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经方实验录

曹颖甫 著,姜佐景 编按 中国中医药出版社
出版时间:

2012-7  

出版社:

中国中医药出版社  

作者:

曹颖甫 著,姜佐景 编按  

页数:

280  

字数:

208000  

Tag标签:

无  

内容概要

  《经方实验录》是经方学界极具代表性的经方医案集,辑录曹颖甫先生经方医案约百则。
本书是近代经方家曹颖甫(1866年——1937年)的代表作之一。曹颖甫先生,江阴人,名家达,字颖甫,别号拙巢老人。著有《伤寒发微》、《金匮发微》两书。曹颖甫善用经方,毕生悉用仲景方治病,可以说是近代一位纯粹的经方临床家,
“用经方取效者十常八九”。
本书以曹颖甫先生之医案医话为主,此乃曹颖甫四十年治医之结晶。附以编按者姜佐景之医案笔记为辅。本书将医案医话混合编排,在体裁上别具一格,但两者均以不离经方之实验为主。
《经方实验录》关于病情之记载,力求详尽真切,使读者恍如身临其境,逢险证死证之终于不治者,亦悉从实写出,一洗前人著书恒喜粉饰之陋习。

书籍目录

上卷
第一案桂枝汤证其一
第二案桂枝汤证其二
第三案桂枝汤证其三
第四案桂枝汤证其四
第五案桂枝汤证其五
第六案桂枝汤证其六
第七案麻黄汤证其一
第八案麻黄汤证其二
第九案麻黄汤证其三
第一O案麻黄汤证其四
第一一案麻黄汤证其五
第一二案葛根汤证其一
第一三案葛根汤证其二
第一四案葛根汤证其三
第一五案葛根汤证其四
第一六案葛根汤证其五
第一七案白虎汤证其一
第一八案白虎汤证其二
第一九案白虎汤证其三
第二0案白虎汤证其四
第二一案麻黄杏仁甘草石膏汤证其一
第二二案麻黄杏仁甘草石膏汤证其二
第二三案麻黄杏仁甘草石膏汤证其三
第二四案麻黄杏仁甘草石膏汤证其四
第二五案葛根黄连黄芩汤证其一
第二六案葛根黄连黄芩汤证其二
第二七案葛根黄连黄芩汤证其三
第二八案葛根黄连黄芩汤证其四
第二九案大承气汤证其一
第三O案大承气汤证其二
第三一案大承气汤证其三
第三二案大承气汤证其四
第三三案大承气汤证其五
第三四案小承气汤证
第三五案调胃承气汤证
中卷
第三六案桂枝二麻黄一汤证其一
第三七案桂枝二麻黄一汤证其二
第三八案桂枝麻黄各半汤证其一
第三九案桂枝麻黄各半汤证其二
第四0案桂枝加大黄汤证
第四一案白虎加桂枝汤证
第四二案麻黄附子甘草汤证
第四三案小青龙汤证其一
第四四案小青龙汤证其二
第四五案射干麻黄汤证其一
第四六案射干麻黄汤证其二
第四七案苓甘五味加姜辛半夏杏仁汤证
第四八案皂荚丸证其一
第四九案皂荚丸证其二
第五0案皂荚丸证其三
第五一案皂荚丸证其四
第五二案泽泻汤证
第五三案桂枝加龙骨牡蛎汤证其一
第五四案桂枝加龙骨牡蛎汤证其二
第五五案炙甘草汤证其一
第五六案炙甘草汤证其二
第五七案炙甘草汤证其三
第五八案小建中汤证其一
第五九案小建中汤证其二
第六0案当归建中汤证
第六一案黄芪建中汤证
第六二案芍药甘草汤证其一
第六三案芍药甘草汤证其二
第六四案大陷胸汤证其一
第六五案大陷胸汤证其二
第六六案桃核承气汤证其一
第六七案桃核承气汤证其二
第六八案桃核承气汤证其三
第六九案抵当汤证其一
第七0案抵当汤证其二
第七一案抵当汤证其三
第七二案抵当丸证
第七三案白头翁汤证
第七四案猪胆汁导证
第七五案麻子仁丸证
下卷
第七六案神志恍惚
第七七案肠痈其一
第七八案肠痈其二
第七九案肠痈其三
第八0案肺痈其一
第八一案肺痈其二
第八二案悬饮其一
第八三案悬饮其二
第八四案奔豚其一
第八五案奔豚其二
第八六案历节其一
第八七案历节其二
第八八案发背脑疽
第八九案汗后致虚
第九0案太阳转阳明其一
第九一案太阳转阳明其二
第九二案太阳转阳明其三
第九三案太阳转阳明其四
第九四案暑天阳明病
第九五案产后阳明病
第九六案阳明大实
第九七案阳明战汗
第九八案阳明呕多
第九九案阳明津竭
第一00案阳明鼻衄

章节摘录

版权页: 至香岩《指南》捏造河间温热须究三焦,藉抗伤寒之分六经,陆公已揭其非。又曰:“伤寒多有变证,温热虽久,在一经不移,以此为辨。”又曰:“温邪手经为病,今世多以足六经主治,故致此。”(此,言坏病也。)又曰:“初病手经,不当用足经方。”赅其意,盖谓伤寒属足经,温病属手经,伤寒之足经以太阳为首,温病之手经以太阴为首。又曰:“再论三焦不得从外解,必至成里结。里结于何?在阳明胃与肠也。”夫胃既为足阳明,何得日传手不传足?三焦既能传胃,何得日久在一经不移?于是知香岩误矣。(参考谢著《温病论衡》)由是观之,诸家所言,皆未能尽合仲圣意也。 今更舍人而论方,麻、桂二汤拥庞大之美名,人皆知其为伤寒、中风之主人,实则仅有少数伤寒家与之交纳,一般温热者流恒敬而远之,故其名弥彰而其实弥亡。麻杏甘石汤因得叶、吴等向平淡方面发挥,故其名愈湮而其用反宏。白虎、承气诸汤,坐不改姓,行不易名,温热家莫奈之何,虽或加养阴之品以资点缀,徒见其掩盗而已。葛根芩连汤得陆公为知己,堪慰生平。 所叹者,葛根一汤在《伤寒论》中,不埋于形,而埋于神;千古万人读《伤寒论》者,不盲于睛,而盲于心。推原其故,有可得而言者:本汤证为期至暂,因其化热至速,瞬入阳明,病家延医稍缓,医者即不及见,非若麻黄汤证竞有延至一月之久者,此其一。仲圣述此,出之以隐笔,后人读此,依然用大意,此其二。成氏无己首注大论,功次叔和,其注太阳温病条日:“发热而渴,不恶寒者,阳明也。”自此一“也”,竟误尽仲圣奥旨,引起无底纷争。使当日成氏添用一字,作“近阳明也”,方毫厘不失、千里无差乎,此其三。有此三因,竟使葛根汤之治太阳温病莫明于世。噫!


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  曹颖甫善用经方,毕生悉用仲景方治病,可以说是近代一位纯粹的经方临床家,“用经方取效者十常八九”。书中经纬花纹,条举不紊,叙述有抑扬之妙,释理无矛盾之弊。其倡言葛根汤为太阳温病主方,罗列三化热方于三太阳方之后,足使气化医夺魄;其指举盲肠炎、肋膜炎、肺炎、心脏病之主方,足使科学医震撼。更揭示脉证治法应用之广泛,外感疾病传变之原则,太阳阳明两经之骨干,伤寒温病二说之归纳。又出之以沉着之笔,伸之以透快之辞,无一非吾医界之创举,洵可称破天荒之盛。

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