何谓法学
2010-8
中央编译出版社
毕彦华
289
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有人说，法学是人文社会科学之王，学习社会科学必须学习法学。有人说，法学是权利之学，掌握法律最起码能维护自身的合法权益，但是权利的界限究竟在哪里？权利与权力的关系也经常使你感觉困惑。也有人说，法学是正义之学，但不断变化的正义以及正义与其他法律价值的复杂关系会使你心神不宁。同时，随着我国经济体制改革的深入和社会主义现代化建设的发展，要求我们在建设和谐社会的前提下，继续推进政治体制改革，进一步扩大社会主义民主，健全社会主义法制，依法治国，建设社会主义法治国家。而社会主义法治国家的建立不仅要有健全的法律制度，更要有全体社会成员法制观念的普遍提高。而法学，犹如空气与面包，从来就是我们生活中不可或缺的元素。我们出门乘车要遵守交通法则，我们参与社会活动要遵守社会文明法则，等等。从出生的那一刻起，我们就已经承担了作为社会一分子的责任与义务。我们没有理由不了解、不懂得社会规范与约束。换言之，我们唯有在法律的范畴之內进行社会活动，才可实现自我的人生价值与社会的和谐与发展。
本书按章节介绍了法学的概念和起源，政治学发展的历史，研究的对象，法学的作用和研究的方法；重点介绍了历史上杰出的法学家及其思想，通过生活在历史中的人物来把握法学历史发展的脉络。在编写的过程中，编者查阅了大量的相关书籍，能够尽量把“法学”介绍得深入浅出，也希望能够引起青年学生的兴趣，更关注我们生活中的以及我们身边的法学和智慧。
前言第一章 法与法律 ◎走出神兽决狱的窠臼 第一节 法、法律的词源和词义 第二节 法的起源与发展 第三节 法的本质 第四节 法的特征第二章 什么是法学 ◎行止之明鉴 第一节 法学的概念 第二节 法学的研究对象 第三节 法学的性质 第四节 法学的功能 第五节 学习法学的意义第三章 法学的历史 ◎先哲的凝思之慧 第一节 法学的起源 第二节 法学的历史发展第四章 西方法学的流派 ◎追访理想国 第一节 古希腊时期的法学思想 第二节 古罗马的法学思想 第三节 中世纪西欧的法学思想 第四节 资产阶级革命时期的自然法学派思想 第五节 19世纪的法学思想 第六节 现代西方主要法学流派第五章 中国的法学思想 ◎从专制到民主的质变 第一节 先秦时期的法学思想 第二节 汉唐时期的法学思想 第三节 宋朝至清朝的法学思想 第四节 我国近代的法学思想第六章 法学研究什么问题 ◎安提戈涅之悲怆 第一节 法律是什么 第二节 法律与国家 第三节 法律与权力和权利 第四节 法律与违法和犯罪 第五节 法律与我们的普通生活 第六节 法律程序第七章 法学的作用 ◎自由与正义之剑 第一节 什么是法律的作用 第二节 什么是法的价值 第三节 法律同中华文化的伟大复兴 第四节 市场经济就是法治经济 第五节 民主政治就是法治政治 第六节 法律与可持续发展 第七节 法律与科教兴国第八章 法学的研究方法 ◎哲学王的谏言 第一节 法学研究方法的历史 第二节 我国法学研究的根本方法论原则 第三节 我国法学研究的基本方法第九章 法治与法学的未来 ◎扬弃中前行 第一节 法治的含义 第二节 法治的条件 第三节 建设社会主义法治国家 第四节 法学的未来附录一 大师书单附录二 主要参考书目
插图：某居委会在小区门口贴了一个告示，要求各家各户必须把生活垃圾倾倒在垃圾桶里面，否则罚款。这一天，居民张大民顺手扔了几袋垃圾于路边，让检查卫生的居委会主任王大妈发现了。王大妈于是作出了罚款的决定，而张大民不服啊，不想交罚款，于是同王大妈吵了起来。王大妈说，小区为了整治卫生，作了规定，违反的人不论是谁，都要接受处罚的，这就是我们的法律。张大民还是不服气，说法律是国家的，你说的怎么是法律呢？两个人争吵不休。王大妈说得正确吗？她做得正确吗？很明显，王大妈说得十分有道理，做得也十分正确。但是我们从法律的角度看这个问题，王大妈的话并非完全恰当。违反了小区的规定，是要接受处罚的，但是，这个规定，可不能随便叫做法律。法律是有特殊含义的，并不是世界上存在每一个规则我们都能叫做法律。的确如此，法律是规则的一种，但是我们不能说所有的规则都叫做法律。亲戚朋友之间交往，大家都有一种默契，就是做什么事是合适的，而什么事是不礼貌的，什么事做出来让人感觉不地道，这就体现了在亲朋交往中，存在着大家公认的规则，谁违反了这些规则谁就会感觉不好意思，或者会受到其他人的责难。但是这些规则不是法律。在一家公司当中，有很多规章制度，员工做什么事情必须按照这些规章进行，谁违反了这些规章制度就会受到公司的惩罚，比如扣掉你的奖金。
如果一个国家的所有成员都忽视法律，这一事实就是以使这个国家解体和毁灭。 ——斯宾诺莎
《何谓法学》：有人说，法学是正义之学；有人说，法学是权力之学。其实，法学是自由与正义之剑。它是一门以法律为主要研究对象的学科，并随着法律的发展而发展。法学，行止之明鉴!
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法学通识教育，基础法学思维训练