张载的思想
2010-11
上海古籍出版社
[美]葛艾儒
116
罗立刚
无
张载是十一世纪中国三大哲学家之一。他和他的同道在儒学萧条数世纪之后再次兴起圣学，并且为新儒学——这个直到十九世纪都占据统治地位的哲学思想——打下了基础。 本书是西方人研究张载思想的第一部专著，旨在重新建构张载的哲学体系。作者从精读张氏著作入手，选取若干张氏辨析入微的哲学概念，再把他论述这些概念的所有文字分别纂集起来，通过对这些文字作整体上的考察，尝试去理解这些概念对于张氏的意义所在。书中深入分析了张载的思想，诸如人：人的本性、秉赋；宇宙：天、地；为学、自励；圣人理想以及如何成圣等。其中还涉及十一世纪的学术思潮、当时知识分子达成共识的某些假设和他们共同关注的问题。对在新儒学运动中，张氏的对手如何一步步胜出，以及后来到十三世纪时新儒学思想如何成为正统等问题，也都作了解答。
杜希德与二十世纪欧美汉学的“典范大转移” ——《剑桥中华文史丛刊》中文版缘起说明前言绪论第一章 十一世纪的学术环境 绪论 假定的前提 担当意识 佛教 一贯 常理 宇宙观 圣人 颜子 问题 人性 心第二章 天地 绪论 气 阴阳 天 神第三章 人 绪论 天性 “氮”质之性 学 制服。恶的“氮”质 什么叫学 学些什么 问题 解决之道 进入第二阶段 知止 大“此心” 得“自明诚” 入室 颜回第四章 圣人 绪论 求于“危微” 主体：圣人是什么 功用：圣人做什么 自我形象第五章 结论 张载的哲学 二程的哲学 两大学派的差别 程氏学派的胜出后记附录 （一）张载的著作 （二）传记引用书目 （一）中文著作 （二）外文著作 （三）单篇作品译后记
无
本书是英国剑桥大学出版社的《中华文史丛刊》的一种。这套丛书中每一本书的质量都属于上乘，考证非常扎实。本书也不例外，对张载的生平及其思想的沿革，都有细致的描述。
专业匹配 思维清晰 值得参考
是的质量很好，内容还是没有国内大师写的好