钦定国子监志（二册）
2000-3
北京古籍出版社
(清)文庆等纂修 ; 郭亚南等点校
郭亚南 注解
无
在北京东城区安定门内成贤街，毗邻雍和宫，有一处古老的建筑群落，那就是历经元、明、清三代的国家最高学府兼教育行政管理机关——国子监。国子监又称‘国学’、‘太学’因其包括孔庙，构成所谓‘左庙右学’之制，所以又称‘庙学’。一般来讲，作为古代最高学府，称国学、太学；作为官署衙门，称国子监。所以，国子监既是中国古代掌邦国儒学训导政令的行政机构，又是中央级的全国最高学府，其在中国古代教育史上的地位是非常重要的。太学为中国古代官学的代表。西汉武帝时，为了加强中央集权的封建统治，采用董仲舒的建议：‘兴太学，置名师，以养天下之士。’两汉时期，太学一度盛极。
《钦定国子监志(套装上下册)(繁体竖排版)》是北京古籍丛书之一。在北京东城区安定门内成贤街，毗邻雍和宫，有一处古老的建筑群落，那就是历经元、明、清三代的国家最高学府兼教育行政管理机关——国子监。国子监又称‘国学’、‘太学’因其包括孔庙，构成所谓‘左庙右学’之制，所以又称‘庙学’。一般来讲，作为古代最高学府，称国学、太学；作为官署衙门，称国子监。所以，国子监既是中国古代掌邦国儒学训导政令的行政机构，又是中央级的全国最高学府，其在中国古代教育史上的地位是非常重要的。
解说词：郭亚南 合著者：(清代)文庆 等
卷首圣谕·天章卷首二圣谕·天章卷首二庙志一·庙制图说卷二庙志二·建修卷三庙志三·祀位图说卷四庙志四·祀位图说卷五庙志五·祀位图说卷六庙志六·祀位图说卷七庙志七·祀位图说卷八庙志八·祀位图说卷九学志一·学制图说卷十学志二·建修卷十一学志一二·员额卷十二学志四·考校卷十三学志五·甄用卷十四学志六·乡试卷十五学志七·五经博士卷十六学志八·算学卷十七学志九·勋废卷十八学志十·外藩入学卷十九辟雍志一·辟雍图说卷二十辟雍志二·辟雍图说卷二十一辟雍志三·辟雍图说卷二十二辟雍志四·建置卷二十三辟雍志五·视学卷二十四辟雍志六·临雍卷二十五礼志一·亲诣释奠卷二十六礼志二·遣官释奠事例引用书目
一、生员之家，父母贤智者，子当受教；父母愚鲁或有为非者，子既读书明理，当再三恳告，使父母不陷于危亡。一、生员立志，当学为忠臣清官。书史所载忠清事迹，务须互相讲究，凡利国爱民之事，更宜留心。一、生员居心忠厚正直，读书方有实用，出仕必作良吏。若心术邪刻，读书必无成就，为官必取祸患。行害人之事者，往往自杀其身，常宜思省。一、生员不可干求官长，交结势要，希图进身。若果心善德全，上天知之，必加以福。一、生员当爱身忍性。凡有司官衙门不可轻入，即有切己之事，止许家人代告。不许干舆他人词讼，他人亦不许牵连生员作证。一、为学当尊敬先生。若讲说皆须诚心听受，如有未明，从容待问，毋妄行辨难。为师亦当尽心教训，勿致怠惰。一、军民一切利病，不许生员上书陈言。如有二日建白，以违制论，黜革治罪。一、生员不许纠党多人，立盟结社，把持官府，武断乡曲。所作文字，不许妄行刊刻。违者听提调官治罪。谨案：谕旨恭勒卧碑于太学门左，碑作元年。
《钦定国子监志(套装上下册)(繁体竖排版)》是由北京古籍出版社出版。
无
版本和印刷都较早，现在购买很划算，史料类的书，绝对值得买。
繁体竖排32开上下册874千字，字体疏朗，装帧尚可。
历史学的名著，资料性上的比较重要，写得比较专业。有兴趣的可以看看