逻辑研究（第一卷）
2006-3
上海译文出版社
胡塞尔
315
277000
无
《逻辑研究》被公认为当代哲学最重要的“突破性”著作，它的影响不仅规定了当代许多著名哲学家的思维方向，而且远远超出了哲学领域。 在《逻辑研究》第一卷中，作者主要批判了当时作为主流哲学的心理主义，认为它混淆了心理学对象与逻辑学对象，使后者的客观性丧失在前者的主观性之中，从而导致丧失客观真理，走向怀疑论。 胡塞尔的这种批判结束了心理主义在当时的统治，奠定了现象学理论的基础在《逻辑研究》第二卷中，作者将系统阐发现象学理论本身。
埃德蒙德·胡塞尔（Edmund Husserl，1859—1938），德国犹太人，著名哲学家和现象学的奠基人。1859年生于普罗斯尼茨，1876年毕业于奥尔缪兹城的德国公学，以后在莱比锡、柏林、维也纳等大学先后学习过物理学、天文学、数学。他十分注重寻找他所学习的任何一门学科的根据。为
凡例编者引论逻辑研究 前言 第二版前言第一卷 纯粹逻辑学导引引论 第1节 有关逻辑学的定义和有关各种逻辑学学说的本质内容的争论 第2节 对原则问题作新说明的必要性 第3节 争论的问题。须走的道路第一章 作为规范学科、特别是作为实践学科的逻辑学 第4节 具体科学的理论不宄善性 第5节 形而上学与科学论对具体科学的理论补充 第6节 一门作为科学论的逻辑学的可能性以及对它的论证 第7节 续论：论证所具有的三个重要特性 第8节 这些特征与科学和科学论的可能性的关系 第9节 各门科学中方法上的操作方式一部分是论证，一部分是对论证的辅助 第10节 理论与科学的观念作为科学论的问题 第11节 逻辑学或科学论作为规范学科和作为工艺论 第12节 对逻辑学的有关定义第二章 理论学科作为规范学科的基础 第13节 关于逻辑学的实践性质的争论 第14节 规范科学的概念。它作为一门统一的科学所具有的基本尺度或原则 第15节 规范学科与工艺论 第16节 理论学科作为规范学科的基础第三章 心理主义、它的论据以及它对通常的反对论据的表态 第17节 争论问题：规范逻辑学的根本理论基础是否是在心理学之中 第18节 心理主义者们的举证 第19节 反对派的通常论据以及对这些论据的心理主义解答 第20节 心理主义论证中的一个破绽第四章 心理主义的经验主义结论 第21节 对心理主义立场的两个经验主义结论的概述和反驳 第22节 思维规律被误认为是这样一种自然规律，这种自然规律可以单独有效地导致理性思维 第23节 心理主义的第三个结论以及对它的反驳 第24节 续论第五章 对逻辑原理的心理主义解释 第25节 穆勒和斯宾塞对矛盾律的心理主义解释 第26节 穆勒对此原则的心理学解释所得出的不是规律，而只是一个完全模糊的和在科学上未经检验的经验定律对前两节的增补：关于经验主义的几个原则性缺陷 第27节 对其他各种从心理学出发来解释逻辑原则之做法的类似批评。意义双关性是产生迷惑的根源 第28节 人们误以为矛盾原则具有两面性，就好像它既可以被理解为思维的自然规律，同时又可以被理解为对思维进行逻辑调整的规范规律一样 第29节 续论：西格瓦特的学说第六章 心理主义对三段论的说明。推理公式和化学公式 第30节 论心理主义对三段论定律的解释 第31节 推理公式与化学公式第七章 心理主义作为怀疑的相对主义 第32节 一门理论可能性的观念条件。怀疑主义的严格概念 第33节 形而上学意义上的怀疑主义 第34节 相对主义的概念及其特点 第35节 对个体相对主义的批判 第36节 对种类相对主义，尤其是对人类主义的批判 第37节 一般性论述。在扩展了的意义上的相对主义 第38节 所有形式的心理主义都是相对主义 第39节 西格瓦特《逻辑学》中的人类主义 第40节 B·埃德曼《逻辑学》中的人类主义第八章 心理主义的成见 第41节 第一个成见 第42节 阐释性的陈述 第43节 回顾观念主义的反驳。这些反驳的缺陷和正确意义 第44节 第二个成见 第45节 反驳：纯粹数学按此说法也将成为心理学的一个分支 第46节 纯粹逻辑学的研究领域与纯粹数学的研究领域相似，它们都是观念的研究领域 第47节 对逻辑基本概念和逻辑命题的意义的证实性指明 第48节 关键性的差异 第49节 第三个成见：逻辑学作为明见性理论 第50节 将逻辑命题等值地改造为关于判断明见性的观念条件的命题。因果推理命题不是心理学的命题 第51节 这场争论中的几个关键点第九章 思维经济学原则与逻辑学 第52节 引论 第53节 马赫一阿芬那留斯原则的目的论特征和思维经济学的科学意义 第54节 对思维经济学合理目标的进一步阐述，主要在纯粹演绎方法的领域。思维经济学与逻辑工艺论的关系 第55节 思维经济学对于纯粹逻辑学和认识论来说是没有任何意义的。思维经济学与心理学的关系 第56节 续论：思维经济学对逻辑之物的论证是倒逆的第十章 批判性考察的结尾 第57节 对我们逻辑学努力的明显的错误解释和由此而引起的思考 第58节 我们与过去时代伟大思想家之间的联系，首先是与康德的联系 第59节 与赫巴特和洛采的联系 第60节 与莱布尼茨的联系 第61节 由个别研究向认识批判的论证和纯粹逻辑学观念的部分实施过渡的必然性 附录：F·A·朗格和B·博尔查诺的提示第十一章 纯粹逻辑学的观念 第62节 科学的统一性。实事的关系和真理的关系 第63节 续论：理论的统一 第64节 赋予科学以统一的本质性原则和非本质性原则。抽象的、具体的和规范的科学 第65节 关于科学可能性的问题，或者说，关于一般理论可能性的观念条件的问题 A·与现实认识有关的问题 第66节 B·与认识内容有关的问题 第67节 纯粹逻辑学的任务。第一：确定纯粹含义范畴、纯粹对象范畴以及它们之间有规律的复合 第68节 第二：建立在这些范畴中的规律和理论 第69节 第三：有关可能的理论形式的理论或纯粹流形论 第70节 对纯粹流形论这个观念的说明 第71节 工作的分配。数学家的成就和哲学家的成就 第72节 对纯粹逻辑学观念的扩展。纯粹或然性学说作为经验认识的纯粹理论附录 作者本人告示 概念译名索引（德一汉） 概念译名索引（汉一德） 人名译名索引 书名译名索引译后记
无
这是胡塞尔现象学的发纫。逻辑研究第一卷主要目的是驳斥当时盛行于欧洲的心理主义。胡塞尔认为心理主义不足以支持哲学成为严格意义的科学，他以天才的执着开辟了现象学。但是逻辑研究第一卷中，胡塞尔似乎并未确立现象学的观念，虽然这本书被认为是现象学的开天辟地之作。
分析的很透彻，而且一点都不枯燥，以往这种书总是很乏味，但是这本觉得堪称经典，对于不懂逻辑的人，都可以很快理解！！！好！！！！
倪老师真厉害
本来一见是胡塞尔的书，我就毫不犹豫地买下来，收到货打开一看，发现很晦涩，有好多术语根本不知道是啥意思，强烈建议现在的翻译人士能向朱光潜老先生学习一下，翻译的时候能把一些专业术语详细地解释一番，这样即使有的书难免晦涩，但要是用心仔细地看，还是可以看得懂的，特别是一些爱好哲学的非专业人士。