袖珍唐诗鉴赏辞典
2003-6
上海辞书出版社
萧涤非
886
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本书选收唐代115位诗人的诗作373首。一般按时代先后排列。原则上采用一首诗一篇赏析文章，也有数篇作品合在一起讲析。本书使用简化字，在可能产生歧义时，酌用繁体字或是异体字。诗中疑难词句，一般在赏析文章中串讲，个别在文末酌加注释。涉及古代史部分的历史纪年，一般用旧纪年，夹注公元纪年。括注内的公元纪年，一般省略“年”字。
出版说明篇目表正文附录 诗人小传诗体诗律词语简释
版权页：插图：诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界吧。
书评这种集选本、讲析、查检功能于一体的鉴赏辞典，由于荟萃了中国文学的精华，而又深入浅出、资料丰富，已成为莘莘学子和文学爱好者案头必备的工具书。为满足不同文化层次读者的需要，在原鉴辞典规模的基础上，撷取名篇华章，保留部分附录，重编而成袖珍文学鉴赏辞典系列。
《袖珍唐诗鉴赏辞典》是由上海辞书出版社出版的。
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"大家都追小时代,你看语文基础知识手册;大家蒙被子看匪我思存,你却在阳台上大摇大摆的看什么唐诗鉴赏词典.你让我觉得你整个人像是从历史书里倒出来的."同学对我的经典评价让我哭笑不得.并非刻意做作.他们看的书其实我都看.饶雪漫,安妮宝贝,看情节不察语言一晚上可以翻掉好几本.他们的青春校园言情不写实,唐诗于我们这个时代来说也不写实.只是在前者中找不到我要的情怀.
一个做事并不泾渭分明的姑娘,却将读诗这件事划分得格外重要.每天9点结束晚自习,室友回来或是要补作业或是要挑灯夜读青春小说或是要打电话分享一天喜乐.卧室给他们占满了,我就选择阳台.我们在3楼,阳台敞开,对着门外青山和一校灯火,照着一轮明月和万古哲思,每日一首的诵读.
我看得最多的是王维的诗句.喜欢那份从容和淡定.每一字每一句都好似闲言碎语,每一篇每一章都有说不出的美丽和深沉.
行到水穷处,坐看云起时.是随聚随分的清欢.
春风吹解带,明月照弹琴.是万物为我的佛老心境.
愿君多采拮,此物最相思.说思念愁如此清明.
其次爱的就是杜牧,李白,商隐,杜甫.还有千古绝唱,一支独秀的<<春江花月夜>>,在诗史上只有只言片语的感动,如<<金缕衣>>……
词是名妓的谈唱,诗是行者的游吟.我喜欢诗胜过词.喜欢它的力度,干脆凝练,朗朗上口.
之所以只给<<唐鉴>>打了四星是厌恶那些评论解析.跟我们做的语文考题一样,每一篇诗定是思乡,报国,怀才不遇,愤世嫉俗的主题.总觉得读唐诗该是我的每个细胞在呼吸,前人留下的诗篇不该在政治化书面化的评鉴中定性,而该杂在那些与唐诗一起度过的夜晚,那与唐诗一起苦尽甘来的功名年岁里,让我们用人生去读懂他.