《易经》入门
2012-9
中国民主法制出版社
徐坤
191
183000
有人说：《周易》真难懂，买一本看不懂，再买一本还是看不懂……，《入门》是作者徐坤多年教学的体会，对《周易》作了深入浅出的讲解。
《周易》是中华文明的源头活水，西方人的家中如果藏有一本中国书籍，那本书是《周易》！《周易》是“五四”
以后被误读最多的一本书，《入门》从探索复杂性世界观的高度定义《周易》，纠正了误读与偏见。
徐坤，首都经济贸易大学教授长期从事周易教学，曾在北京大学国学院、北京师范大学研究生院中欧商学院、南开大学讲授易经现任北京师范大学辅仁国学院易经博士班导师。担任北京周易研究会副会长兼秘书长，参加北京周易研究会的创建并主持北京周易研究会日常工作：每周举办“周易大讲堂”、每年出版“周易大讲堂系列教材”。创办中国本土心理学研究中心，开设“爱心传递热线——老年人心理危机救助中心”公益项目，将周易文化有生命力的内容发扬光大，服务于人民群众。
第一章 周易是一种世界观
一、两幅世界图景
二、东方智慧的特点
异质类比与“天人合一”的体系
从现象认识现象
三、东方现象学认识方法——周易主要的几种探索复杂性认识论方法简介
遁甲学以“局”为结构的认识论
梅花易术是东方现象学体系
五运六气——“天人合一”的认识框架
八卦认识框架
第二章 《易经》的内容
一、《周易》二字的含义
二、《周易》的内容
卦
卦的结构
卦序
卦的起源
卦名
读卦的方法
三、《周易》从巫术到哲学的演变
占算形式的规范化、简约化使“易”由占筮术演进为
哲学成为现实可能性
西周春秋时期史官特殊的政治地位和文化职能是“易”
由巫术向哲学转化的关键环节
春秋战国时期儒家诸子引“易”入论使“易”
由巫术向哲学转化的可能性变为现实
第三章 《易传》的内容和精神
一、《易传》二字的含义
二、《易传》的内容
《彖传》
《象传》
《文言传》
《系辞传》
《说卦》
《序卦》
《杂卦》
三、《易大传》的人文精神
兼含“三才”而归于人学的易道
“崇德广业”的人生境界
君子以自强不息的创业精神
君子以厚德载物的包容精神
忧患意识
中道而行
和合之道
刚以进取，慎以守身的生活态度
四、《易学》解释学的发展轨迹
五、附录《易传》古文
第四章 易学史
一、汉代易学
京房《易传》
二、晋唐易学
晋唐义理学派
王弼解经体例
三、宋易中的象数派和义理派
程颐解理体例随时取义说
朱熹对《周易》经传的理解
四、易图学派
千古不传之秘宋代易图学
来知德圆图反问世的意义
附录
版权页： “天人合一”是中国知识分子的“鬼打墙”，中国知识分子无论是喝哪个国家墨水的留学生，只要过了不惑之年都会对“天人合一”的理论产生一些敬畏。 异质类比是“天人合一”的认识论基础前面已经论述过，所以此处不冉赘述。 2.五运六气 五运六气是“天人合上”理论的一部分内容。五运六气认识框架是中国古人对天气与人体健康的认识预测所积累的认识方法，内容包括：八卦三阴三阳与气候、物候的关系。所谓通天术，古人以“视运动”观察天空的变化现象。如风雨、雷电、阴晴等等。中国先哲对来自于天的自然现象规律性的摸索，完全符合中国“天人合一”的哲学观。它和后来西方人发明的气象学等科学目的和效用是一致的。但它又不同于西方的气象学。 气象学是通过对大气的状态和现象的观测和研究，从而达到对天气进行预测的学说。气象学对天气的预测主要利用气象韵律，进行数学统计，由此找出周期性的气象变化。 气象学认为，气象韵律是因为地球从西向东运转时，由于运动的惯性使空气形成了如同海浪一样的气象波，波凹处为气压槽，波顶处为气压背。这个气象波的起伏升降，在地球表面山脉河流的固定影响下，便形成了周期性的变化。运用数学统计的方法，可以把握这一变化。因此，可以判定、预测某一地区在某一时间内的天气、气温、风向等现象。五运六气作为一种对天气的预测也可以起到相同的作用，但并不像气象学那样复杂。两者的不同可以归纳为以下几个方面： 三阴三阳： 太阳气候：阳气出在上而阴气盛。物候：阳气末解，地气而出。病候：腰肿椎痛。 少阳气候：阳气尽而阴气盛。物候：阴气藏物。病候：心肋痛。 阳明气候：盛阳之阴。物候：阳气长物。病候：头痛鼻鼽腹肿。 太阳气候：阴气下衰。阳气且出。物候：万物气皆藏于中。病候：病胀。 食则呕。 少阴气候：秋气始至，微霜始下。物候：万物阳气皆伤，方杀万物，阳阴内夺。病候：腰痛，面黑如地龟。 厥阴气候：阳中有阴。物候：万物一俯而不仰。病候：少腹肿。 八卦气象表： 坎卦方位：北方，日照短，温度最低。节气：冬至，时值冬至，小寒、大寒，计46日。卦气：应坎气，坎属水，水性寒，气候干冷。风象：应坎风，大刚气，风力烈，内应肾、骨。 艮卦方位：东北。节气：立春，时值立春、雨水、惊蛰，计46日。卦气：应艮气，艮为土，土性温湿，预示春雨至。风象：应退风，又为凶风，风力劲冽，内应大肠。 震卦方位：东方。节气：春分，时值春分、清明、谷雨，计46日。卦气：应震气，震性属风，风性动，风胜湿，气候多风而f燥。风象：应震风，又为婴儿风，风力小，内应肝。 巽卦方位：东南。节气：立夏，时值立夏、小满、芒种，计45日。卦气：应巽气，巽属风，性柔顺，和风细雨。风象：应巽风，又曰弱风，风力温柔，内应脾、肉。 离卦方位：南方，日照长，温度最高。节气：应夏至，时值夏至、小暑、大暑，计46日。卦气：应离气，离属大，火性热，气候炎热。风象：应离风，又为大弱风，属微风，内应心、肠。 坤卦方位：西南。节气：立秋，时值立秋、小暑、白露，计46日。卦气：坤气，坤属大土，土性湿，气候湿热。风象：应坤风，又为谋风，风力和缓，内应脾、肌。 兑卦方位：西方。节气：秋分，时值秋分、寒露、霜降，计46日。卦气：应兑气，兑属泽，泽性湿凉，主秋雨绵绵，凉气始袭。风象：应兑风，又曰刚风，风力刚劲，萧凉，内应肺、皮毛。 乾卦方位：西北。节气：应立冬，时值立冬、小雪、大雪，计46日。卦气：应乾气，乾属金，性坚燥，气候燥凉。风象：应乾风，又为折风，猛烈伤人，内应小肠。
《入门》由中国民主法制出版社出版。
该书字体清晰，纸张质量好，内容丰富，价格便宜。
简单翻阅了下，挺好的。
学好易经对人生是很有帮助的
作者比较强 门外汉看起来吃力 看来看去看不懂
不是我想看的“易经”入门书。意义不大，有点**的感觉
读完它你会发现你还是对易经一窍不通不能入门， 每个人的理解都是不同的，真心发现走了一段弯路最深的体会就是读南怀瑾的书最有帮助，然后就是曾仕强的讲坛，入门足够
看不懂、不知讲什么呢
我看过较多该方面书，不能真正入门，收获不大。