儒术与王道
2012-8
中国社会科学出版社
栗玉仕
204
163000
无
《儒术与王道：董仲舒伦理政治思想研究》主要内容包括：政治模式的嬗变：从混合走向分解、“严刑峻法”与社会结构的错位、“水德”“法教”与汉承秦制、“休养生息”与“萧规曹随”、黄老之学与汉初政治、旧问题与新矛盾、先秦儒家的政治情怀、涌动的潜流——汉初的“儒术”、汉家向何处去等。
栗玉仕，男，辽宁本溪人。1998年毕业于中国人民大学，获哲学博士学位。师从著名、伦理学家罗国杰教授、许启贤教授、宋希仁教授、王伟教授、焦国成教授。中国社会科学院金融祟博士后，师从著名经济学家、金融学家李扬研究员。曾任教于清华大学。发表哲学、经济（金融）学论著多篇。
作为控股公司管理专家和公司金融专家，展业于投融资领域。
导言：伦理与政治之间
第一章 社会转型与汉代意识形态定位
一 前车之鉴：刑杀亡国与汉承秦制的实质
（一）政治模式的嬗变：从混合走向分解
（二）“严刑峻法”与社会结构的错位
（三）“水德”“法教”与汉承秦制
二 无为选择：休养生息与黄老之学
（一）“休养生息” 与“萧规曹随”
（二）黄老之学与汉初政治
（三）旧问题与新矛盾
三 奇异的悖论：儒学的历史命运
（一）先秦儒家的政治情怀
（二）涌动的潜流——汉初的“儒术”
（三）汉家向何处去
第二章 董仲舒新儒学的实质、结构和功能
一 多元互补综合创新
（一）董学的思想来源
（二）“天人三策” 与董学的理论品格
（三）董学的实质和核心
二 本立而道生：董学的逻辑结构
（一）“天学”——伦理政治的形上之本
（二）君权的张力及其界限
（三）伦理社会化与社会伦理化
三 创造新秩序：董学的社会功能
（一）整合与重建
（二）调控与复制
（三）主弦、和声与 “文化中国”
第三章 永恒的理念：大一统政治的伦理架构
一 《公羊春秋》的基本精神
（一）政治的“大一统”
（二）“三统”、“三正” 与 “三世”
（三）“新王改制” 与 “救文以质”
二 “三纲”“五常”的伦理架构
（一）“三纲”——伦理向政治过渡
（二）“五常”——道德向伦理复归
（三）纲常秩序的政治意蕴
三 王道政治的伦理目标
（一）以国为家——伦理目标的现实性
（二）中正和谐——伦理目标的价值取向
（三）太平之道——伦理目标的理想性
第四章 立国的原则：仁义之道与德主刑辅
第五章 治国的方策：伦理政治的现实运作
结束语：解构与创生
主要参考书目
版权页： （三）旧问题与新矛盾 黄老之学与休养生息的低调政策相结合，确实缓解了社会矛盾的紧张和冲突。从表面看，一切都似乎息事宁人、平平淡淡。但我们若从社会结构尤其是政治的表层结构与宗法家族的社会深层结构相关性的角度分析，就会发现这一旧有问题并未解决，甚至还未寻找到根本性解决办法。这说明在平静的水面之下，还存在着足以改变流向的潜流。之所以如此，我认为大致有如下原因： 首先，亚细亚生产方式所造就的历史背景决定了中国社会结构的特殊性。其中政治结构与宗法家族结构之间的矛盾将在生产方式这个基本历史前提不变下，不断重现，伴随中国社会历史运动的始终。尽管其表达方式或表现方式依社会变迁或王朝更迭而有所不同。这说明汉初社会这一矛盾不仅存在，而且随着政权的渐趋稳固时有激化的可能。这一点，我们透过“文景之治”的表面繁荣便可察觉。 其次，秦朝和汉初社会同处社会形态转型期的阈限之内，因此从社会性质的共通性看，秦朝存在的社会结构错位的矛盾，在汉初不可能消失，至少导致这一问题的再生条件还将不断地生产出来。秦朝将“社会”纳入“国家”，用君权政治代替宗法家族组织结构的自我调节，结果使政治的表层结构吞噬宗法家族的社会深层结构，于是“政治”也就成了漂浮不定的“游魂”。以汉代秦，完成了新一轮的政权更迭，“法家政治”转换成“黄老政治”。以宗法家族为纽带的社会深层组织结构并未因军事征战和政治动乱遭到结构性创伤，而且它的恢复和重建是在几乎没有政治干预甚至是被鼓励下进行的。由此可见，“无为”政治在“与民休息”，恢复经济和社会秩序的同时，也恢复和发展了与自己对立乃至威胁自身的力量。 最后，法家式的“有为”政治和黄老式的“无为”政治，在历史的实践中或者带来自我摧毁的厄运或者铸成岌岌可危的时局。两者均不能解救社会结构错位这一深层次矛盾。它们的区别虽然一“正”一“反”，一“强”一“弱”，但它们的共同点也是十分明显的。特别就政治与伦理的关系或政治模式而言，两者同属于“第二次分解”的不同表现形式。这说明君权政治表层结构与宗法家族深层结构错位的矛盾，不可能通过一方排斥或吃掉另一方得到彻底纾解。而是必须在新的历史条件下寻找双方的焊接点和相互沟通的途径。这也就决定政治模式须突破非此即彼的两极框架进行新的调整和转换。
《儒术与王道:董仲舒伦理政治思想研究》由中国社会科学出版社出版。
无
作者多年前选择董仲舒伦理政治思想研究这个题目，下了些功夫，写了出来。事后作者兴趣转移，现在把这部书公布于世，带有作者思想历程纪念的意义，而对于读者来说，则是作者从一个新的角度，揭示了董仲舒思想的一个重要侧面，值得一读。
这本书对写自己的论文帮助十分大