功的基本要素
天助自助者
自信带来事业的飞扬
精业成就不可替代
千一行，爱一行，通一行
业精于专，比他人更精通
刻苦钻研，让自己成为“专家”
挖掘自己的优势，打造自己的核心技能
刺猬理念：一招鲜 吃遍天
第七章 做人常自省，做事当自律
行事之前须三思
不要以牺牲友谊为代价
勤奋是成功的秘诀
修身才能齐家治国平天下
人生最难的是战胜自己
良好的性格成就辉煌人生
言多必失
不拘小节方能成大事
反省的心胜过吵闹的嘴
不轻易下结论
第八章 做人心耍真 做事要耐心
聚才何妨 三顾茅庐”
自降身价偷学艺
善良是只 绩优股”
笑容，记得保持笑容
保持一点孩子般的真诚
自己少爱点面子，给别人多点面子
把丢脸看成是一种磨炼
适当赞美，维护他人的面子
人在屋檐下，怎能不低头
自嘲是智慧的体现
第二篇 道家做人，儒家做事
第一章质朴做人。本分做事
简单如一张白纸
保持天然本色，做真正的自己
老实做人，规矩做事
推己及人，换位思考
修一颗赤子之心
实践出真知，有行才有悟
人生有三大乐事
第二章先无为，再作为
无用之中有大用
善争者以不争取胜
无为而为才是最高明的管理
无为不等于没主见
顶天立地大丈夫
谦谦如玉，铮铮若铁
关键时候，作好选择
傲而不骄。坚守气节
时不我待，奋发有为
第三章 以出世心入世行走
不让外在世界成为心的桎梏
简简单单，跳脱纷繁
清心寡欲，适可而止
出世人世间，做个半路人
关注内心，参悟人生
有所不求，才能有所得
尽力而为还须量力而行
有机会抓住机会，没有机会等待机会
有时不妨一笑而过
第四章 收好机心，得失不挂心
势利心愈重烦恼愈多
名心褪尽时，悠然见南山
收好一颗机心，放好一颗初心
不以利害义，也不因义废利
比名利更重要的是人格
争千秋事业，不争一时成败
第五章 有纲有常对人不厌不倦处世
生命只有一次，善待便是珍惜
按住心兵，持一分镇定
谨慎面对人生的各种脸谱
身处苦难。不为苦难所累
热爱生活，才能过好生活
君子不器，左右逢源
君子求善贾，有张有弛
预留退路，后事无忧
循序渐进。稳中求胜
第六章 对人圆融行事和气
守柔如雁过无痕。 不争功劳，不矜成就
一味耿介未必是件好事
低眉顺目比金刚怒目更具威严
婉拒，不可不修的一门技术
万事和为贵
大度宽容得人心
第七章 清清白白做人明明白白做事
公而忘私故能成其私
言必信行必果
德行比才能更重要
不做道貌岸然的伪君子
做人坦荡，远离忧惧
养一腔浩然正气
品格是最大的资本
多琢磨事少琢磨人
竞争要讲君子风范
第八章 进退有度，处世有恒
沉潜是腾飞前的准备
把眼光放长远
笑到最后才是大赢家
人生要耐得住寂寞
成功在于点滴的积淀
做适合的事，耐恒久的烦
后退是为了向前
学无止境，不进则退
第九章 大巧若拙大智若愚
守拙护己，无可用就是大用
耍小聪明是一种无知
莫让才气反伤己身
“呆气”往往是灵气
有时糊涂有时醒
大度一点最潇洒
智者守愚
第三篇 低调做人，高标做事
第一章 地低成海人低成王
低调做人是以低就高的强者攻略
低调做人是立足社会的必然要求
低调做人是安身立命的天然屏障
低调做人是化解人际风波的最佳策略
低调做人才能在顺逆境中安然进退
低调做人是发展事业的基本姿态
从小事中做出大学问
一生磨一镜，精益求精
从最小的具体行动开始
做好应做之事
做事踏实。一步一个脚印
从平凡小事做起
每天进步一点点，成功从低处开始
第二章 韬光养晦。先隐后显
要懂得隐匿锋芒
低调做人者必须锤炼忍耐精神
低调者要磨炼自制自律的习惯
韬晦是一门深谋远虑的艺术
要懂得隐匿锋芒
寓机变于糊涂之中
人生的快乐不是拥有得多而是计较得少
不给别人留余地，自己就可能没有立足之地
做不到的，先后退
好马也吃回头草
第三章 低处修心高处成事
第四篇 做人要方，做事要圆
第五篇 做个聪明的老实人
这时，布鲁图斯丢找这个美女的丈夫和，父亲，要他们发誓为她报仇。他揭去了傻子的伪装，用慷慨激昂的演说动员起人民，又赢得了军队的支持，终于推翻并驱逐了国王，结束了罗马的专制时代，，建立了罗马共和国。布鲁图斯和他的战友考拉提图斯当选为首席执政官。 这种甘为愚钝、甘为弱者的做人之术实际上是韬光养晦，使自己不露真相，从而达到麻痹和迷惑敌人。取得最后成功的目的。 做人有做人的法则和技巧，做事有做事的规律和窍门。作为一个现代人，只有熟练掌握这些法则、规律、技巧和窍门，才能步入成功者的行列。 做人的成败与做事成败密切相关。美国哈佛大学著名行为学家皮鲁克斯曾有一句名言：“做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的入，永远都是边缘人！”的确，只有精通做人的道理，经受做人的历练，才能胸怀大智；心装大事，才能通过健全的心智、充沛的精力、正确的行动，求得事业的成功。 成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自己的真正实力暴露出来的人。做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做，做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自己也能够问心无愧。 所谓成就感并非是一步登天，而是在一步一步走过后，回头再看来路时那发自内心的欣慰与愉悦之情。一步步走来，切勿急切行事，用心急躁，急功近利的人是做不了什么大事的。 狡兔三窟，留有余地逃生；得势不忘失势，留有后退的余地；甚至人情世故、恩怨是非，都需要留有余地。树与树之间，留有间隔，才能长得茂盛粗壮；人与人之间，保持一定的距离，才能避免双方之间的摩擦与纠纷；制订计划，须留出点余地；享受人生，也要留出点余地……还是俗话说得好：家有余粮，日子好过；日有余用，生活安逸。 人在社会，无论是做人还是做事，都要学会留有余地。这也是做人的智慧、做事的聪明所在。话不可说满，事不能做绝。留出一定的余地，才有足够的回旋空间。所谓天无绝人之路，就是说上天都会为每个人留有一定的转机，留有选择的余地，为日后的做事留有空间与机会。 做人是道，做事是术 不要认为术总是一些反面的类似诡计的东西。事实上，术是做事的必需技巧，只要术不影响道的本质。 做人是道，做事是术。道合理地用在术上才能取得理想的效果，术不断地积累才能总结为道。朱勇之所以成为老板心中的痛，是因为他没有术的运用，没有术的经验，更谈不上道了。 最高的智慧接近于没有智慧，接近于木讷，接近于愚。智慧(尤其指的是智术)如果过于外露，仍然称不上高级的智慧，因为往往“聪明反被聪明误”，一个人过分地精于算计反而会被人算计。 “大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。 从做人的原则来看，“大智若愚”体现为以静制动、以暗处明、以柔克刚、以反处正之道，表现为降格以待的智慧。如果要克敌制胜，那么可以在不受干扰、不被戒惧的条件下，暗中积极准备，以奇制胜，以有备胜无备；如果意图在于获得外界的赏识，愚钝的外表可以降低外界对自己的期待，而实际的表现却又超出外界对自己的期待，这样的智慧表现就能出其不意，引人重视。 “大智若愚”是在平凡中表现不平凡，在消极中表现积极，在无备中表现有备，在静中观察动，在暗中分析明，因此它比积极、比有备、比动、比明更具优势，更能保护自己。 愚、拙、屈、讷都给人以消极、低下、委屈、无能的感觉，完全是一副弱者的表现，使人难以产生良好的第一印象，使人放弃戒惧或者与之竞争的心理，使人轻视和忽视他。但愚、拙、屈、讷有时却是为了迷惑外界而人为制造的假象，目的正是为了减少外界的压力，松懈对方的警惕，或使对方降低对自己的要求，而使自己轻松获益。 塔克文是罗马的最后一代国王，他残暴地杀害了布鲁图斯的父亲和哥哥。布鲁图斯装成傻子才得以幸免。 布鲁图斯装傻子装得极为逼真，以至于国王认为他可以作为笑料被留在宫中任意行走。国王经常把他当做开心的玩物。 罗马有个美女圣瑟雷提亚，她已经嫁了人，却被国王抢进了宫，但她拒不从命，为了 因此，要求我们每一个人，要做好事，要好好做事，做有益之事；做人，要做好人，要好好做人，做优秀之人。做事先从做人开始，利人利己的事多做，损人利己的事不做，既损人又不利己的事绝对不做。这是做人的基本准则，也是成就大事的必要前提。 做人与做事的统一做人与做事的互动双赢 做人是做事的前提，也可以说，做人是做事的舵手、风向标，只有方向正确了，所做的事情才能发挥它的正面价值，否则。不仅可能产生不了预期效果，甚至可能适得其反。 做事先做人是为人处世、工作生活中的一条金科玉律，我们要取得成功，_首先要修炼内功，提高自己的品质修为，人做好了，事才有可能做好。只把眼睛盯在事上，无视或轻视做人，最终也是不能把事做好的。 一个人不管有多聪明、多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。 每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多人为了心中的梦想，付出了很多，得到的却很少。这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。P7-P8
《做事先做人大全集(上下)》编著者问道,秦浦。 常言道：做事一阵子，做人一辈子。做事先做人，是为人处世、工作生活中的一条金科玉律。我们要取得成功，首先要修炼内功，提高自己的品质修为，在此基础上再去琢磨如何提高自己的学识才干。要明白以人为本是做事的基本点，做事是术，做人是道，做事是手段，做人才是目标。只有方向正确了，所做的事情才能发挥它的正面价值，只把眼睛盯在事上，无视或轻视做人，最终是不可能真正把事情做好的。纵观古今中外，真正的成功者无不深谙做事先做人的奥妙真谛，因此才达到了无往而不胜的高妙境界。 通晓做事先做人的人生哲学，就足要把握好做人与做事的辩证关系，掌握必要的做人做事智慧。例如：用道家方式做人，用儒家原则做事，以出世心人世行走，进退有度，处世有恒；低调做人，高标做事，懂得韬光养晦，脚踏实地。……
