燕行与中朝文化关系
2011-1
上海辞书出版社
杨雨蕾
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319000
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《十六到十九世纪初中韩文化关系研究--以朝鲜燕行录为中心》一书为浙江大学历史学系杨雨蕾最新著作。全书通过古代中国“华夷观”的文化视角，探寻十六世纪到十九世纪初，中国与朝鲜半岛文化交流的轨迹，及其文化关系的变动，以期在文化的传播和容受、观念的坚持和变迁，以及身份、认同等方面的讨论中探寻明清中韩朝贡关系的发展和变化，并由此分析这种朝贡关系背后的文化因素。《燕行与中朝文化关系》以朝鲜使臣的入华行纪，即明朝的“朝天录”和清朝的“燕行录”，为文献基础，并参照《明实录》、《清实录》、《清史稿》、《大清会典》、《朝鲜王朝实录》等官修正史，在文献资料的运用上，可称周详备至。
杨雨蕾，1969年生，浙江大学历史学硕士，复旦大学历史地理研究中心博士，现为浙江大学历史系副教授。主要研究方向包括中韩关系史、东西方文化交流史等。曾在《世界历史》、《中华文史论丛》、《文献》、《历史地理》、《东方学志》等国内外学术期刊发表论文二十余篇。
序绪论一、选题和史料二、研究史的回顾三、研究的视角和主要论点第一章从“朝天”到“燕行”第一节明代的“朝天”1．朝鲜的对明政策2．使行的往来3．“朝天”的主要路线及其变更第二节清代的“燕行”1．明末朝鲜与后金的关系2．清朝前期朝鲜的对清政策3．使行的往来第三节“朝天录”、“燕行录”和“漂海录”第二章燕行使臣和明清学人第一节诗文之交1．李廷龟与中国文人2．吴大斌与海路朝天使臣3．朝鲜后四家与清朝学人的诗文情第二节倾盖笔谈1．乾净笔谈2．鹄汀笔谈第三节交往的形式和内容小结第三章燕行使臣和汉籍东传第一节明代朝天使臣与汉籍东传1．朝天使臣与明政府的赐书2．朝天使臣求购和受赠汉籍第二节清代燕行使臣与汉籍东传1．琉璃厂书肆的访书、求书活动2．与清朝文人的书缘3．禁毁书的传入第三节燕行使臣传人汉籍的内容及其特点1．燕行使臣传入汉籍的内容2．燕行使臣传入汉籍的特点3．燕行使臣传入的汉籍对朝鲜王朝的影响小结第四章燕行使臣和朝鲜西学第一节燕行使臣与汉译西学书的传人第二节燕行使臣与西方传教士的交往第三节燕行使臣的西方认知及其影响小结第五章朝鲜华夷观的演变和北学的兴起第一节明清鼎革前朝鲜华夷观的形式1．中国传统华夷观2．明清鼎革前朝鲜华夷观的形式第二节明清鼎革后朝鲜华夷观的变化第三节北学思想的形成1．北学思想产生的社会历史背景2．清朝对朝鲜的政策3．燕行使臣对清朝认识的变化第四节北学派思想的华夷观内涵小结代结语：文化理念与地缘政治一、文化传承和历史记忆二、政治利益和文化理念三、中心、边缘、认同附录一、燕行年表(1637～1881)二、《燕行录全集》所收“朝天录”一览表三、《燕行录全集》所收“燕行录”一览表四、燕行路程表五、韩国学古房2006年版《燕行录研究丛书》所收论文目录主要参考文献正文附表目录表一明代朝鲜入贡使团人员构成表表二清代各时期朝鲜派遣入贡使团次数统计表表三《燕行录选集》收录“朝天录”、“燕行录”、“漂海录”一览表表四《朝天录》收录明代“朝天录”一览表表五《燕行录全集：日本所藏编》收录“朝天录”、“燕行录”一览表表六李德懋、朴齐家、柳得恭“燕行”交往清朝学人一览表表七洪大容、金在行与严诚、潘庭筠、陆飞笔谈一览表表八“朝天录”所载朝鲜使臣与明代学人交往一览表表九“燕行录”所载朝鲜使臣与清代学人交往一览表表十朝天使臣赍回明朝廷所赐书籍情况表表十一十八世纪至十九世纪三十年代记载北京琉璃厂的“燕行录”一览表表十二传人朝鲜清代禁毁书籍一览表表十三传人朝鲜的汉译西学书(天主教理)一览表表十四传人朝鲜的汉译西学书(科学技术)一览表表十五记录使臣参观访问北京天主教堂的“燕行录”一览表后记
版权页：插图：君的第五子李芳远（后即王位，是为太宗）亲朝明廷。以增加明朝对朝鲜的信任。在李成桂看来，“以小事大，保国之道”，所以在建立朝鲜王朝之后尽管与明朝的交往出现不少矛盾，但是一直坚持对明采取“事大以诚”的政策，从而确立自己在朝鲜半岛的统治。1401年，建文帝派遣通政寺丞章谨、文渊阁待诏端木礼赴朝鲜宣布诰命.册封登基不久的李芳远为朝鲜国王，并赐以金印，双方终于正式建立宗藩关系。“靖难之变”后明成祖朱棣即位，朝鲜获悉此事后即遣左政丞河仑、知议政府事李詹赴京师进贺，并请求向朝鲜国王颁发新的诰命和印章。对于“新登宝位”的朱棣，当时“天下诸侯未有朝者，独朝鲜遣上相进贺”。为“嘉其忠诚”，朱棣马上依奏新颁诰命、印章，并对朝鲜有了不一般的情感。再加上之前李芳远人明期间与时为燕王的朱棣本已有过交往，所以两国的关系很怏走向融洽。1470年，年仪十四岁的朝鲜世子李禔以“进表使”身份入明，朝觐明成祖，以示“效忠而自新”、“谨当永为藩翰于一邦”之意。李裎受到明政府的隆重接待，回国时明成祖赐以冕服、书籍等，两国之间的宗藩关系得到进一步的巩固。明朝迁都北京后，“朝鲜益近，而事大之礼益恭，朝廷亦待以加礼，他国不敢望也”。之后近两个世纪，明朝与朝鲜的关系稳定发展，朝鲜还专门制定《事大文轨》，具体规定与明朝交往的各项礼节和制度。尽管在具体交往过程中，两国也曾出现过一些小冲突和矛盾，但双方都能较好地予以协调和解决，保持着稳定正常的宗藩关系。朝鲜在遵从“事大”原则的基础上，与明朝多有贸易交往，并且强调学习吸收明朝中国礼仪文化，以“中朝必嘉其同文、同轨文化”之念，“衣冠文物，一从华制”。
《燕行与中朝文化关系》是由上海辞书出版社出版的。
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是一本很好的学术书 非常有参考价值
以前简单了解过，现在出书了，买一本，应该有帮助。
书是正版，快递没包装好，书的脊背处有点摔烂了。