孝心
2012-8
海潮出版社
姜越
220
200000
姜越主编的《孝心——父母之爱比海深》以《礼记》、《孝经》等古典书籍为基础，结合现代实例，讲解何为孝义。《孝心——父母之爱比海深》内容通俗易懂，事例丰富生动，根据现代人的思维和所面临的孝道问题，作出简单指导。编者才疏学浅，意图以本书弘扬中华民族的孝悌之义，解读孝悌之道，让孝道文化传承更广。
第一章 孝乃至道——百善之行孝为先
孝，乃人伦之根本
孝道是一个人安身立命的根本
你有没有为爸妈洗过脚
孝，成就你一生的事业
一个孝字合家欢
孝道谱写和谐之歌
承父之业，扬你之善
孝文化在于传承
以孝为本，建功立业
父母在，不远游
善孝乃孝敬的至高境界
惩恶扬善，乃至德至孝所为
第二章 孝即感恩——羔羊跪乳报深恩
爱是最美的语言
父母就是那一棵“苹果树”
感恩就是这么简单
亲情之爱在不经意中被扼杀了
爱要付出，也需要索取
父亲的信
人生的足迹
父亲在拐角处等我
樱桃树下的母爱
母亲给出的答案
妈妈的眼睛
母爱是一根穿针线
母爱没有具体的内容
亲情是世界上最灿烂的阳光
感恩父母的理解和关爱
感谢无私的母爱
只有你才能欣赏我
父爱如山，宽广深沉而厚重
父母之恩永记心问
第三章 孝即尊敬——事亲以敬胜三牲
孝字当头，诚尊为上
孝者无违，违与不违
孝是发自内心的情感
父母之爱何以为报
理解父母的精神需求
体谅父母的良苦用心
孝是义务，不孝天理不容
孝敬长辈，从小事做起
第四章 行孝之道——无微不至尽孝心
物质孝道的悲哀
细节尽显孝心
孝道不应流于形式
养老院，改变的只是赡养方式
为儿养老，情何以堪
感谢母亲的养育之恩
孝亲敬老知易行难
今天子女如何行孝
孝，厚葬还是薄葬
风光丧葬不等于孝
空巢老人盼儿归
为老人寻找生活的乐趣
第五章 以孝润德——明理厚德自孝始
孝，是做人的最基本道德
孝，一切美德的支点
修身养性，孝之始也
修身修为孝之本
廉臣出于孝子之门
先去私心，而后可以治公事
百礼孝为先
与人共事，以礼为先
孝，人伦之礼的开始
孝德感化，和谐齐家
现代生活呼唤现代道德文明
第六章 以孝齐家——内睦者家道必昌
赡养老人，子女责无旁贷
不做“啃老一族”
大声说出对亲人的爱吧
亲恩在前，及时行孝
孝心就在点滴中
点滴故事，孝心堪敬
行孝不“愚孝”
不行愚孝，违要有方
第七章 孝感天地——千古流芳至孝人
黄庭坚亲自为母涤溺器
曾子至孝啮指痛心
孝心孝行，从一个电话开始
仲由百里负米侍双亲
方观承千里探亲
郯子扮鹿求鹿乳以奉亲
至仁至爱，崔琦的眼泪
第八章 孝行天下——以孝为基兴大业
移孝作忠，忠孝两相通
滴水之恩，当涌泉相报
成功需要仁孝忠义
忠诚仁孝是一种处世态度
言出必践是做人的根本
胸怀大志而不忘小节
人无诚信则不立
舍生取义，乃大孝所为
孝，乃人伦之根本 孔夫子教诲学生，孝是一个人最起码的行为要求，人们最高尚的行为就是孝。他又说：“孝为天之经也，地之义也，人之行也。” 意思是说，孝亲就像天上的日月星辰那样有规律地运行，也像大地江河那样永不枯竭，是人的行为规范和做人的准则。在孔夫子的学生中，曾子就是一个尽孝的人，他不仅一生力行孝道，而且能够发扬孝道的思想。曾子之后，孟子秉承并进一步阐述孝道。此后有不少圣贤学者都继承了孝道思想，并很好地落实在日常生活中。即便是历经了千百年之后，孝仍然是做人的基础。 中国人为人处世，以忠孝仁义为准则，而孝则是忠、仁、义的基点，由此可见，孝是为人处世的第一准则。一个人具有孝悌的真情至性，做事就会有分寸有原则，不会做出出格的事情，更不会犯上作乱。他们会从根本上通过孝悌确立自己的人生观和内在的品格修养，于是他们的为人处世之道也就自然产生了。就此而言，孝道，应当是一个人道德品质的核心和底线，一个“孝”字，实在应该是人性的根基。 孝，这个古老而义现实的话题，千百年来一直是人们所推崇奉行的。因为一个人一出生，母亲就用甘甜的乳汁来哺乳他，用体温来温暖他，他才得以长大成人。长大后还要靠父母含辛茹苦地精心培育，直到完成学业。父母对子女的养育之恩，可谓殚精竭虑、无私至极。 ……
孔子曰：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。孝，是人间至爱，是对亲人最真挚的感情流露，是对长辈的一份责任，更是人伦关系长远的纽带。 张岱年告诉我们，道德的最高原则是爱祖国、爱人民，而爱父母是爱祖国、爱人民的基础。小孝孝亲，大孝孝国讲的就是这个道理。
买来给女儿看的，自己先看了一下。现在的孩子普遍缺乏孝心，不尊敬父母，希望孩子能受点教育。一个缺乏爱心和孝心的人，就算成才了，又有多大意义？那是一个做父母的失败！
本书用事例告诉孩子如何怀有一颗感恩的心，适合小学高年级及以上的孩子看。