委婉修辞研究/新世纪修辞学书系
2008-4
山东文艺出版社
吴礼权
252
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《新世纪修辞学书系：委婉修辞研究》为新世纪修辞学书系之一。全书共分八章，内容包括：引言、委婉修辞的表现形态、程度级差、基本动因、表现的层级范围及其生成的心理机制和政治文化因由等。在汉语修辞中，委婉修辞现象是一种运用得较为普遍的语言现象，它有悠久的历史与深厚的文化根基，在中国人的言语交际或言语作品中不可或缺。很多学者都已注意到了这一点，但对此课题进行系统、深入探讨的还无有其人其文，因此《新世纪修辞学书系：委婉修辞研究》拟就这一问题进行了专题研究。
吴礼权，字中庸，安徽安庆人，一九六四年七月生。文学博士。复旦大学中国语言文学研究所教授，复旦大学汉语言文字学博士生导师，日本京都外国语大学教授，中国修辞学会副会长，上海市语文学会副会长。 迄今已在国内外发表学术论文一百四十余篇。出版了《中国笔记小说史》《中国言情小说史》《中国修辞哲学史》《中国语言哲学史》《中国现代修辞学通论》《修辞心理学》等学术专著十五部，《中国修辞学通史·当代卷》《阐释修辞论》《中国修辞史》等舍著八种。 学术论著曾获国家奖两项，省部级奖五项，专业类全国最高奖一项。
第一章 引言一、相关概念内涵的厘定二、本书研究的基本内容与目标第二章 委婉修辞的表现形态一、委婉修辞的两大次范畴分类及其理据二、委婉修辞的典型表现形态三、委婉修辞的非典型表现形态第三章 委婉修辞表现的层级范围一、篇旨的委婉二、章旨的委婉三、句旨的委婉四、词旨的委婉第四章 委婉修辞的程度级差一、深度委婉二、浅度委婉第五章 委婉修辞的基本动因一、客观的动因二、主观的动因第六章 委婉修辞生成的心理机制一、“距离”学说二、委婉修辞与言语“距离”第七章 委婉修辞产生的政治文化因由一、政治礼法制度的制约二、民族心理的导引三、文学传统的推崇第八章 结语参考文献吴礼权主要论著目录后记
3.“藏词”的珠玉潜水 “藏词”，是一种将人们习用或熟知的成语或名句的某一部分藏却，而以其中的别一部分来替代说出的修辞手法。这种表达法亦有一种委婉其辞的表达效果，犹如珠玉潜水，使人觅而得之，别有一番滋味在心头。如： （15）臣谨案：南郡丞王源，忝藉世资，得参缨冕，同人者貌，异人者心，以彼行媒，同之抱布。且非我族类，往哲格言；薰莸不杂，闻之前典。岂有六卿之胄，纳女於管库之人；宋子河鲂，同穴於舆台之鬼。高门降衡，虽自己作；蔑祖辱亲，於事为甚。此风弗剪，其源遂开，点世尘家，将被比屋。宜寘以明科，黜之流伍。使已污之族，永愧於昔辰；方媾之党，革心於来日。臣等参议，请以见事免源所居官，禁锢终身，辄下禁止视事如故。源官品应黄纸，臣辄奉白简以闻。臣约诚惶诚恐，云云。 （南朝-梁·沈约《奏弹王源》） 例（15）这是南朝梁沈约弹劾王源奏章的末一段文字。魏晋南北朝时代，是士族统治的时代，因而也是最讲门阀制度的时代。王源乃南郡丞，又出身世代为宦的望门高族，其曾祖王雅曾“位登八命”（即位列三公），其祖父王少卿、其父王璿亦“位居清要”。可是王源为了钱财竟然不顾门阀制度，也全然不顾自己显宦的体面，而嫁女于“管库之人”。获得巨额聘礼后，叉以此为资，为自己纳妾。为此，沈约作为梁武帝时代的朝廷重臣，官拜尚书令，爵封建昌县侯，自然要为朝廷的体面，为封建的礼制而担起“卫道”的责任，遂上书弹劾王源。其中痛斥得最厉害的一条理由是说王源嫁女就像做买卖一样。但是，这层意思沈约却没有这样直说出来，而是运用了“藏词”的修辞法，以“以彼行媒，同于抱布”一句婉而达之。众所周知，《诗经·卫风·氓》中有这样两句：“氓之蚩蚩，抱布贸丝”，说的是一个叫氓的青年笑嘻嘻地抱着钱到集市上买丝（“抱布贸丝”就是持钱买布之意。“布”即“布泉”，古代用做货币），以作婚娶准备。娶回他心爱的姑娘后，这个笑嘻嘻的氓若干年后又忍抛发妻，背情别恋了。沈约弹劾王源的奏章中所说的“以彼行媒，同于抱布”，即是由《诗经·卫风·氓》而来。所谓“同于抱布”，实是“同于抱布贸丝”。如果这样说，那就太直白了。故而沈约就以“藏词”修辞法，将“抱布贸丝”的后半句藏去。这样既将所要表达的意思--“王源嫁女就像做买卖一样”--表达出来了，表面上却又不显得那么刻薄，令人难堪。虽然明明在骂人，却又不带脏字，既斯文又显出有学问。这样的奏章，皇帝当然喜欢看，也易于接受。 ……
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