骨伤科文献研究
2005-8
北京科学技术出版社
陶惠宁
《骨伤科文献研究》内容简介：骨伤科文献学是研究中医骨伤科的学术源流、成书背景、作者生平、学术思想、对后世影响及版本等的一门学科。本教材旨在提高学生的中医骨伤理论水平，培养学生阅读骨伤古文献的能力，并在考辨文献源流及骨伤各流派的特点等方面都具有较高的价值。本教材选取了中医骨伤的部分重要文献，按文献的年代顺序进行排列，分为中医骨伤科专著、中医专著中的骨伤科文献、骨伤科流派文献、骨伤科医案医话、中医骨伤病症及其他文献五个部分，并对日本《正骨范》亦作了介绍。
本教材的读者对象为骨伤专业的硕士、博士研究生，也可作为从事骨伤专业医疗、教学、科研的医师、教师及其他研究人员的参考用书。
第一章 中医骨伤科专著研究 第一节 《仙授理伤续断秘方》 第二节 《跌损妙方》 第三节 《正体类要》 第四节 《医宗金鉴·正骨心法要旨》 第五节 《伤科补要》 第六节 《伤科汇纂》 第七节 《救伤秘旨》 第八节 《跌打损伤回生集》 第九节 《伤科大成》第二章 中医专著中的骨伤科文献研究 第一节 《五十二病方》 第二节 《黄帝内经》 第三节 《伤寒杂病论》 第四节 《肘后备急方》 第五节 《刘涓子鬼遗方》 第六节 《诸病源候论》 第七节 《备急千金要方》 第八节 《太平圣惠方》 第九节 《圣济总录》 第十节 《永类钤方》 第十一节 《世医得效方》 第十二节 《回回药方》 第十三节 《普济方》 第十四节 《证治准绳·疡医》 第十五节 《外科正宗》第三章 骨伤科流派文献研究 第一节 佛家骨伤科文献研究 第二节 道家伤科文献研究 第三节 《易》理伤科研究第四章 骨伤科医案、医话文献研究 第一节 《史记·诊籍》医案研究 第二节 《医说》医案研究 第三节 《儒门事亲》医案研究 第四节 《名医类案》医案研究 第五节 《薛氏医案》医案研究 第六节 《续名医类案》医案、医话研究 第七节 《伤科汇纂》医案研究第五章 中医骨伤病症及其他文献研究 第一节 中医脱臼文献研究 第二节 中医骨肿瘤文献研究 第三节 “导引”疗法文献研究第六章 日本《正骨范》整骨文献研究
版权页：插图：《五论图》皆发展完善其学说，因此伤科子午流注于明清形成。随着人体科学发展，现代时间生物医学的兴盛，针灸经络实质研究的进展，神秘不可测的伤科子午流注将会逐渐被认识并得到发掘。（5）“易理”伤科学说：《周易》是中国先秦时代传下来的一部经典，分《易经》、《易传》两部分。《周易》的哲理、数理等称为“易理”，其运用无穷。明清时期有僧医精《周易》，把“易理”运用于伤科，产生易理伤科学说。天地相通，天人感应，少林秘传，四季打伤。《易》认为天地人“三才”关系密切：天地交而万物通（《泰卦》）、“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，其四时合其序（《乾卦》）。《少林伤科秘方》、《五论图》认为四季打伤有关系：春伤肝必凶，夏伤心必凶，秋伤肺必凶、冬伤肾必凶（《少林伤科秘方》）；春伤肝不治，至秋戒邪人里，金克木而死，秋伤肺不治，至夏戒邪入里，火克金而死，冬伤肾不治，至四时邪人里，土克水而死（《五论图》）。福建南少林寺还秘传“四季12时气血循环穴位点打术”（《少林秘传打穴术》），因此临床有按四时打伤应用主药和四时打伤及破伤风各方传于世。伤科八卦结构体系。八卦是《易经》主要内容。《易·系辞》日：“古者庖羲氏之王天T也，仰则观象于天，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德以类万物之情”。八卦组合规律及衍化规律普遍存在于宇宙物质结构之中。人体八卦结构：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口（《易·说卦》）。这是以卦爻的阴阳虚实动静而拟肢体器官的功能和状态。《少林铜人薄秘方》记载了“先天八卦部位应方诀”、“先天八卦合脏腑诀”和“后天八卦应方诀”，介绍了八卦与人体部位，脏腑相应关系及其损伤的特殊方药，林氏《伤科八卦》按人体分为两仪、四象、八卦部位辨内伤论治，把患者所损伤的八卦部穴和受伤时辰结合处方用药，从而提高治疗效果。八卦伤科电脑诊疗系统的启迪。根据八卦伤科的原理及临床，福建中医学院与福建计算机中心共同研制了“八卦伤科电脑诊疗系统”，整理、继承老中医伤科经验，运用于教学和临床。计算机辅导伤科教学和临床将会有新的进展。3.佛家伤科诊治特色佛家伤科在近两千多年发展过程中，积累了丰富的治疗经验，善于特殊望诊辨伤，精于手法、药物治疗。（1）诊断辨伤特点：佛家伤科以武场、战场受伤居多，由于历史及客观条件的限制，不可能做仪器、实验方面的检查，多凭直观方法推理判定，因比精于望诊，重在辨生死。长期以来，对诊断穴道、部位、经络、脏腑伤的程度和辨伤的生死形成一套规律：“四望”诊内伤，“四辨”知生死（凶吉）。1）“四望”诊内伤：《少林真传伤科秘方·验症吉凶》较详细介绍四望诊伤方法，即望眼、甲（爪）、脚底、阳物。四望中，以望眼、甲（爪）较有临床意义。望眼诊伤法：最早文献见于《跌损妙方》，是伤科诊科一创新，其后在佛家伤科和民间武术伤科应用。现代微循环学说的发展，已证明它具有一定的科学性。张、王氏编著《伤科内伤诊治法》去粗存精，提出“报伤点”诊伤法。望眼诊伤法是以中医五脏与眼的关系为理论依据，以眼科五轮八廓为指导。临床还可以通过观察报伤点的变化来判定治疗的效果。望甲（爪）诊伤法：其是以中医脏腑学说中肝与爪的关系和损伤iLfrr必归于肝的从肝论论治理论为依据。其方法与现代“毛细血管充盈时间”测定相似，具有一定的科学性，又有一定的临床实用性。
《骨伤科文献研究》为高等中医院校骨伤专业研究生系列教材。
