浮生六记（外三种）
2002-6
上海古籍出版社
[清] 沈复 等
无
这本书共收清人小品四种：沈复《浮生六记》，冒襄《影梅庵忆语》，陈裴之《香畹楼忆语》，蒋坦《秋灯琐忆》。这四种书中涉及的四个女性，都是很有文才的人，而各有各的个性，各有各的遭遇，四书作者都以抒情的笔调，表现悼亡的主题。
沈复（1763-1825），字三白，号梅逸，清乾隆二十八年生于长洲（今江苏苏州）。乾隆四十二年（1777年）随父亲到浙江绍兴求学。乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈复随父亲恭迎圣驾。后来到苏州从事酒业。
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看到这么多人骂沈复，真是偏颇，陈芸能如此，不是沈复调教和包容出来的吗
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有情有趣的小册子——《浮生六记》，没有正史里脸谱化的人物，没有古文里的文以载道，也没有古典小说戏剧里的庸俗趣味，在古籍里实在少见。六记以闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁写得最细腻自然，不少描述、对话写得十分动情，可惜不能一一尽录。作者沈复在妻子陈芸死后，回顾两人一世情缘的感慨最是发人深省。“呜呼！芸一女流，具男子之襟怀才识。归吾门后，余日奔走衣食，中馈缺乏，芸能纤悉不介意。及余归家，惟以文字相辨析而已。卒之疾病颠连，赍恨以殁，谁致之耶？余有负闺中良友，又何可胜道哉！奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：‘恩爱夫妻不到头。’如余者，可作前车之鉴也。”读之让人唏嘘。
读完了沈复的《浮生六记》。
起初带着一点了解古代上流社会的想法，打开了这本书，想学习一下沈公子哥儿的高贵生活。结果，遗憾地发现作者既不是富二代，也不是自发奋斗而成的土豪。他有的，只不过是早年家道尚好时培养的一些中产阶级习惯，以及自己身为文人的一点小情趣。而当他失去了家庭的庇佑之后，真叫个颠沛潦倒。
《浮生六记》中，仅存其四，分为闺房记乐、闲情记趣、坎坷记愁、浪游记快。读罢全篇，感受最深的却是沈复与妻子陈芸的恩爱生活。陈芸是沈复舅舅的女儿，按说属于近亲结婚，古人则多觉得亲上加亲。芸生而颖慧，口授《琵琶行》即能成诵，小时候便有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。年少长，以女红补贴家用。标准的贤良淑德。
沈陈二人的确有着一桩羡煞旁人的好婚姻。每次沈复随母归宁，都可以近距离接触这位小表姐，拉拉小手，闺房品诗尝粥，暗暗培养下竹马青梅的情感。新婚小别三月，夫妻二人便相思难耐，待得官人回家，“芸起相迎，握手未通片语，而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。”这段描写，胜却了多少I love you的桥段。
共同兴趣应当是恩爱生活的必要条件，三白和淑珍显然具备。夫妻俩有时聊聊李杜文章，有时研究盆景技术，有时在苏州沧浪亭里看花赏月，好不欢乐。一次沈复鼓动妻子女扮男装，和自己一起去逛庙会；又一次沈复去太湖拜祭世交，拉上妻子乘舟观夜景，“舟窗尽落，清风徐来，绒衫罗衫，剖瓜解暑。少焉霜映桥红，烟笼柳暗，银瞻欲上，渔火满江矣。”这般甜蜜恩爱，以至于二人相约来世仍要作伴。
沈复并非什么世家子弟，父亲在官府中作幕僚，大概算半个地级政府的公务员，有限的收入要供给一大家子人，还要满足沈公子的各种高雅爱好。高晓松说青楼文化是中国传统社会的重要组成部分，果然如此，沈公子有次约了好朋友去广州玩，迷恋上了一位淮扬来的舟妓喜儿。在那热情似火的岭南之地，笙歌潮起的酒船之间，沈公子迷失了，直把喜儿作芸娘。他对喜儿的好令其他的姑娘们羡慕不已，纷纷来感受下沈公子的温柔。老鸨见沈复这般，想让他出五百金收了喜儿。哪知沈公子只愿短线操作，不想长期持有，溜之乎也了。喜儿见他长久不来，几寻短见。沈复在书中感慨，“半年一觉扬帮梦，赢得花船薄幸名。”
虽然有传统社会对于女性的标准，陈芸对于沈复的一往情深和无怨付出也是足可称道的。或许，也正是因为她对他太好了一点。沈复请妻子为父亲寻一服侍之人，芸娘反惹了婆婆生气；小叔借钱不还，对方找身为保人的芸娘催债，小叔则一推六二五，弄得芸娘里外不是人。一年又一年过去了，沈家的经济状况日见拮据。沈复与兄弟相继成家，指着老父亲那点收入显然不够。而沈复既没考上功名，也无甚谋生手段，指着偶尔做做兼职幕僚，以及卖书画为生。在这种情况下，还不忘了慷慨周济，与朋友各种游乐，保持着曾经的中产阶级生活习惯。只是苦了芸娘，丈夫没钱和朋友喝酒就拔了自己钗子换钱，丈夫欠了荒唐债就带他投奔闺蜜。惨淡经营，尽力让夫君在贫寒的家庭生活中过得更好一点。甚至曾几次为沈复寻觅合适的侍妾，好不容易和一位叫做憨园的美丽姑娘谈妥，后来憨园被某高富帅娶走，芸娘为此伤心欲绝，竟触动了旧疾，间接为之而死。
说起来，每每读到芸娘在丈夫穷困潦倒下宽心安慰，强拖着病体帮夫君撑起这个家时，都让我对沈复的无能小小不忿。得妻若此，何不奋力争强，以振家门？芸娘去世之后，一次沈复去她墓上祭扫，暗暗祈祷”秋风已紧，身尚衣单，卿若有灵，佑我图得一馆，度此残年。“读到这里，简直让人出离愤怒了。虽夫妻情笃，然大丈夫力不能蔽妻，凋零至此，竟还希望亡妻隔阴阳而相助，岂非太过分矣？这本《浮生六记》看的让人百感交集。读沈复早年所记，吟诗弄景偕妻相游，好不自在。而到了中年，家境破败无以聊生，芸娘亡故，子女离散。沈复叹息，想是曾经生活太美好鬼神妒，让他尝尝悲苦的滋味。真让人想冲他喊一声，男儿何不当自强？毕竟人之生活，唯自己可以改变。
大概也正是因为这样的浮生，沈复与陈芸的那份情感才显得愈加珍贵。或许，公正些说，是芸娘的诸多付出和不舍令人感慨。沈复回想曾经过往，说一句”事如春梦了无痕“。而我更同意林语堂的说法，其实是芸娘这位”中国文学史上最可爱的女人“美丽坚忍的一生，正是他夫君沈三白生命中一段了无痕迹的美好梦境。
Ps.林语堂 《浮生六记序》节选
芸，我想，是中国文学史上一个最可爱的女人。她并非最美丽，因为这书的作者，她的丈夫，并没有这样推崇；但是谁能否认她是最可爱的女人？她只是我们有时在朋友家中遇见的有风韵的丽人，因与其夫伉俪情笃，令人尽绝倾慕之念。我们只觉得世上有这样的女人是一件可喜的事，只愿认她是朋友之妻，可以出入其家，可以不邀自来和她夫妇吃中饭。或者当她与她丈夫促膝畅谈书画文学、乳腐卤瓜之时，你们打瞌睡，她可以来放一条毛毯把你的脚腿盖上。也许古今各代都有这种女人，不过在芸身上，我们似乎看见这样贤达的美德特别齐全，一生中不可多得。你想谁不愿意和她夫妇，背着翁姑，偷往太湖，看她观玩汪洋万顷的湖水，而叹天地之宽，或者同她到万年桥去赏月？而且假使她生在英国，谁不愿意陪她参观伦敦博物院，看她狂喜坠泪玩摩中世纪的彩金抄本？
三白一生，掩起书卷，总觉得大梦一场。邂逅美好之物降落凡间，如若不是遇见同等美好之人，惺惺相惜，度过一生；就只能到头来叹息：美梦罢了，恨这梦不能做尽。很多时候，不是我们遇不到好的人，见不到美的风景，是我们小心翼翼地隐藏起自身的缺点，无意中避开了我们心中的美好。爱而不近，以至远离。