桐柏仙域志
2012-9
中央编译出版社
赵子廉
257
210000
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《桐柏仙域志》以人物为主线，梳理了近三千年来浙江天台桐柏宫的道教历史人物、文献、传说，介绍了当地的宫观、风物，描绘了天台道教史特别是桐柏宫的道教史，收录了很多历代道人、文人描写天台桐柏山川风物的优美诗文，脉络清晰，文献真实，言语简练，议论有据，是一部学术功底深厚的地方仙道史志，对研究道教文化有重要参考意义，对修真访道者也有引领作用。
一、引言
二、人物传略
三、桐柏的宫观庵院
代后记
羽化后，玄宗降诏追赠“越州都督”。司马承祯 司马承祯是桐柏历史上影响很大的道士。据唐·崔尚《桐柏观碑》记载：“炼师名承祯，号天台白云子，法号道隐。生于唐太宗贞观二十一年（647）。河内温（今河南温县）人。晋宣帝弟太常馗之后。祖晟，仕隋为亲侍大都督。父仁最，唐兴，为朝散大夫，襄州长史。”《新唐书》中讲他自幼清颖脱俗，长而淡薄功名，不谋仕禄，笃信道学。司马承祯21岁上嵩山，拜陶宏景的三传弟子潘师正为师，受其符箓与辟谷、导引、服饵之术，学习正一之法。潘师正对他非常赏识，以为传得其人。潘说：“我自陶隐居传正一之法，至汝四叶矣。” 稍长，遍游天下名山。高宗调露二年（680）来到天台，见桐柏豁然开朗，灵气映人，遂卓庵玉霄峰下，称“玉霄峰居”。《赤城志》说他“隐于玉霄峰，自号天台白云子”。他初上桐柏看到如此胜景，非常激动，曾写了一首《洗心》诗，以表示他当时的心情：不践名利道，始觉尘土腥。不味稻粱食，始觉精神清。罗浮奔走外，日月无晦明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。逍遥此中客，翠发皆常青。草木多古色，鸡犬无新声。君有出俗志，不贪英雄名。傲然脱冠绶，改换人间情。去矣丹霄路，向晓云冥冥。他在桐柏精研辟谷、导引、服饵之术，同时传道授徒，成为中国道教历史中上清派的代表人物。
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了解桐柏宫
内丹南派的大事记。不知道为什么定价如此离谱