医古文
1995-6-1
上海科学技术出版社
段逸山 主编
319
无
根据国家教委《全国普通高等教育“八五”期间教材建设规划纲要》“要集中力量抓好本科主要专业主干课程教材建设”的精神，国家中医药管理局统一组织编审出版了普通高等教育中医药类规划教材。本套教材包括中医学、中药学专业的主要课程和针灸、中医骨伤科学专业主要专业课程教材，计有《医古文》、《中医基础理论》、《中医诊断学》、《中药学}、《方剂学》、《中医内科学》、《中医外科学》、《中医妇科学》、《中医儿科学》、《中医急诊学》、《内经选读》、《伤寒论选读》，《金匮要略选读》、《温病学》、《正常人体解剖学》、《生理学》、《病理学》、《生物化学》、《诊断学基础》、《内科学》、《针灸学》、《经络学》、《腧穴学》、《刺法灸法学》、《针灸治疗学》、《中医骨伤科学基础》、仑中医骨伤学》、《中医骨病学》、《中医筋伤学》、《中医学基础》、《药用植物学》、《中药化学》、《中药药理学》、《中药鉴定学》、《中药炮制学>、《中药药剂学》、《中药制剂分析》、《中药制药工程原理与设备》等三十八门课程教材及其相关实践教学环节教材。 为了提高教材质量、深化教学领域改革，国家中医药管理局于一九九二年四月在杭州召开了全国中医药本科教材建设工作会议，研究部署了本套教材的建设工作，会后下发了《普通高等教育中医药类规划教材编写基本原则》、《普通高等教育中医药类规划教材组织管理办法》、噬普通高等教育中医药类规划教材主编单位招标办法》等文件。通过招标，确定并聘任了各门教材主编。一九九二年十一月在北京召开的普通高等教育中医药类规划教材建设工作会议上，成立了普通高等教育中医药类规划教材编审委员会，讨论研究了本套教材的改革思路，并组成了各门教材编写委员会。确定了审定人。 为了保证教材的编写质量，先后召开了几次工作会议和教材审定会议，对各门课程教学大纲、教材编写提纲及教材内容进行了认真审定。最后，还征求了本套规划教材顾问委员会各位名老中医药专家的意见。通过多次会议以及全体编委审定人的共同努力，在名老中医药专家的指导下，使本套教材在前五版统编教材的基础上，在符合本科专业培养目标的实际需要方面.在理论联系实际、保持中医理论的系统性和完整性，反映中医药学术发展的成熟内容和教育改革新成果方面，在明确各门教材的教学目的、确定教材内容的深广度、促进教材体系整体优化等方面有了较大的提高，使本套规划教材内容能具体体现专业业务培养的基本要求和教学质量测试的基本标准。对少数教材根据课程设置的需要，进行了较大幅度的改革，使之更符合教学的需要。根据国家教委有关文件精神。各高等中医药院校、高等医药院校中医药类专业应优先选用这套由国家中医药管理局统一规划组织编审的规划教材。 随着中医药高等教育工作的不断改革与深化.本套教材不可避免地还存在一些不足之处，殷切希望各地中医药教学人员和广大读者在使用过程中，提出宝贵意见，以促使本套教材更臻完善和更符合现代中医药教学的需要。
丹溪翁传、钱仲阳传、明处士江民莹墓志铭、扁鹊传、华佗传、皇甫谧传、东垣老人传、《本草纲目》六则、医案六则、《黄帝内经》两篇、《素问》注文四则、《素问》校诂四则、《雷公炮炙论》六则、医话四则、《汉书·艺文志》序及方技略阅读实践(15)、《伤寒论》序、《内经知要》序、《新修本草》序、《黄帝内经素问注》序、《铜人腧穴针灸图经》序等等。
上篇一、丹溪翁传阅读实践(1)二、钱仲阳传阅读实践(2)三、明处士江民莹墓志铭阅读实践(8)四、扁鹊传阅读实践(4)五、华佗传阅读实践(5)六、皇甫谧传阅读实践(8)七、东垣老人传阅读实践(7)八、《本草纲目》六则阅读实践(8)九、医案六则阅读实践(9)十、《黄帝内经》两篇阅读实践(10)十一、《素问》注文四则阅读实践(11)十二、《素问》校诂四则阅读实践(12)十三、《雷公炮炙论》六则阅读实践(18)十四、医话四则阅读实践(14)十五、《汉书·艺文志》序及方技略阅读实践(15)十六、《伤寒论》序阅读实践(1B)十七、《内经知要》序阅读实践(17)十八、《新修本草》序阅读实践(18)十九、《黄帝内经素问注》序阅读实践(19)二十、《铜人腧穴针灸图经》序阅读实践(20)二十一、《类经》序阅读实践(21)二十二、《外台秘要》序阅读实践(22)二十三、《串雅》序阅读实践(28)二十四、《温病条辨》叙阅读实践(24)二十五、与崔连州论石钟乳书阅读实践(25)二十六、赠贾思诚序阅读实践(28)二十七、养生论阅读实践(27)二十八、极言阅读实践(28)二十九、本生阅读实践(29)三十、与薛寿鱼书阅读实践(80)三十一、汗下吐三法该尽治病诠阅读实践(81)三十二、按摩阅读实践(82)三十三、病机论阅读实践(88)三十四、大医精诚阅读实践(8凄)三十五、察弊阅读实践(85)三十六、病家两要说阅读实践(86)三十七、诸家得失策阅读实践(87)三十八、秋燥论阅读实践(88)三十九、元气存亡论阅读实践(so)四十、不失人情论阅读实践(40)下篇第一章 工具书第一节 工具书的编排方法第二节 工具书的使用方法阅读实践(41)第二章 汉字第一节 “六书”与汉字结构第二节 通假字、古今字、异体字、繁简字第三节 容易误读误写的中医药常用字阅读实践(42)第三章 词义第一节 词义的变异第二节 词义的引申第三节 词义的辨别第四节 语法与词句意义的关系第五节 修辞与词句意义的关系阅读实践(48)第四章 注释第一节 注释的内容第二节 注释的术语第三节 注释实例分析阅读实践(44)第五章 句读第一节 句读的名称、符号和位置第二节 误读的原因和表现第三节 句读的方法阅读实践(45)第六章 今译第一节 今译的产生与今译的标准第二节 误译的原因第三节 今译的类型和方法阅读实践(46)附篇[一] 与中医药文献相关的古代文化知识记时方法避讳方法年龄称谓医官制度医学教育中医名物命名[二] 简繁字对照表[三] 异体字整理表
有些皇帝只用一个年号，如大业（隋炀帝）、武德（唐高祖）、贞观（唐太宗）、洪武（明太祖）。有些皇帝则经常更换年号，有多至十余个的，如唐高宗李治在位三十三年，年号竟换了十四个之多。据统汁，历史上使用过的年号共约八百多个。年次年号纪年是常用的传统纪年法，至今已沿用了二千八百余年。在古代医书的序跋中也常见年号纪年法，如元末滑寿《十四经发挥·自序》题作“至正初元闰月六日”。“至正”是元顺帝孛儿只斤妥懼帖睦尔的年号，至正初元即至正元年， 为公元1341年。年号纪年明白具体，只要核对《中国历史纪年表》，就可立即转为公元纪年。 （二）干支纪年 一般认为干支纪年始于东汉。也有人认为西汉初已开始使用，只是到东汉元和二年（公元85年）才以朝廷命令的形式在全国推行。干支纪年就是六十花甲子周而复始，循环无已，一直绵延至今。干支纪年在古代医书中广泛应用。例如仑串雅.序》“戊寅航海归，过予谭艺”的“戊寅”即是干支纪年。由于单纯使用干支纪年，必须要参照作者的生活年代，才能确定其具体年份，因而使用得较为普遍的是年号与干支并题的方法。例如《内经知要.序》题作“乾隆甲申”，是年号与干支并用，而《黄帝内经素问注·序》“时大唐宝应元年岁次壬寅序”的题款，连年号的年次也一并写上，便尤为明确。 此外尚有星岁纪年、生肖纪年等法。由于古代医书对此罕用，这里就不加介绍。 四、纪时法 最初，古人根据天色把一昼夜分为若千时段，然后给每一时段定个名称。例如把太阳升起的时候叫做“旦、早、朝、晨”，也称为“日出”、“平旦”、“平明”。把太阳下山的时候叫做“夕、晚、暮、昏”，也称为“日入”。把太阳正中的时候叫做“日中”，将近日中的时候叫做“隅中”，太阳开始西斜叫做“日昃”或“日昳（音die）”，太阳下山叫做“日入”。接着便是“黄昏”、“人定”、“夜半”，随之为“鸡鸣”、“昧旦”（也称“昧爽”）、“日出”。此外，古人一日两餐： 第一餐在日出之后隅中之前，称为“朝食”或“蚤食”，这段时间便叫“食时”；第二餐在日昃之后日入之前，称为“哺食”或“晏食”，这段时间便叫“哺时”。随着历法的详密，古人对于一昼夜有了等分的时辰概念。汉太初以后，开始用十二二地支作为十二时辰的名称，每个时辰恰好等于现代的两小时（小时，即小时辰之意）。近代又把每个时辰细分为初、正，这就等于把一昼夜分为二十四等分了。详见下表： 需要指出的是，对于时段往往有不同的称谓，对于同一时段名，所指时辰也有不同看法。例如《淮南子.天文训》列举的十五个时段名，依次为晨明、絀明、旦明、蚤食、晏食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县车、黄昏、定昏。又如“平旦”一般认为即是“日出”，如《素问。藏气法时论》：“脾病者，曰映慧， 日出甚。”《甲乙经》“日出”作“平旦”。林亿“新校正”也指出：“日出与平旦时等。”而王充《论衡·谰时篇》说：“平旦寅，日出卯。”
《医古文(供中医药类专业用)》是普通高等教育中医药类规划教材中的一册。
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