宪政的伦理分析
2013-2
法律出版社
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杨素云,东南大学哲学博士,南京师范大学法学硕士、法学学士。现为东南大学法学院副教授、硕士研究生导师。
导论 一、问题的提出及其意义 二、研究现状述评 三、基本思路和研究的难点、方法与理论创新 四、宪政伦理的研究目标和结构安排 第一章 宪政伦理的逻辑结构 第一节 宪法与宪政是人民自由意志的体现和实现 一、宪法是自由意志的体现 二、宪政是自由意志的实现 三、“宪政伦理”概念出现的必然 第二节 宪政伦理是宪政实现的价值导向和精神动力 一、伦理 二、宪政伦理 三、宪政伦理精神 第三节 宪政道德是宪政伦理的发展 一、道德 二、宪政道德 三、从宪政伦理向宪政道德的辩证运动 第二章 宪政道德哲学基础 第一节 宪政伦理的人性基础 一、宪政伦理的价值基础 二、宪政伦理中公民与国家的存在样式 三、普遍性和特殊性与宪政伦理之延展 第二节 宪政伦理价值目标 一、宪政之善源于对人性的尊重 二、宪政的正当性是人进行价值和行为选择的需要 三、宪政伦理的善与正当关系 第三节 宪政伦理价值形态 一、宪政之善的要求 二、宪政正当性的基本要求 三、宪政的善与正当性实现的共同要求 第三章 宪政制度的道义逻辑 第一节 宪政制度是自由意志的定在 一、从价值理念到制度建构 二、人权与人民主权是宪政伦理精神上的预设 三、宪政制度是人权和人民主权实现的保障 第二节 宪政制度的道义体系 一、公民与国家关系的正当性 二、公民的公共本质规定 三、国家的公共本质要求 第三节 宪政制度向宪政实践的转化 一、宪法制定、修改、解释的应然性程序 二、宪法对公民基本权利的程序保障 三、宪法对国家权力规制的应然性程序要求 第四章 宪政的道德性 第一节 宪政伦理向宪政道德的转化 一、宪政伦理必须向宪政道德转化 二、宪政伦理向宪政道德转化的外在普遍性 三、宪政道德是宪政主体德性和德行的统一 第二节 宪法适用主体的道德性 一、宪法适用主体界说 二、宪法适用主体的德性要求 三、宪法适用主体的道德践履 第三节公民守宪的道德性 一、尊崇宪法:现代公民的基本道德要求 二、公民遵守宪法的德性基础 三、主张宪法权利和遵从宪法是公民的道德义务 第五章 当代中国宪政伦理建构 第一节 中国宪政制度的实证分析 一、中国宪政运动的历史发展 二、当代中国宪政制度基本构架 三、中国宪政制度存在的问题 第二节 中国宪政制度的伦理价值冲突 一、宪政制度的人权保障与权力维护 二、宪政伦理的传统性与现代性 三、宪政伦理的普适性与民族性 四、宪政制度中的政治伦理与法律伦理 第三节 中国宪政伦理的重构 一、宪政伦理的根本价值理念 二、人权和人民主权统一的宪政伦理追求 三、宪政伦理构造的价值侧重 四、宪政伦理构造的根本立足点 余论 参考文献
版权页: 在公民和国家相统一基础上所达致的公平正义的信念,为宪政的正当性提供了基本的价值支撑。 关于宪政对公民权利与自由方面的公平正义,主要涉及两个方面的问题:一是宪法应该在何种程度或范围内对公民的权利与自由加以确认和保护。它要求宪法根据社会文明的发展和科学技术的进步,将公民的自由和权利范围不断扩大,增加新的为文明发展所要求的权利内容。例如,如今科学技术的高度发展,人工生育已经成为可能,但是生育问题涉及公民的性自由权与生育权。如果未经他人同意而对其实行人工生育技术,就严重地侵犯了他人的个人自由的权利。二是宪法应在何种范围内确认公民自由与权利,也就是指宪法对公民自由权利的控制应该限于何种程度与范围之内。20世纪以来的宪法有一个重要特征,就是对基本权利进行必要的限制,使之不得超过一定的限度,避免权利的滥用。它无疑反映了基本权利相对化、社会化的趋势。但是,限制基本权利应当以既能保证个人的自由与权利,又能确保国家社会公共利益的实现为标准,通过明确基本权利的范围,合理地限制来寻求两者之间的动态平衡和有机整合。如果对基本权利与自由限制过多就可能导致国家权力对公民基本权利的僭越和侵犯。 关于国家作为整体的公平正义的实现,这一方面需要通过一种法律和制度的公平正义来保证,也就是通过权力分立和制衡、民主选举、司法独立、违宪审查等一系列有效的手段而达到限制国家权力、保障个人权利的目的。亚里士多德在《政治学》中论述了城邦所包含的正义(法律)观念,提出城邦是为了优良生活而存在,因而“凡订有良法而有志于实行善政的城邦就得操心全邦人民生活中的一切善德和恶行。”“法律的实际意义却应该是促成全邦人民都能进于正义和善德的(永久)制度。”
《宪政的伦理分析》作者是杨素云,《宪政的伦理分析》由法律出版社出版。
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