中医学基础
2012-8
谢宁 中国中医药出版社 (2012-08出版)
谢宁 编
287
无
《全国中医药行业高等教育“十二五”规划教材·全国高等中医药院校规划教材（第9版）：中医学基础》坚持以育人为本，重视发挥教材在人才培养中的基础性作用，充分展现我国中医药教育、医疗、保健、科研、产业、文化等方面取得的新成就，以期成为符合教育规律和人才成长规律的科学性、先进性、适用性的优秀教材。 《全国中医药行业高等教育“十二五”规划教材·全国高等中医药院校规划教材（第9版）：中医学基础》具有以下主要特色：1.继续采用“政府指导，学会主办，院校联办，出版社协办”的运作机制。2.整体规划，优化结构，强化特色。3.充分发挥高等中医药院校在教材建设中的主体作用。4.公开招标，专家评议，健全主编遴选制度。
绪论 一、中医学理论体系的形成和发展概况 二、中医学理论体系的基本特点 三、中医学的主要思维方法 四、《中医学基础》主要内容 第一章中医学的哲学基础 第一节 阴阳学说 一、阴阳学说的基本概念 二、阴阳学说的基本内容 三、阴阳学说在中医学中的应用 第二节五行学说 一、五行的基本概念 二、五行学说的基本内容 三、五行学说在中医学中的应用 第二章藏象 第一节藏象概述 一、藏象的概念 二、脏腑的分类与区别 三、藏象学说的形成与特点 第二节五脏 一、心 （附）心包络 二、肺 三、脾 （附）胰 四、肝 五、肾 （附）命门 第三节六腑 一、胆 二、胃 三、小肠 四、大肠 五、膀胱 六、三焦 第四节奇恒之府 一、脑 二、髓 三、骨 四、脉 五、女子胞 （附）精室 第五节脏腑之间的关系 一、脏与脏的关系 二、脏与腑的关系 三、腑与腑的关系 第三章气血津液 第一节 气 一、气的概念 二、气的运动 三、气的生成 四、气的功能 五、气的分类 第二节 血 一、血的概念 二、血的生成 三、血的运行 四、血的功能 第三节津液 一、津液的概念 二、津液的代谢 三、津液的功能 第四节 气、血、津液的关系 一、气与血关系 二、气与津关系 三、津与血关系 第四章经络 第一节 经络系统的概述 一、经络的概念 二、经络系统的组成 三、经络的生理功能 第二节十二经脉 一、十二经脉的名称 二、十二经脉的走向、交接规律 三、十二经脉的分布规律 四、十二经脉的表里关系 五、十二经脉的流注次序 六、十二经脉的循行 第三节奇经八脉 一、奇经八脉的概念 二、督脉、任脉、冲脉、带脉的循行及生理功能 第四节 经络学说应用 一、阐释疾病病理变化 二、指导疾病的诊断 三、指导疾病的治疗 第五章体质 第一节体质学说的基本内容 一、体质的概念 二、体质的特点 三、体质的构成要素 四、体质的生理学基础 五、影响体质的因素 六、体质的分类 第二节 体质学说的应用 一、说明个体对某些病因的易感性 二、阐释发病原理 三、解释病理变化 四、指导辨证 五、指导治疗 六、指导养生 第六章病因 第一节外感病因 一、六淫 二、疫气 第二节 内伤病因 一、七情内伤 二、饮食失宜 三、劳逸过度 第三节病理产物性致病因素 一、痰饮 二、瘀血 三、结石 第四节其他病因 一、外伤 二、寄生虫 三、医过 四、药邪 五、先天因素 第七章病机 第一节发病原理 一、发病的基本原理 二、影响发病的因素 三、发病途径 四、发病形式 第二节基本病机 一、邪正盛衰 二、阴阳失调 三、气血津液失常 四、“内生五邪”病机 第八章诊法 第一节望诊 一、望神 二、望色 三、望形态 四、望头颈五官 五、望皮肤 六、望二阴 七、望舌 八、望排出物 第二节 闻诊 一、听声音 二、嗅气味 第三节 问诊 一、一般问诊 二、问现在症 第四节切诊 一、脉诊 二、按诊 第九章辨证 第一节八纲辨证 一、八纲基本证候 二、八纲证候间的关系 第二节 气血津液辨证 一、气病辨证 三、血病辨证 四、气血同病辨证 五、津液病辨证 第三节脏腑辨证 一、心与小肠病辨证 二、肺与大肠病辨证 三、脾与胃病辨证 四、肝与胆病辨证 五、肾与膀胱病辨证 六、脏腑兼病辨证 第四节 外感病辨证 一、六经辨证 二、卫气营血辨证 三、三焦辨证 第十章养生、防治、康复 第一节 养生 一、养生的重要意义 二、养生的基本原则 第二节预防 一、未病先防 二、既病防变 第三节 治则 一、扶正祛邪 二、标本先后 三、正治反治 四、调整阴阳 五、因人、因时、因地制宜 第三节康复 一、中医康复学的基本观点 二、中医康复学的基本原则 二、常用的康复方法
版权页： 插图： 爪，即爪甲，包括指甲和趾甲，是筋的延续部分，故有“爪为筋之余”之说。肝其华在爪，是指肝血濡养爪甲，其盛衰可从爪甲色泽的枯荣反映出来。故《素问•五藏生成篇》说：“肝之合筋也，其荣爪也。”肝血充足，爪得血养，则爪甲坚韧、红润明亮；若肝血不足，则爪甲失养，可见爪甲软薄、淡白枯槁或变形脆裂。 2.开窍于目 眼睛，又称精明，是视觉器官。《素问•脉要精微论篇》说：“夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。”这是对目视觉功能的简要描述。眼睛主要由白睛（指巩膜部分，又称白眼）、黑睛（指虹膜部分，又称黑眼）、瞳神（即瞳孔，又称瞳仁、瞳子）、眼睑（指上下眼皮，又称眼胞）、两眦（指内外眼角，包括其内之血络，又称目内外眦）等五个部分组成。眼科的五轮学说将其分别配属于五脏，即白睛为气轮，属肺；黑睛为风轮，属肝；瞳仁为水轮，属肾；眼睑为肉轮，属脾；两眦为血轮，属心。目虽分属五脏，五脏六腑的精气，皆可上注于目，但与肝的关系最为密切。肝的经脉上连目系，目赖肝血的濡养方能发挥其视觉功能，如《灵枢•脉度》说：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”肝气调和，肝血充足，则视物清晰、眼动自如。若肝之阴血不足，目失所养，则两目干涩，视物不清，或见夜盲；肝经风热，循经人目，则目赤痒痛；肝火上炎，上灼清窍，可见目赤肿痛；肝阳上亢，上扰清空，则头目眩晕；肝风内动，则目睛上视或斜视；肝胆湿热，熏蒸于目，则白睛黄染。可见，肝病常可反映于目，故谓“目为肝之外候”。 3.在液为泪 泪有滋润和清洁眼睛的功能。目为肝窍，泪从目出，由肝阴所化，受肝气控制，故泪为肝之液。肝之阴血充足，肝气冲和，则泪液分泌适量，滋润于目而不外溢。肝病可出现泪液分泌异常，如肝之阴血不足，则泪液分泌减少，两目干涩；肝经湿热，则目眵增多；肝经风热，则迎风流泪。 4.在志为怒怒是人体在气愤不平、情绪激动时所产生的情志变化。怒以肝藏血为物质基础，与肝气的疏泄密切相关，故《素问•阴阳应象大论篇》日： “在脏为肝在志为怒。”当肝血充足，肝气平和，虽受外界刺激，但怒而不过，能有所节制；若肝之阴血不足，肝阳升泄太过，则稍遇刺激，即怒不可遏，故《素问•藏气法时论篇》说：“肝病者令人善怒。”反之，过怒也易伤肝，如大怒可使肝气上逆，血随气升，出现头目胀痛、面红目赤，或吐血、呕血，甚至气厥，卒然昏不知人等症；郁怒不解又可使肝气不疏，气机郁结，出现两胁、乳房或少腹胀满疼痛等症。因此息怒宁志是中医学养生护肝的保健法之一。 5.在时为春肝与春气相应。《素问•诊要经终论篇》曰：“正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。”肝五行属木，与春之生升之性相通，主升、主动，喜条达而恶抑郁，为阴中之少阳。因此春季养肝，须顺应春气生长、升发之特性，使肝气条达。肝郁患者每遇春季可暂时得到缓解；而肝火偏旺、肝阳偏亢者则每易发病；肝气过旺，又易乘土侮金，故脾胃虚弱、肺金不足者也易发病。
《全国中医药行业高等教育"十二五"规划教材•全国高等中医药院校规划教材(第9版):中医学基础》坚持以育人为本，重视发挥教材在人才培养中的基础性作用，充分展现我国中医药教育、医疗、保健、科研、产业、文化等方面取得的新成就，以期成为符合教育规律和人才成长规律，并具有科学性、先进性、适用性的优秀教材。
无
比较全面，比较适合入门
书包装的很仔细，里面还附了张打印的发票，很是贴心！书没有啥破坏，里面也没质量问题，值了。。。嘿嘿
应该是正版，虽然看的比较蒙，但是真的有益，还会坚持看
纸张比较不错 很喜欢给好评
中医学基础学的是基础。还懂。
学中医必须的 还有很多书要买 质量还不错