公安派文学思想研究
2011-8
中国社会科学出版社
贾宗普
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公安派文人的人生态度与万历时期的政治环境和世风有着密切关系。他们徘徊仕隐之间,追求纵情、闲逸的生活情趣,通过诠释庄、禅和儒家经典来表达他们“适性”的人生思想。公安派文人人生态度和心理后来略有变化,除去政治事件和外在思想的影响外,也有自身的因素,反映出晚明思想变化的复杂性一面。公安派文人的文学主张形成于翰林院,至袁宏道在吴中提出“独抒性灵,不拘格套”之说,渐成一时风尚。公安派文人重视文心的灵动,打破古今,提倡无法,以真为衡量诗文价值的标准,表现出个性化写作的特征,改变了复古派影响下的拟古文风。
贾宗普,(1964,10-),河北承德人,河北经贸大学人文学院副教授,博士。主要从事中国古代文学思想研究。代表论文有《论前人对庄子“逍遥”的不同阐释》、《公安派思想转变的外在原因试探》和《论公安派前期文人心理与人生态度》等。
导言第一章 公安派文人所处之政治环境第二章 公安派前期文人的人生态度第一节 公安派文人的生活情趣第二节 徘徊于仕与隐之间第三章 公安派前期文人的哲学与政治思想第一节 公安派文人哲学思想的渊源第二节 性命之学第三节 适性第四节 公安派文人的政治思想第四章 公安派后期文人的人生态度第一节 公安派文人的人生态度和思想转变的原因第二节 公安派文人心态的变化第五章 公安派后期文人的哲学思想第一节 公安派文人与江右王学及其他第二节 顿悟与渐修第三节 显净遮禅第六章 公安派形成期的文学思想第一节 公安派的形成第二节 公安派文人文学观念转变之原因第三节 公安派形成期文人的文学主张第七章 公安派兴盛期的文学思想第一节 公安派的兴盛第二节 袁宏道诗歌与民歌的关系以及公安派文人的文学渊源第三节 公安派文人诗文的审美风貌第四节 袁宏道所主张的"性灵"之内涵第五节 公安派的"无法"说和文学批评的标准第八章 公安派蜕变期的文学思想第一节 万历文坛的新变和公安派文人地位的变化第二节 公安派蜕变期文人文学思想的变化主要参考书目后记
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