衣俊卿自选集
2012-1
学习出版社
衣俊卿
无
本书精选了衣俊卿对马克思主义理论,实践哲学,文化哲学研究的学术专著33篇.对于广大政府机关,学校的学习研究人员有很大的启发,是一本马克思主义研究的著作。
衣俊卿，1958年1月生于黑龙江省虎林县，1982年1月毕业于北京大学哲学系，1987年1月获贝尔格莱德大学哲学博士学位，中共中央编译局局长，黑龙江大学文化哲学研究中心博士生导师。从事马克思实践哲学、国外马克思主义和文化哲学研究，先后承担马克思主义理论研究和建设工程项目、国家社会科学基金项目等十余项，发表学术专著十余部，发表学术论文200余篇。入选国家级有突出贡献的中青年专家、国家“百千万人才工程”、“新世纪优秀人才支持计划”、全国宣传文化系统“四个一批”人才培养工程。
第一部分 马克思的哲学革命及其本质精神
从康德到马克思 完成哲学革命的契机
马克思和黑格尔哲学思想形成过程的比较
"哲学的终结"与马克思主义哲学的实质
马克思学说的一体化及其实质
马克思思想 人之存在的文化精神
第二部分 马克思主义哲学的重要理论问题
论实践的多重哲学内涵
人的实践与人的世界的多重对应关系
人之存在与哲学本体论范式
第三部分 马克思主义的当代视野和当代价值
从总体上把握当代马克思主义的分化
20世纪新马克思主义的文化批判理论及其启示
异化理论、物化理论、技术理性批判
第四部分 在全球化时代彰显马克思主义的力量
哲学：在全球化时代重新定位
哲学问题与问题哲学
作为社会历史理论的文化哲学后记
……
版权页： 马克思的哲学能够充分发挥和体现哲学的本性，其根本原因是他把哲学的批判和超越精神奠定在人的实践的本性之上。他用实践哲学的构想深刻地揭示了人之生存的本性和哲学的本性。马克思从人的活动本身来确定人的本质和历史的内涵，把“自由自觉的活动”，即对象化的实践视野作人与动物的根本区别。实践是一种活动，但它不是一般意义上的活动，而是规定着“人的类特性”，即规定着人的本质的活动，是“自由自觉的活动”，是“通过实践创造对象世界，改造无机界”，进而创造人本身的活动。实践是一种存在方式，是人所特有的存在方式，自由的存在方式；它以自身的存在（活动）赋予自然界其他一切存在方式以意义。作为存在方式，实践构成人之存在的本体论结构，为人的活动提供了框架。作为人的本质活动和存在方式的实践的本质特征就在于对给定性（自然和自身的）的否定和扬弃，在于对人自身和人的世界的创造与再创造。 第二，马克思的实践哲学把人的自由自觉的和超越性的实践活动理解为人的生存和生活世界的基础。由此，它超越传统哲学所建立的各种“实体形而上学”，不再从人的存在之外寻找人的生存的根据；不再把历史看做是“神律”或“他律”的自然进程，而是人的存在活动的展开与生成，一种开放的价值生成活动；取代社会和历史的“实体”或“本体”的是人的对象化的实践，是人的批判性的和超越性的生存活动，一种展示和创造生存的意义和价值的开放的过程。 马克思明确指出，“这种活动、这种连续不断的感性劳动和创造、这种生产，正是整个现存的感性世界的基础”。在马克思的视野中，历史并不是由某种外在的、超人的力量支配的自在和自律的自然进程，而是人之生存活动，即实践活动的展开和价值及意义的生成过程。在人的历史进程中，不存在着表现为绝对精神、绝对物质、绝对神性、绝对理性等超人的实体或本体。人的生存活动和生活世界是通过人的实践活动而展开和生成的，在这里，存在着人与外部自然、人与社会分裂和统一的基础。正是由于人特有的超越性的实践活动，人才最终从自在的存在链条中凸现出来，通过作为“第二自然”的文化的创造而开始人的生存；同时通过对象化的实践活动而向外部自在的客观世界开放，在主客体统一的意义上重建人与自然的统一。
《衣俊卿自选集》由学习出版社出版。
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此人为大牛，瑕不掩瑜啊！
作为学术界的大家，里面的内容还是很不错的
从来没为一本书这么着迷过，最喜欢的一本书。