黄枬森文集（第1卷）
2011-11
中央编译出版社
黄枬森
613
黄枬森先生是中国马克思主义哲学史、马克思主义发展史、马克思主义人学的开创者，著名的马克思主义哲学研究专家，在马克思主义体系化、中国化和哲学理论创新等方面，其开创性工作为马克思主义思想宝库增添了鲜活而重要的一页。为了全面系统地展示黄枬森先生的研究成果，进一步满足哲学研究工作者和读者的便捷阅读之需，本书编委会全面梳理、编辑出版了《黄枬森文集》。
第一、二卷，主要收录作者自1983年至2011年来有关辩证唯物主义、马克思主义哲学史、马克思主义哲学体系创新、人学、社会文化理论等方面的重要著述20多部，近110万字。
黄枬森先生出生于1921年11月29日，四川省富顺县人。1942年进入云南昆明西南联合大学物理系学习，1943年转入西南联大哲学系学习，抗战胜利各校复校后，于1947年进入北京大学哲学系学习，1948年加入中国共产党，同年毕业进入哲学系作研究生。1950年起历任北京大学哲学系助教、讲师、副教授、教授、资深教授，1981年～1987年任北京大学哲学系主任，1981年始任博士生导师。1981年～1996年任一、二、三届国务院学位委员会学科评议组成员、召集人，1983年～2000年任国家社科基金学科评议组成员、召集人。1990年起任《北京大学学报》（哲学社科版）主编、编委会主任、顾问，1991年起任北京大学人学研究中心主任，1998年起任邓小平理论研究中心研究员，2011年起任北京大学马克思主义哲学研究中心主任。先生还历任中国马克思主义哲学史学会会长、名誉会长，中国人学学会会长、名誉会长，中国马克思恩格斯研究会会长、名誉会长，北京市社会科学联合会副主席、顾问，北京市哲学学会会长、名誉会长。
群众路线——辩证唯物主义的认识论
《哲学笔记》注释
二、辩证法的要素(简介)
八、谈谈辩证法问题(简介和注释)
《哲学笔记》与辩证法
列宁哲学思想的产生和发展
三、列宁的《唯物主义和经验批判主义》、《哲学笔记》对马克思主义哲学的贡献
《中国大百科全书》(第一版)词条
马克思主义哲学史
《马克思主义哲学史》(3卷本)
绪论
第十三章 列宁对马克思主义哲学的全面发展
《科学的社会历史观与改革》序
《列宁传》导言
科学的世界观和方法论
第二章 物质统一性与意识能动性
第四章 普遍联系、永恒发展与全面地动态地观察问题
的方法
《人学词典》总论词条
人学
《马克思主义哲学史》(8卷本)
导言
第三章 列宁在第一次俄国革命准备和实行时期的
哲学思想
当认识应该推移的时候，常常发生认识冒进或落后的问题。落后和冒进的危害性都是很大的。在社会飞速发展的关头，主要问题是落后的问题。落后者常常以反对冒进的姿态出现。认识超过客观发展过程的一定阶段，过早地去做现在做不到的事情，我们把这种倾向叫作“左”倾冒险主义。认识落后于客观进程，固执已经过时的东西，我们把这种倾向称作右倾保守主义。由于右倾保守主义在大跃进的今天是一个主要的思想障碍，以下谈谈这个问题。 右倾保守主义有各种表现。当革命时机已经成熟时，右倾保守主义表现为不敢革命，如合作化运动中的“小脚女人，东摇西摆地在那里走路，老是埋怨旁人说：走快了，走快了。过多的评头品足，不适当的埋怨，无穷的忧虑，数不尽的清规和戒律，以为这是指导农村中社会主义群众运动的正确方针”。这种论调已为合作化运动的胜利所粉碎了。当社会主义建设处在大跃进过程中时，他们表现为不敢跃进，如甘肃落后论者、内蒙落后论者、观潮派、秋后算账派、条件论者，他们认为农业增产不能超过10%，工业不能在15年内超过英国，科学文化教育事业只能按部就班，不能跃进。这些论调已经为工农业和文化教育事业中大跃进的事实所彻底驳倒了。截至6月底止，全国今年夏粮增产高达69%，许多省市达一倍至两倍。工业生产方面的跃进使我们确信比15年少得多的时间内我们就可以赶上英国。文化教育战线上的跃进也呈现出万马奔腾的形势。保守主义者是输定了。应该指出，右倾保守主义的错误是路线上的错误，是关系到革命成败的问题，我们绝不能放松对右倾保守主义的批判。 思想落后于存在并不可怕，可怕的是屈服于落后，或不承认落后。对待落后有两种态度，一是承认落后，不甘落后，变落后为先进，这是共产主义者的态度，也是辩证唯物主义的态度（承认落后，这是唯物主义的态度；不甘落后，变落后为先进，这是辩证的态度）。 ……
《黄枬森文集（第1卷）》有4大特点：1.作者权威：国内顶级马克思主义哲学家、北京大学教授和博导； 2.著述经典：新颖独到的理解，科学严谨的论证，开创性的探索； 3.通俗易懂：把高深的哲学问题以大众化语言展现出来，是《黄枬森文集（第1卷）》最大的特点； 4.可读性好：结合学术研究、社会生活中遇到的难题事例加以哲学阐释，是本书吸引力的来源。
当代最伟大的哲学家的哲学书。伟大的哲学家，是因为他一直坚持并始终能站在人类的哲学高峰上；伟大的书，是因为它以最真实最朴实最简单的日常语言表达了最复杂最深奥最瑰丽的哲学世界。书中的知识创新并从而累积了人类的知识，并将这一知识化为日常生活的常识。
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