中小学课本里的名人传记丛书
2013-2
皮波人物国际名人研究中心 国际文化出版公司 (2013-02出版)
皮波人物国际名人研究中心
《中小学课本里的名人传记丛书:卢梭》内容简介:让•雅克•卢梭是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。《中小学课本里的名人传记丛书:卢梭》客观叙述了卢梭的一生,他颠沛流离的生活、他自由平等的思想主张、他传世的经典之作都一一展现出来。希望青少年读者能更好地走近这位伟大思想家灿烂辉煌的人生,树立学习的榜样。
《中小学课本里的名人传记丛书》涉及了中小学生课本中所接触的各个时期、各个学科的名人。人物多从名人的出生讲起,记述他们成长中所遭受的社会或家庭变故,还有他们面对困难时所表现出来的顽强精神。着重于探讨人物的平凡生活,研究人物个性的形成和人物走向伟大和成功的历程。
沿着”皮波人物系列”的光辉足迹,皮波人物国际名人研究中心集体协力打造出了这套传记丛书,封面是大幅的人物头像画,内容是伟大与平凡相结合的成长奋斗史。让读者捧起一本书,打开华丽的封面,读一段动人的故事,悟万千个深奥哲理。
皮波人物国际名人研究中心,创建于2003年。“皮波人物”是我公司的重点打造的经典人物类图书品牌。创建后,致力于该品牌的团队不断成熟壮大,作品也包罗万象,涉及军政、人文、财经、历史、明星等各个领域,出版有全球权威版本《基辛格传》、《毛泽东传》《周恩来传》《蒋介石传》《希特勒传》。还有深受读者喜爱的《曾国藩的正面与侧面》《朱元璋传》《仓央嘉措》《林徽因传》《蒋经国传》《张居正大传》《慈禧大传》《季羡林读书与做人》等。皮波人物国际名人研究中心在此基础上,寻找在军事、政治、艺术、经济等领域的优秀作者,收集大量相关资料,并对该套人物传记丛书的撰写质量提出了严格要求:文字流畅,内容扎实、准确,对人物的叙述和评价客观公允,写作风格统一,每本书都记录了名人由少年到成年的成长过程,详细记述了他们的生活经历,并对人物的成长和性格进行了透彻分析,尽可能为读者提供一个有血有肉的人物形象,讲述一段真实的历史故事。
青少年时代 童年时的大工程006 学徒生涯013 华伦夫人017 救济院 皈依旧教022 情场失意025 与华伦夫人的重逢028 身为音乐家035 漂泊人生 快乐的旅程042 病痛047 迁居乡间050 离开华伦夫人057 重返巴黎060 法国驻威尼斯大使馆065 戴莱丝小姐068 关于论文 第一篇论文074 《论人类不平等的起源》078 隐庐083 《新爱洛绮丝》与《社会契约论》090 《爱弥儿》095 流亡中逝去的伟大生命 教会的裁决102 反驳诽谤108 流亡116 与世长辞120
版权页: 插图: 《论人类不平等的起源》 卢梭在巴黎有许多朋友,其中与狄德罗和格林相交最深。格林初到巴黎,卢梭到哪里游玩或是参加朋友的聚会都会带他一起去。一次聚会上,格林认识了哈娜小姐,并对她一见钟情,可惜哈娜小姐已经名花有主,对格林的态度比较冷淡。格林为此深感苦闷,生了一场大病。这场病的症状很奇怪,格林呼吸正常,心跳正常,根本检查不出来有什么不对劲,但是他不说话、不吃饭、不喝水也不动,他的身体似乎没有感觉到痛苦,可是看上去又毫无精神、奄奄一息。同是王子随员的勒拉先生和卢梭轮流照顾格林,勒拉负责夜间,卢梭则负责白天。这样过了很多天,格林仍是一动不动,突然有一天早晨,他自己穿衣起床,照常出去做事。 这种怪病惊动了全城,格林也变得引人注目,他俨然成了大家心目中的情痴,不久后格林成为上流社会的时髦人物。在格林的社会地位日益提高的情况下,他对卢梭渐渐地疏远了。卢梭很失落,他对格林说:“你这时候和我疏远了,我可以理解;等你失意时再来找我,我还会当你是朋友的。”格林听了卢梭的话,心里有些惭愧。这之后,虽然他们偶尔还会见面,但昔日的情谊已经不复存在了。 卢梭为避免各种应酬,时常到巴黎的郊外去散步,他偶尔也会在郊外住几天,那里空气新鲜,风景宜人。时常与他同行的是缪沙尔先生,他会弹琴并且很喜欢意大利音乐。卢梭经常与他畅谈音乐以及歌剧。这些谈话使卢梭兴起了创作歌剧的念头。一天早晨,卢梭一边散步一边喝着郊外甘甜的泉水,信手写了几段歌曲。下午茶时,他将这些曲子拿给缪沙尔。这些作品只是随意创作的,卢梭并没有对它们抱有多大期望,可是缪沙尔却连声赞赏,鼓励卢梭将整部歌剧完成。卢梭兴奋之余,在六天之内就把全剧写完了,剧名定为《乡村预言者》,后来又花了三个星期修改誊清。 1752年3月1日,这部歌剧正式公演,观众反应十分热烈。皇室的一位大臣也来观赏,演出结束后,他希望这部歌剧能在皇宫里再演出一次,并邀请卢梭出席。那天在皇宫表演时,卢梭仍然是平日的装扮,他虽然因为能和皇后及那些贵族同座观赏歌剧而感到荣耀,但并没有过分在意这些。剧中的演员和歌手都非常卖力地演出,第一幕结束时掌声雷动,以后的每一幕都赢得了观众的喝彩,卢梭听见坐在身旁的女士们互相交谈:“这部歌剧真是美妙极了!几乎没有一个音符不令人荡气回肠!”听到这些,卢梭十分开心,甚至感动得落泪。他对自己的作品能受到如此欢迎,感到欣慰和荣耀,对女士们的赞扬也有点沾沾自喜。 有一个晚上,皇室大臣对卢梭说,国王将赠与他年俸,并将在觐见时亲自奖赏他,以资鼓励。这个消息让卢梭喜出望外。觐见的前一天夜里他竟兴奋得睡不着,他一直幻想着觐见时的场景,忽然他意识到自己不知道如何回答国王的问话,也不知道该如何应付贵族们,如果到时候惊惶失措不是有损颜面吗?卢梭思前想后,决定还是放弃年俸,不去觐见国王,虽然这会遭受经济损失,但却不必受那些贵族的约束。何况如果接受了年俸,将来可能会影响到自己人格的独立。第二天清晨,卢梭借口突生急病,拒绝觐见。这个举动引起了外界的不满,很多人对他的行为表示不理解,甚至责备他过于骄傲。 狄德罗和格林等朋友也对卢梭拒绝觐见的行为颇为不满,他们甚至怂恿戴莱丝离开卢梭,怂恿朋友们和卢梭绝交。他们还有意破坏卢梭的声誉,格林甚至散布谣言,说《乡村预言者》并不是卢梭所作。 在《乡村预言者》公演之前,曾有一个意大利歌剧团在巴黎演出,非常受欢迎,这使得法国自己的歌剧无人欣赏。等卢梭的《乡村预言者》推出后,情形发生了改变,它与意大利歌剧团的剧目分庭抗礼。当时有些评论家批评卢梭这部歌剧的曲子抄袭了意大利音乐的风格,卢梭挺身辩驳,说这部歌剧的所有曲子都是他的原创。后来,因为对音乐风格的不同看法,整个巴黎音乐界发生了一场论战。很多人指责、批评卢梭,认为他的音乐是对法国音乐的侮辱,甚至有音乐家扬言要暗杀他。卢梭并没有畏惧,仍然照常前往剧场。这场关于音乐的争执持续了很久才平息下来。 这期间,第戎学院又在报纸上刊登了以“人类不平等的起源”为题的征文启事。卢梭有意再次应征,便着手写作。为了不受拘束地思考这个问题,卢梭和戴莱丝到圣日耳曼森林住了七八天。戴莱丝的同行使得卢梭不用为日常琐事操心,得以专心思考。除了吃饭,卢梭的其余时间都独自在森林里思考前人的学说,并意识到了前人自然朴实生活的益处。他在这篇论文中提到: 我认为人类的不平等可分为两种:第一种是天生的不平等;第二种即是后天的不平等。前者是由自然力造成的,包括了个人的天资、聪明、才智和体力;后者则是由政治力造成的,包含了政治和道德上的不平等。 由于天生的不平等,造成了个人立足点的不平等,例如在土地的耕种上,体力较强的人可以做更多的工作;技艺精巧的人,可以运用别的方式节省自己的体力;天资聪慧的人,可以创出各种减少劳动的方法。而这些都是由先天的差异产生的。 至于后天的不平等,则是基于人类的欲望产生的。由于欲望的增多,人们便产生了互相扶持的需要,富人们可能需要穷人为他工作,而穷人们也需要富人的帮助和扶持。在这种互相帮助的前提下,平等就消失了。富人们可能从中获得新的权力,而给穷人套上一个新的枷锁,如此就造成了无可挽回的不平等和私有财产制。 卢梭在这篇论文里除了阐明不平等的起源外,还提到了不平等的演进过程,他认为这种现象可以分为三个时期: 第一个时期为贫富产生差异的时期,即法律与私有财产确立的时期。第二个时期为强者和弱者产生社会阶级差异的时期,也就是领导职位确立的时期。第三个时期即是主人与奴隶产生分别的时期,在这个时期里,君主专政兴起,人民的权力受到空前的凌压,到了最后,国家就会动荡不安。 在这篇《论人类不平等的起源》里,卢梭清晰地阐明:自然界中很少有不平等的现象,当今社会的不平等现象是人类在求生存和求进步的过程中,逐渐衍生而成的;如今道德的沦丧都是为了反抗物质上的不平等,因此他极力提倡重返自然。这篇论文没有得到第戎学院的青睐,不过我们可以由此看出,卢梭的思想已经日臻成熟。
这些略显艰难晦涩的书籍对卢梭的性格形成有很大的影响,他幼小的心灵里已经埋下了爱自由、爱平等的种子,倔犟、高傲、不甘被束缚和奴役的性格也在逐渐形成。 ——本书摘录 我看到四处都有教育设施,孩子们可以在那儿获得一切知识,但却没有人教导他们该如何担负生而为人的职责。他们甚至无法分辨真实与错误,而宽容、平等、人道以及勇气这些字眼,对他们而言似乎毫无意义…… ——卢梭在《论科学与艺术》中对教育制度的抨击 母亲是孩子的第一个教师,家庭是世间最美好的教育场所。 ——卢梭在《爱弥尔》中关于家庭教育的观点
《中小学课本里的名人传记丛书:卢梭》编辑推荐:为中小学生量身定做的《中小学课本里的名人传记丛书》。“皮波人物”团队历经数年精心打造!秉承伟大与成功的话题,从教育与成长的角度诠释平凡与伟大的差别。“立足课本,超越课堂”,以提高中小学生的综合素质为目的,让中小学生从课内受益到课外,是一生的良师益友。《中小学课本里的名人传记丛书:卢梭》——不堪的人生,伟大的思想,传世的杰作。