裘沛然选集（上下）
2004-08
上海辞书出版社
裘沛然
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裘沛然先生是中国著名中医学家，年近九秩，行医七十年，医德广被。他读书万卷，著作等身，所主编及撰写的医学与诗文书籍达36部，寝馈于《辞海》工作逾四十年，还编着其它各种辞书、丛书和医学百科全书等巨著，培养了大批中医人才。 《裘沛然选集》，分上下两集；上集有三个部分：一为文集，二为医论，三为剑风楼随笔；下集有两个部分：一为医案，二为剑风楼诗集。 本《选集》集中了我国著名医学家、诗人裘沛然的主要著作404篇（首）。上集分为文集、医论和剑风楼随笔三辑，下集分为医案和剑风楼诗抄两辑。其中医论35篇，随笔66篇，医案125则，诗歌140首，共70万字，另有图片40余幅。 在《裘沛然选集》中，裘老认为“天人合一”的思想有助于人文环境和自然环境的可持续发展。“和而不同”的思想有助于促进文化的多样性发展。“以义制利”的思想有益于化解人与人、人与群体间的矛盾。“成人之道”的思想有利于理想人格的培养。这四个方面是相辅相成的。同时，他还简述了为人的三大原则———即提倡“以仁为本”，“以礼为节”，“以义为衡”。裘老说，树立这样的养生观，既可寿人，还可寿世，比热衷于“保健补品”，更能获益。
裘沛然，1916年生，浙江慈溪人。1934年毕业于上海中医学院。历任国家科委中医组委员、卫生部医学科学委员会委员、上海市政协委员。现任上海中医药大学终生教授、博士生导师、上海中医药大学专家委员会主任、上海市中医药研究院专家委员会主任。
做记者多年，阅人不少，裘沛然先生乃是我所折服的一人。裘老为中医界泰斗，他一生医人无数，也育人无数。世人只知其学术崇高，却不一定知道他同时也是一位博通文史的学者和诗人。
裘老虽已耄耋高龄，却老而弥健，自谓平生不事锻炼，也不喜药饵调补。他说，养生首先不贪生，即要有旷达的思想和宽厚的胸怀，树立正确的生死观。同时还要讲究“识度和守度”。裘老说，人世间什么事情都有一个度，最恰当之处为“适度”。所谓“适者寿”，正是阐明了万事适可而止方可久远。唐孙思邈提出“饥中饱，饱中饥”，就是饮食之度。汉华佗主张“人体欲得劳动，但不当使极尔”，就是劳逸之度。《内经》述“起居有常，不竭不妄”，就是房事之度。《论语》载“唯酒无量不及乱”，就是饮酒之度。而“乐而不淫（过度），哀而不伤”，就是悲欢之度。“仰不愧于天，俯不怍于人”，是养心之度。此外，“度”还可根据各自体质、生活习惯、地域及时代条件不同而作适当调整。故识度、守度者，能健康长寿，反之则疾病丛生，难享天年。
七十年的悬壶生涯，裘老还提出了“全神”的养生论。所谓“全神”，即重视修身养性，立德行善，使心态保持宁静安乐、至善至美的境地，才能“精气充和而神全”。故人必知足常乐，居高不骄不贪，居卑不谄不邪。无论顺境还是逆境，皆能怡然自得，随遇而安。
因此，养生的前提其实是“养心”。在《裘沛然选集》中，裘老认为“天人合一”的思想有助于人文环境和自然环境的可持续发展。“和而不同”的思想有助于促进文化的多样性发展。“以义制利”的思想有益于化解人与人、人与群体间的矛盾。“成人之道”的思想有利于理想人格的培养。这四个方面是相辅相成的。同时，他还简述了为人的三大原则———即提倡“以仁为本”，“以礼为节”，“以义为衡”。裘老说，树立这样的养生观，既可寿人，还可寿世，比热衷于“保健补品”，更能获益。
在书画界还被称为“沛然诗人”的裘老，医技之高，在医学界素有“大方去杂症，轻剂下重疴”之誉。他早年治一痢疾危症，患者日下数十次，中西医医治无效，已到奄奄一息的状态。裘老为处一方，竟然集攻、补、温、凉之药于一炉，患者翌日就痢止神清，转危为安。然而，裘老却从不为自己成功的医案所陶醉。
与裘老握别，你不能不被精诚大医的那种“春到看花，秋来扫叶”的从容气度所折服。他是杏林巨擘，又是性情诗人，忽然忆起清代大诗人黄仲则的名句“瘦因吟过万山归”，方觉得裘老就是这样一枝坚挺的瘦梅，在杏林中怒放。
（上册）卷头语第一辑 文集 经济全球化时代儒家思想的价值 慈溪市图书馆赠书记 读叶澄衷传后的一些思考 记爱国诗人施叔范先生 明堂事业费精神 ——记吕炳奎先生 纪念程门雪先生百年诞辰 《壶天散墨》问世记 《中国医学大成续编》序 剑风楼诗稿小记 临证医案自序 上工治未病论 《中国医籍通考》问世记 《中医名言辞典》成书记 《中医人物词典》编后记 《中国中医独特疗法大全》题记 题《馆藏中医线装书目》 《书医摇篮》出版有感 磨励《辞海》四十年 进一步发扬“辞海精神” 中医药立法呼吁书 抚今忆昔话将来 ——为六三届同学毕业三十周年纪念文集而作 《中国医学大成三编》序 杨永璇生平及其著述 赠刘渡舟先生 与东亦人研讨《伤寒论》若干问题 与王若水谈医学气功 中医历代各家学说教材编写记 仲景守长沙考 历史学家的猎奇 ——从扁鹊洞垣一方说起 医林艺苑 ……第二辑 医论第三辑 剑风楼随笔（下册）卷头语第一辑 医案 发热 一、感冒 二、慢性支气管炎继发感染 三、夏季热 四、原因不明的高热 五、类风湿关节炎 咳嗽 一、上呼吸道感染 二、慢性支气管炎 三、老年性慢性支气管炎 哮证 一、支气管哮喘 二、哮喘性支气管炎 心悸 一、高血压心脏病 二、冠心病 三、房室传导阻滞 四、左束支传导阻滞 五、阵发性心动过速 六、心肌炎后遗症 七、室性早搏 八、心房颤动 九、心血管神经衷弱症 胸痛 一、肋间神经痛 二、风湿性心脏病 三、冠心病 四、其它 胁痛 胃痛 泄泻 小肿 淋证 头痛 眩晕 偏瘫 不寐 痹证 疑难病证验案 皮肤病 其他第二辑 风剑风楼诗集 抗战胜利喜赋 游杭州玉皇风 寄陈小翠女士 无题 归家途中在杭州岁除 悼母诗 武林怀古 西湖夜泛 杭州谒叔范先生 国庆十周年又值校庆 ……附录：裘沛然先生传略
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裘氏是全国著名中医理论家，中医临床学家，是一位医生，也是一位学者，他以广博的文史和科学知识，被华东师范大学和上海同济大学聘为兼职教授，他虽已达八旬之年，仍深深感到自己知识浅薄，“名浮于实”而勤奋不倦地研究学问，裘氏能诗善文，曾感赋一绝：“学如测海深难识，理未穷源事可疑，诗到换年浑是梦，世犹多病愧称医”。这寥寥数语，体现了他一生好学不倦，老而弥笃追求真理的精神，诗中虽寓有一些“才华迟暮”之感，但他还是念念不忘病人的痛苦，而对世界人民的幸福寄以殷切的关怀和无限的希望。裘沛然先生是中国著名中医学家，年近九秩，行医七十年，医德广被。他读书万卷，著作等身，所主编及撰写的医学与诗文书籍达36部，寝馈于《辞海》工作逾四十年，还编着其它各种辞书、丛书和医学百科全书等巨著，培养了大批中医人才。《裘沛然选集》，分上下两集；上集有三个部分：一为文集，二为医论，三为剑风楼随笔；下集有两个部分：一为医案，二为剑风楼诗集。本《选集》集中了我国著名医学家、诗人裘沛然的主要著作404篇（首）。上集分为文集、医论和剑风楼随笔三辑，下集分为医案和剑风楼诗抄两辑。其中医论35篇，随笔66篇，医案125则，诗歌140首，共70万字，另有图片40余幅。在《裘沛然选集》中，裘老认为“天人合一”的思想有助于人文环境和自然环境的可持续发展。“和而不同”的思想有助于促进文化的多样性发展。“以义制利”的思想有益于化解人与人、人与群体间的矛盾。“成人之道”的思想有利于理想人格的培养。这四个方面是相辅相成的。同时，他还简述了为人的三大原则———即提倡“以仁为本”，“以礼为节”，“以义为衡”。裘老说，树立这样的养生观，既可寿人，还可寿世，比热衷于“保健补品”，更能获益。裘沛然在临床方面亦具有丰富经验，对于疑难杂症的治疗尤多心得。他所写的《疑难病证的中医治法研究》一文，是长期临床经验的总结，１９８７年获中华全国中医学会优秀论文一等奖。该论文总结养正徐图法，反激逆从法、大方复治法、内外贯通法、培补脾肾法、斩关夺隘法、随机用巧法、医患相得法等８种疗法，融哲理、医理为一炉，医界评之为“源于实践而高于实践”的佳作。轻剂起沉疴“混沌”疗痼疾“假兼备以辜中，借和平以藏拙”这是清代医家叶天士对当时一些医生临症盲无定识，用药轻淡塞责的针砭之辞。袭沛然认为，叶氏之呵斥，确有必要，但他对上述两句话的含义另有新解。他指出，“兼备”与“和平”本非坏事，病情错综万变，往往虚实互见，寒热夹杂，治疗就应全面权衡，统筹兼顾，处方往往假“兼备”而获奇中，如果真正能用“和平”之品以起深痼则更值得称道。他早年曾治疗一痢疾危证。患者一日痢下数十次，病延二旬，已濒危殆。中西医历治无效，已到不能进食、神识昏糊、脉微欲绝、四肢厥冷的险恶阶段。裘为之处一方，方中集补气温肾、清热燥湿、通里攻下、涩肠收敛及养阴等于一炉，似乎是一张“杂乱无章”的“兼备”之方，可谓“混沌而又混沌”。结果药后翌日即痢止神清，腹痛亦除，脉转有力，胃思纳谷，仅二剂而病痊，病家为之惊喜。说明“兼备”法并非杂凑成方，其中寓有缜密和巧思。
人可以不必是全才,但必须具有多才,才不枉此生之博大修炼.裘公能医,能育,能诗,能识,又非止于能,学而善之.裘公博才矣.
反复读了这本书，让我体会到裘老不仅是一位医生，治人还治心，了解到我国中医是国粹，一位国医大师活到老，学到老，！
裘老见解独到，毫端风来云涌，妙笔生花，莫不令人叹为观止，实为难得一见的奇书！吾等后辈，应读其书，学其人。
很好的 学做人 学做医 受益匪浅 而且书的质量很好
医学精湛，养身有道，诗意浓爽，尊敬的生活大师。
医学大家，文坛圣手！博学，睿智，论述每有独到见解，医术皆有超人之处！
也是帮人买的，据说很好
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真的是非常好的书,和内容相比价格不算什么!
书非常好，内容、排版、纸质！
小遗憾：书盒子破了
名家的经验，有一定的参考价值