控拜村
2012-3
中国社会科学出版社
于法稳，但文红，宋江 著
136
125000
无
《控拜村——苗族村落文化的传承者》由于法稳、但文红、宋江著，以贵州省雷山县控拜村为村庄调研对象，其内容主要包括：控拜村的自然、经济概况，以及控拜村的历史演变及社会管理结构；控拜村家庭从业结构及收入结构；控拜村苗族银饰技艺及其演变；控拜村传统节日及村落文化的传承；控拜村农户抽样资料分析等。《控拜村——苗族村落文化的传承者》除导论外共七章。导论除介绍研究背景和意义外，介绍了鄂西恩施土家族苗族自治州侗族村高拱桥村的一般情况，其余五章从规划、主产业、乡村旅游、生态家园、建设基金几方面介绍现状，最后一章为构建新农村建设长效机制。
第一章 控拜村的概况
第一节 控拜村的自然资源概况
一控拜村的地理位置
二控拜村的地质与地貌特点
三控拜村的气候特点
四控拜村的水文特点
五控拜村土壤特点
第二节 控拜村社会经济概况
一控拜村的人口及劳动力状况
二控拜村的土地资源概况
三控拜村经济及社会事业发展状况
四控拜村的基础设施状况
第三节 控拜村的历史演变及社会管理结构
一控拜村的历史演变
二传统社会管理结构
三村民自治下的社会治理结构
四控拜村党支部、村委会组织建设情况
第二章 控拜村家庭从业结构及收入结构
第一节 控拜村家庭从业结构特征分析
一控拜村家庭从业结构概况
二从事不同产业的家庭特征分析
第二节 控拜村收入结构分析
一种植业生产收入
二林业生产收入
三畜牧业与收入
四银饰加工收入
第三节 控拜村外出银匠的类型及特点分析
一外销型银匠及特点
二副业型银匠及特点
三内销型银匠及特点
第三章 控拜村苗族银饰技艺及其演变
第一节 控拜村银饰技艺
一苗族银饰的作用
二控拜村的银匠
三控拜村银饰技艺发展的阶段性分析
四控拜村银饰工艺
第二节 控拜村银饰文化的演变
一控拜银饰文化的形成
二银饰文化的演变
三银饰文化面临的威胁
第四章 控拜村传统节日及村落文化的传承
第一节 控拜村的节日
一吃新米节
二鼓藏节
三沿仙丹节
第二节 控拜村的风俗
一控拜地鼓
二男子青头帕
第三节 控拜村落文化
一控拜民居
二控拜苗族歌舞
三控拜服饰文化
第四节 控拜村落文化的保护与传承
一控拜村落文化景观保护理念
二控拜村落文化保护模式
三控拜村落文化保护项目的实施
第五章 控拜村农户抽样资料分析
第一节 调研过程描述
一调研的背景与意义
二调研问卷的主要内容及样本的选择
三调研员的培训
四实地调研及问卷审查
第二节 样本基本情况
一基本情况
二样本人口状况分析
第三节 农户收入与支出情况
一样本农户收入及其结构
二样本农户支出及其结构
附录
控拜银匠协会章程
控拜银匠协会会员章程
后记
2.供电供水设施 全村实现了电力全覆盖，电价在0.45元／千瓦，2009年仅停电5天，能够满足全村生活及生产活动的电力需要。25%的农户安装了电话，自来水普及率为100%，但饮用水没有经过集中净化处理，也没有公共污水排放管道；全村生活垃圾的处理仍旧采取随意堆放的方式，缺乏集中堆放点。 控拜村排水系统分为村寨生活排水系统与农业生产排水系统。村寨生活排水系统主要有三条，分别是上寨龙家至控拜村小学、原控拜村小学至下寨、中寨至下寨。由于传统生活排水设施简陋，坡度陡，对传统民居构成直接威胁。目前，控拜村农业生产灌溉用水主要依靠地表水，在正常年份水源是有保障的，灌溉渠道2.5公里。农业生产排水系统全长3公里，都是20世纪60-70年代修建的，由于年久失修，损害程度较大。 第三节 控拜村的历史演变及社会管理结构 一 控拜村的历史演变 据记载，1735年以前，控拜村由大营坡寨、展良偏寨、展多生寨、甘也祥纳寨、甘打寨、也薅狼寨、甘多久寨、甘展荒寨和也就寨等九个自然寨组成，共有七八百户人家，是当时雷山县、台江县、凯里市周边最大的苗寨之一。村落居民在这片高山峻岭之地，过着日出而作、日落而息的自给自足生活，人们生活安定，生产得到了发展，苗族文化得到了较好的传承，是当时中央政权难以管辖到的苗族藏身之地。 据传说，控拜先民原来生活在天连着水、水连着天的浑水河流域，即现在的黄河下游和长江中下游的地区，从事农耕生活。由于战乱，祖先战败，被迫南迁，后来又经历了西迁。他们艰苦迁徙，历尽沧桑，后来到了贵州榕江，成为最早开辟古州大坝的先民之一。由于连年战乱，控拜先民又一次大规模迁徙，定居在雷公山半山腰。当时，这里山高谷深，到处是原始森林，成为当时中央政权不能征服的天然屏障。 先民们在这里开田土，盖木楼，经过一代代人的艰苦创业，开辟了层层梯田，从山脚到山腰，总面积达到了1.7万亩。从此，控拜先民世代在这里生活，已有近千年的历史。 ……
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